關(guān)于人自身的問(wèn)題，這是幾乎難倒古往今來(lái)所有聰明人的問(wèn)題：

我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？

有時(shí)候我們可能熱情滿滿地自以為，人類已經(jīng)揭開(kāi)宇宙所有的秘密，當(dāng)然同時(shí)也解開(kāi)所有關(guān)于人類自身的所有秘密。從此以后，這個(gè)世界再也沒(méi)有什么新鮮事值得探討的。

跟這個(gè)自信相得益彰的是，100多年前，化學(xué)家就認(rèn)為他們已經(jīng)完美解決有關(guān)化學(xué)的所有問(wèn)題，從此以后化學(xué)這門(mén)科學(xué)可以躺到最初的搖籃里，美美地睡覺(jué)，看著其他學(xué)科的熱鬧和無(wú)助。

這當(dāng)然只是一種熱鬧，因?yàn)殡S著科技的進(jìn)步，幾乎所有學(xué)科都在不斷驗(yàn)證過(guò)往的看法和發(fā)現(xiàn)新的空間，化學(xué)、自然也不例外。即便這樣，在科技昌明到如此程度的今天，關(guān)于人自身的這幾個(gè)小問(wèn)題，居然依舊不斷考倒這個(gè)世界最聰明的大腦。

有人預(yù)言，除非我們透析所有生命現(xiàn)象的本質(zhì)，不然，這幾個(gè)小問(wèn)題仍舊會(huì)是問(wèn)題，而且是最大的問(wèn)題。

這個(gè)話意味著這幾個(gè)問(wèn)題無(wú)解，因?yàn)樗猩乃鞋F(xiàn)象，一直都是處于研究的階段。誰(shuí)都不敢斷言，什么時(shí)候才會(huì)是一個(gè)句號(hào)。

我們不但很難弄清楚自己是從哪里來(lái)的，簡(jiǎn)直自己是誰(shuí)都沒(méi)法弄一個(gè)明白。

這并不值得悲哀，更不必視為一種恥辱，沒(méi)有必要為這個(gè)不好意思。畢竟，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)跟對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)一樣，都是一步一步地接近真理，這個(gè)微積分的過(guò)程究竟會(huì)延續(xù)到什么時(shí)候，誰(shuí)也說(shuō)不清，因?yàn)槲覀円恢痹诼飞稀?/p>

知道自己在路上而且不斷靠近，就是一個(gè)很大的成就。

榮格認(rèn)為人都是有原型的，所以他的很多著作里都對(duì)這些原型進(jìn)行探討和歸納。如榮格這樣偉大的人，估計(jì)未必能夠認(rèn)識(shí)清楚自己的原型到底是什么。

這好比再厲害的醫(yī)生，也很難給自己下方子一樣，何況是心理學(xué)層面的呢？所以，這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該原諒榮格的無(wú)能為力。這方面，過(guò)去的人倒是給了我們一個(gè)很好的注腳：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

因?yàn)?，我們常常都是跟自己走得太近，所以很難認(rèn)清自己。如果你在大街上散步，迎面走來(lái)一個(gè)跟你一模一樣的人，你肯定會(huì)有似曾相識(shí)的感覺(jué)，但是，絞盡腦汁未必就能想得出這個(gè)人到底是誰(shuí)。我們誰(shuí)都無(wú)法當(dāng)面認(rèn)清自己，這是目前為止誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)的不安。

我們不知道究竟在什么時(shí)候會(huì)認(rèn)不出自己來(lái)，因?yàn)槲覀兯坪鯊膩?lái)就沒(méi)有認(rèn)真地認(rèn)識(shí)自己。

幽默作家在說(shuō)明遺傳和環(huán)境的區(qū)別時(shí)，一般都會(huì)引用這么一個(gè)典故：如果你的孩子長(zhǎng)得像你，這就是遺傳；如果你的孩子長(zhǎng)得像鄰居，那就是環(huán)境。

撇開(kāi)通俗笑話里你老婆和鄰居比較曖昧的可能之外，這個(gè)說(shuō)法非常有道理，鄰居其實(shí)就是環(huán)境，說(shuō)得大一點(diǎn)就是整個(gè)社會(huì)環(huán)境。

對(duì)人要有禮貌，撿到錢(qián)要交給警察叔叔，看到老人過(guò)馬路要去扶一把……這些可能是我們接受過(guò)的教育。不過(guò)，千萬(wàn)不要拿你的那一套安排在現(xiàn)在人的身上?，F(xiàn)在的孩子接受的可能是另外一種教育，比如不要跟陌生人說(shuō)話，看到老人摔倒了千萬(wàn)不要去扶，撿到銀子要不動(dòng)聲色地收好、千萬(wàn)不要聲張……

不管是什么樣的教育，都在塑造我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中應(yīng)該成為的角色。不管我們是否喜歡，我們從一出生，就已經(jīng)在這種社會(huì)的熏陶體系里，嚴(yán)格按照社會(huì)化的需求，不斷把我們進(jìn)行格式化。一直格式化到適合在這個(gè)社會(huì)生活，為著票子、車子、房子……不斷努力，不斷把自己陷入更深層次的符合社會(huì)價(jià)值觀的窠臼里。

千萬(wàn)不要以為自己能夠例外，可能你認(rèn)為的例外其實(shí)就是格式化的要求方式而已。只好比你以為自己經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練可以成為飛行員，于是你就認(rèn)為這種嚴(yán)格訓(xùn)練本身就是例外，因?yàn)檫@個(gè)世界飛行員畢竟是少數(shù)?？墒?，不要忘了，成為飛行員本身就是社會(huì)對(duì)你進(jìn)行格式化的一個(gè)理想過(guò)程，除此之外，你別無(wú)他途。

例外反證了規(guī)律的存在和可怕之處。