20世紀(jì)初，盡管法國(guó)也有些積極的動(dòng)作，比如大眾藝術(shù)協(xié)會(huì)（Société de l’Art pour Tous）的建立，但在“一戰(zhàn)”之前，法國(guó)沒(méi)有類似德國(guó)的德意志制造聯(lián)盟和英國(guó)的設(shè)計(jì)與工業(yè)協(xié)會(huì)這樣的組織。然而，受英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)師和理論家們的觀點(diǎn)的影響，該協(xié)會(huì)也力求促進(jìn)一種簡(jiǎn)潔、實(shí)用，且與日常生活息息相關(guān)的設(shè)計(jì)美學(xué)。盡管在20世紀(jì)初，該協(xié)會(huì)茁壯成長(zhǎng)的會(huì)員數(shù)量就已經(jīng)超過(guò)了2000人，但作為一個(gè)有效的活動(dòng)團(tuán)體，其影響力也是微弱的。最終，更為成功的是創(chuàng)建于19世紀(jì)中葉的裝飾藝術(shù)聯(lián)合中心（Union Centrale des Arts Décoratifs）[13]，它力圖在“美即實(shí)用”（Beauty in Utility）的口號(hào)下建立產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)之間的聯(lián)系。該聯(lián)合中心著眼于鼓勵(lì)設(shè)計(jì)精良、高品質(zhì)且能買得起的日用品的生產(chǎn)，但到了20世紀(jì)初，人們批評(píng)它在面對(duì)大眾趣味、零售模式和大批量生產(chǎn)的時(shí)缺乏商業(yè)的現(xiàn)實(shí)主義。然而，在英國(guó)，繼1914年德意志制造聯(lián)盟的科隆展和“一戰(zhàn)”爆發(fā)之后，為了更有效地與德國(guó)工業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，人們一致地試圖重組法國(guó)的工業(yè)。就在“一戰(zhàn)”爆發(fā)前的幾年，德國(guó)的進(jìn)口商品逐漸遍及法國(guó)日常生活的許多方面，因此在1916年，政府建立了實(shí)用美術(shù)技術(shù)中心顧問(wèn)委員會(huì)（Comité Central Consultatif Technique des Arts Appliqués），它以德意志制造聯(lián)盟為榜樣，要帶給制造業(yè)更好的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)，這個(gè)機(jī)構(gòu)建立的重要性仍在于它是一種有目的性的象征行為，而不在于它作為一個(gè)有效的改革項(xiàng)目的落實(shí)。

在這個(gè)時(shí)期的法國(guó)設(shè)計(jì)中，更進(jìn)步的傾向一般都屬于社會(huì)富裕階層的領(lǐng)域，人們偏愛(ài)純藝術(shù)和高級(jí)時(shí)尚，這些是個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)活躍的天地。這種觀點(diǎn)的典型代表是裝飾藝術(shù)家協(xié)會(huì)（Société des Artistes Decorateurs），它創(chuàng)建于1901年，旨在通過(guò)在國(guó)內(nèi)外組織展覽促進(jìn)法國(guó)的裝飾藝術(shù)、工業(yè)藝術(shù)和實(shí)用美術(shù)，同時(shí)也促進(jìn)法國(guó)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。從1907年開始，該協(xié)會(huì)每年舉辦一屆展覽，將之作為一種帶來(lái)新的設(shè)計(jì)觀念并引起公眾注意的手段。這個(gè)展覽也回應(yīng)了每年一度的秋季沙龍（Salon d’Automne，創(chuàng)始于1903年）所提供的機(jī)會(huì)，后者從1906年起包含了一個(gè)裝飾藝術(shù)的展區(qū)。這些組織仍舊更傾向于市場(chǎng)上更富裕的人的趣味，富人們非常強(qiáng)調(diào)手藝的精湛和品質(zhì)，其中還夾雜著對(duì)傳統(tǒng)的強(qiáng)烈意識(shí)。所以，當(dāng)1910年巴黎的秋季沙龍展出慕尼黑的聯(lián)合工藝美術(shù)工作室所作的進(jìn)步德國(guó)設(shè)計(jì)時(shí)，法國(guó)設(shè)計(jì)師們的反應(yīng)之所以冷漠，部分原因正源于此。由于這些德國(guó)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、沒(méi)有裝飾，而且家具、陳設(shè)和居室環(huán)境給人以協(xié)調(diào)的感覺(jué)，所以一些法國(guó)的批評(píng)家對(duì)其稱贊有加，但法國(guó)的設(shè)計(jì)界卻把匹配大批量生產(chǎn)的思想看作一種威脅，因?yàn)樗麄冃欧钏囆g(shù)創(chuàng)造的自由，認(rèn)為藝術(shù)不能被批量化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)玷污。