正文

勤儉與振作(1)

清心九書 作者:鄭石巖


一個儉約的人,他對物質、自然資源的消耗,將降到最低點,是一部最省油、性能最好的車子,節(jié)儉的人生,也是最有活力的人生。

生命的存續(xù)是艱難的,為了活下去,人必須辛勤的工作;為了發(fā)展和成長,必須努力克服挑戰(zhàn),設法解決許多難題。所以勤奮肯吃苦的人,不但精神生活充沛,福報也多。勤奮的人健康有活力,前程樂觀,處處展露著豪氣。反之,好逸惡勞的人,會逐漸消沉、墮落。

勤奮代表一個人肯為自己的生活負責,是一位肯擔當、不敷衍塞責的務實者。他們肯在失敗中尋找教訓和經驗,肯在順遂中打下更廣的根基,更重要的是他們 有一種鍥而不舍的樂觀和傻勁。當別人笑他們不懂得享受時,他們卻暗暗地告訴自己:工作本身就是一種享受。依我的觀察。這些人的干勁是多方面的,他們不但工 作得好,家居和教育子女都很成功。你千萬不要把勤奮誤以為是工作狂。

在勤奮之外,還需要一種智慧,那就是儉樸。儉樸的人,生活單純,懂得集中心力;他們不奢侈浪費,深知無欲則剛的契機。儉樸使一個人能集合心力和財 力,去創(chuàng)造更多有益于社會大眾的事業(yè)。無論是企業(yè)家或慈善家,他們都深通此道。作為一個普通的人,儉樸更是知足喜樂之道。所以勤儉是中國人一向重視的生活 智慧。

勤儉的智慧

勤儉是亟待恢復的生活智慧。近幾十年來,大家是辛苦的,我們胼手胝足地努力創(chuàng)造,才有今日的成就。我們用了數十年的時間,在田里、在工廠、在海邊、 在海上努力工作,造就了今天的經濟奇跡。過去的生活水準是低落的,現在提高了;過去的建設是簡陋的,現在不論在軟件、硬件建設都相當的進步。

過去的努力,就像培植了一棵大樹,庇護著我們步上坦途。今天,我們經濟上看似繁榮的,但在這棵大樹庇蔭下,慢慢出現頹廢的現象:包括貪婪的習氣、好 高騖遠的心態(tài),整個社會顯得不踏實,勤儉之風慢慢褪失。我們可以看到整個經濟活動,生產力正在逐漸下降,從事勞力的人口、生產線上的人口減少,而游手好閑 的人越來越多。年輕人在性格上,養(yǎng)成不負責任的態(tài)度,不愿腳踏實地去開創(chuàng)未來,去奠定扎實的基礎,慢慢地學會了奢靡、浮夸的習性。

在文化上,處處也顯得貪婪、浪費。一客西餐、一桌餐點可能要幾萬元,這不是奢靡嗎?手上戴的名表珠寶動輒幾十萬元,這不是浮華嗎?在社會性格上,人 與人之間的距離疏遠了,埋頭苦干肯做事的人,越來越抱持觀望的態(tài)度。這些不良的社會現象和風氣,須賴重建勤儉的美德、能力和生活智慧,才能改善它。

我們要把數十年來的豪氣,有成就感的那份清涼的感覺,揮汗的努力精神,重新振作,并讓自己更勤奮。不只要恢復勞動上的努力,更要在科技上去發(fā)揮;不 只是回到田里去工作,而是在多元化的社會中,在各自工作崗位上努力;不只是像過去那樣,單打獨斗的“打拼”,更要群策群力的合作;不只是在科技硬件上建 設,更要在軟件、文化上下工夫;我們不只是尋回過去的樸實之風,更要有博雅的風氣??傊?,不只是要恢復勤儉的習慣,更要有勤儉的新價值觀念。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網 www.afriseller.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網安備 42010302001612號