凄凄惶惶的摩西可能對(duì)自己心目中的偉大藍(lán)圖已經(jīng)徹底失去信心。埃及人拋棄他，以色列人疏遠(yuǎn)他，一瞬間他成了沒(méi)有祖國(guó)、沒(méi)有同胞的人。那么他還有什么呢？心中留下的只是無(wú)盡的悔恨以及冰冷的失落。如果當(dāng)初他沒(méi)有對(duì)那個(gè)埃及人痛下殺手——那么，自己在埃及人和以色列人心目中的形象恐怕永遠(yuǎn)沒(méi)有曝光的那一天，自己還會(huì)糊里糊涂地做自己的王子，享受著虛假的呵護(hù)和天真的幸福，陶醉在虛幻的美好理想中。而這一切在幾天的時(shí)間里都真相大白了！不論是好是壞，摩西已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間多想了，法老的軍隊(duì)很快就會(huì)到來(lái)。摩西逃出埃及，逃往迦南的米甸人那里去了。

米甸人在巴勒斯坦南部的曠野中游牧。這些人原本是亞伯拉罕的子孫，是亞伯拉罕娶的第三個(gè)妻子庶出的后代，這個(gè)妻子一共為亞伯拉罕生了六個(gè)兒子。由于嫡出的以撒和庶出的兄弟們不能同立，亞伯拉罕分割了自己的家產(chǎn)，把這六個(gè)兒子安排在東邊。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，他們逐步壯大為六個(gè)民族，其中的一個(gè)就是米甸人。

米甸人和以色列人的關(guān)系很密切，在以色列人的迦南生活中，一直與他們發(fā)生緊密的聯(lián)系。作為一個(gè)活動(dòng)范圍很廣的民族，米甸人既從事畜牧又從事商貿(mào)活動(dòng)。米甸人經(jīng)商的腳步，遍布中東、埃及甚至中亞的大片國(guó)土。以后的貝都因人就有很多人是米甸血統(tǒng)?，F(xiàn)在最著名的貝都因人之一，就是我們非常熟悉的利比亞“沙漠之狐”——卡扎菲。米甸人不但畜牧業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)，而且手工業(yè)和應(yīng)用性的科學(xué)技術(shù)水平很高。公元前12世紀(jì)，他們已經(jīng)比較熟練地掌握了鐵器的冶煉、鍛造和工具制造技術(shù)，這也直接使他們成為迦南的一支重要武裝力量。此外，很難得的一點(diǎn)是：米甸人的文化水平普遍較高?！妒ソ?jīng)•出埃及記》記載，以色列人在城里抓了一個(gè)米甸小伙子，估計(jì)年齡也就是十七八歲，逼他說(shuō)出米甸領(lǐng)袖的名字，這個(gè)小伙子把這些人名一一寫(xiě)了出來(lái)——在古代世界，隨便抓來(lái)一個(gè)人就可以寫(xiě)字，說(shuō)明這個(gè)民族的識(shí)字水平相當(dāng)高——這在當(dāng)今的許多國(guó)家依然還是奮斗的目標(biāo)呢。

隨著外族的逐步進(jìn)入，米甸人的平靜生活被打亂。持續(xù)若干個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)在米甸人與以色列人、非利士人以及此后的各式各樣來(lái)自亞洲、歐洲、非洲的征服者之間展開(kāi)。雄踞于西亞的米甸人隨之分散、遷徙、同化，直至成為荒漠中的歷史。

從埃及逃出的摩西好不容易混出關(guān)隘，不敢停留，馬不停蹄地一直向遠(yuǎn)方跑去。摩西知道，如今在迦南地方的埃及勢(shì)力雖然已經(jīng)有所弱化，但埃及的軍隊(duì)還是經(jīng)常耀武揚(yáng)威地在巴勒斯坦地區(qū)，尤其是北部地區(qū)巡視。既然是負(fù)案潛逃，摩西唯一的選擇大概就是逃得遠(yuǎn)一點(diǎn)，再遠(yuǎn)一點(diǎn)，直到埃及人再也得不到他的一點(diǎn)消息。如同驚弓之鳥(niǎo)的摩西只是草草地補(bǔ)充了一點(diǎn)淡水和食物，就急急忙忙地跨越沙漠和曠野，向著四百公里以外的米甸逃去。

如今的摩西舉目無(wú)親、無(wú)依無(wú)靠，還不如他那些從家里出來(lái)闖蕩的列祖——他們每個(gè)人基本上都有所投奔，至少有一個(gè)明確的目的地。如今，這個(gè)曾經(jīng)在埃及宮廷里高高在上的王子，跋涉在大漠與曠野之間，忍受著強(qiáng)烈的風(fēng)沙和如同針刺一樣的陽(yáng)光，絕望與迷茫仿佛前面無(wú)盡的沙海在摩西面前不斷擴(kuò)展。

好在摩西并不是窮光蛋，他還可以獨(dú)立生活。終于，他到達(dá)了米甸。確切地說(shuō)，米甸不見(jiàn)得是他的目的地，只不過(guò)當(dāng)他在荒野之中見(jiàn)到一片肥美的綠洲，就像走過(guò)烈焰進(jìn)入天堂一樣，誰(shuí)還愿意再挪動(dòng)半步呢？