正文

勤儉與振作(4)

清心九書(shū) 作者:鄭石巖


苦干實(shí)干的精神

一個(gè)肯吃苦的人,才能享有福氣。宗教家的眼光中,吃苦的人有福了;在中國(guó)的傳統(tǒng)中,勤儉是一種美德;在佛家的故事中,常主張人不能生活得太如意,要 多吃苦??喔蓪?shí)干,才能體會(huì)成長(zhǎng)的喜悅。愛(ài)默生在他的文集中提到,人的才能就像土壤,要不斷地耕耘,才能成長(zhǎng)茁壯,才有豐收和長(zhǎng)進(jìn)。在一些成功的事例中, 無(wú)論是事業(yè)上、學(xué)術(shù)上、工作上成功的人,都是建立在愿意苦干、實(shí)干的豪氣上。

《讀者文摘》的創(chuàng)辦人華萊士,只有中學(xué)畢業(yè),但他一心一意地想要做一些事情。他喜歡閱讀、作雜記,把看過(guò)的文章、資訊記錄下來(lái)。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)為何不把 它印成雜志,讓很多人可以很精要地得到想要的資訊?;谶@樣的理念,經(jīng)過(guò)許多折磨、困難,終于奇跡式地發(fā)展出現(xiàn)在的《讀者文摘》,這個(gè)奇跡是建立在苦干實(shí) 干的豪氣上。

克萊斯勒汽車(chē)公司前總裁艾科卡,自大學(xué)畢業(yè)后,就勤奮地工作,他能使瀕于破產(chǎn)的克萊斯勒汽車(chē)公司,轉(zhuǎn)敗為勝,是靠著苦干實(shí)干才能成功的。臺(tái)灣的企業(yè)家中,辜振甫先生曾說(shuō):“有人看我時(shí)常優(yōu)游自在的樣子,其實(shí)背后的努力,常不為人所知。”

他把自己比喻為鴨子劃水,表面上優(yōu)游自在,兩雙腳卻在水中不斷地劃,這樣子的努力,一般人都沒(méi)看到。所以我們常羨慕別人有成就,事業(yè)成功,其背后苦干實(shí)干的精神,我們卻沒(méi)有看到。

企業(yè)家王永慶先生也認(rèn)為企業(yè)的成功,是在苦干實(shí)干的精神。他說(shuō)要開(kāi)一家冰淇淋的商店,要選在冬天時(shí)來(lái)開(kāi),因那個(gè)時(shí)候,顧客最少,所以就要接受各種的磨煉,想辦法經(jīng)營(yíng)起來(lái),這種經(jīng)營(yíng)的智慧,就是來(lái)自苦干實(shí)干的豪氣。

不僅企業(yè)家提倡苦干實(shí)干的精神,宗教家星云大師,在一次演講中,也提出成功的人生,須具備改、受、敢、思四個(gè)條件。“改”就是改正錯(cuò)誤,才能發(fā)現(xiàn)新 的解決問(wèn)題的方法。“受”就是受苦,接受挑戰(zhàn)和別人的恥笑,有時(shí)當(dāng)我們要以苦干實(shí)干的精神來(lái)做時(shí),別人曾笑我們傻,此時(shí)千萬(wàn)不可卻步,要能忍受別人的冷言 冷語(yǔ),勇敢地邁出步伐,以苦干實(shí)干為樂(lè),別人怎么說(shuō),那是別人的事。“敢”是敢承擔(dān)責(zé)任,敢用自己的智慧去判斷。“思”是用腦筋思考,才能解決問(wèn)題。這種 改、受、敢、思就是一種成功之道,也是一種苦干實(shí)干的豪氣。

企業(yè)上計(jì)劃的推動(dòng),也要靠苦干實(shí)干來(lái)執(zhí)行,這能使員工有熱情、有豪氣和有鍥而不舍的活力。除此之外。仍需有一中心觀(guān)念,像松下公司松下幸之助主張員 工要有使命感,臺(tái)灣王永慶的臺(tái)塑企業(yè)文化是“追根究底,實(shí)事求是”,這些都是吃苦的精神。我們每一個(gè)人在工作崗位上、社會(huì)在進(jìn)步的立場(chǎng)上、國(guó)家在發(fā)展的過(guò) 程中,最怕的是停頓,所謂“不怕慢,只怕站”,如果站著不做,就不能進(jìn)步。


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