長(zhǎng)途汽車(chē)開(kāi)走了，三個(gè)桿子沒(méi)有再敢上車(chē)，德子坐在了毛孩的身邊，一連聲地夸贊毛孩的功夫。毛孩說(shuō)他的功夫是祖?zhèn)鞯摹?/p>

德子和毛孩一見(jiàn)如故，他們很快就無(wú)話不談。德子談起了自己和洪哥拉炭換糧的往事，毛孩說(shuō)起了自己的家世。

毛孩打的是西北拳。西北拳是拳術(shù)中的一種，成型于清初，盛行于西北，招式簡(jiǎn)練，實(shí)用簡(jiǎn)潔。

毛孩的祖父是西北拳高手，他曾經(jīng)在宋哲元的29軍擔(dān)任武術(shù)教官，這是他一生中最輝煌的經(jīng)歷。毛孩說(shuō)，他小時(shí)候，祖父一張口就是：“想俺當(dāng)年在西北軍……”

1933年，29軍堅(jiān)守長(zhǎng)城喜峰口，防備日軍進(jìn)犯的時(shí)候，軍中傳言日軍武士刀厲害，個(gè)個(gè)都是耍刀的高手。軍長(zhǎng)宋哲元很不服氣，他是馮玉祥手下的五虎上將之首，也是一名武林中人。當(dāng)時(shí)29軍因?yàn)檠b備低劣，宋哲元就請(qǐng)工匠為每人打造一把鑌鐵大刀，單手使用。除此而外，宋哲元還延請(qǐng)民間武術(shù)高手為29軍教練刀術(shù)，毛孩的祖父就成為了武術(shù)教官。

日軍的刀術(shù)一起手只有兩種進(jìn)攻方式，或刺或砍；日軍的三八大蓋一起手也只有一種進(jìn)攻方式，刺。29軍的武術(shù)教官們針對(duì)日軍武器的進(jìn)攻特點(diǎn)，總結(jié)出了一招破敵的刀術(shù)，面對(duì)日軍進(jìn)攻，刀刃垂下，刀背對(duì)日軍，后發(fā)制敵，無(wú)論是日軍的刀或者槍來(lái)進(jìn)攻，用刀背磕開(kāi)日軍武器，然后大刀掄開(kāi)，直奔日軍脖頸。所以，與29軍作戰(zhàn)的日軍，死亡的情形都是被砍掉了頭顱。僅僅喜峰口一戰(zhàn)，日軍就掉落了幾千顆頭顱。為了紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)役，當(dāng)時(shí)的作曲家寫(xiě)了一首至今還在傳唱的歌曲《大刀進(jìn)行曲》，這首歌曲的副標(biāo)題叫“獻(xiàn)給29軍大刀隊(duì)”。后來(lái)，日軍一聽(tīng)到29軍就聞風(fēng)喪膽，一和29軍交戰(zhàn)先要戴上鐵圍脖，用來(lái)保護(hù)大刀隨時(shí)會(huì)砍掉的脆弱的脖子。

抗戰(zhàn)勝利后，毛孩的祖父就回到秦嶺山中，耕讀傳家，了此一生。

毛孩的功夫就是小時(shí)候跟著祖父學(xué)的。