所以，筆者可以判斷，林則徐的辭職，與他暫時逃避官場的紛擾是有關(guān)系的。當(dāng)然，他的辭職也并非要永遠(yuǎn)離開官場，而是暫時躲避的一種策略，為的是等待時機(jī)，東山再起。

林則徐這次從家鄉(xiāng)出來之后，依規(guī)定他要進(jìn)京到吏部驗到，按照慣例，驗到后他要坐補(bǔ)原缺（就是要等待杭嘉湖兵備道的職位再次空缺，他繼續(xù)擔(dān)任）?？墒牵拦饣实壅僖娏怂?，對他說了這樣一番話：

汝在浙省雖為日未久，而官聲頗好，辦事都沒有毛病，朕早有所聞，所以叫汝再去浙江，遇有道缺都給汝補(bǔ)，汝補(bǔ)缺后，好好察吏安民罷！

皇帝的這段話，表達(dá)了三層意思：第一，對林則徐在浙江的任職，給予充分肯定，說他“官聲頗好，辦事都沒有毛病”。第二，打破了“坐補(bǔ)原缺”的慣例，只要有“道缺”，就可補(bǔ)位，這是道光皇帝對林則徐的破格“恩遇”。第三，皇帝對林則徐寄予了期望。林則徐到杭州后，帥承瀛先安排他負(fù)責(zé)科舉考試，隨后出任江南淮海道，不到半個月時間，又出任江蘇按察使。實踐證明，林則徐達(dá)到了“東山再起”的目的。

第三個例子是林則徐厭惡官場中的迎送應(yīng)酬。

在林則徐剛剛步入仕途之時，雖然他僅僅是一個小京官，但當(dāng)他被派往地方差遣時，也往往會受到地方官員的高度重視。比如1816年9月林則徐派充江西鄉(xiāng)試副考官，雖然他認(rèn)真工作、嚴(yán)格要求，親自批閱各房薦卷三十多本，從中錄取了很多家境清貧的學(xué)子，但他還是按當(dāng)時的世俗，接受了一些應(yīng)酬。事后，他對沒有抵制這些時弊的行為表示了愧意。他在日記中記述道：

自進(jìn)省時，地方即備八座肩輿，力辭之，改為四人。是日亦已預(yù)辭，而臨時仍備八座，倉促不及改，心甚愧之。

意思是說，自進(jìn)入江西省后，當(dāng)?shù)氐牡胤焦賳T即準(zhǔn)備了八個人抬的轎子，在林則徐力辭之下，改為四人抬的轎子?？墒怯幸惶炝謩t徐對臨時準(zhǔn)備的八人轎子拒絕不及時，依然乘坐了，事后他感到十分慚愧。

他在日記中還寫道：

自入闈以來，監(jiān)臨、提調(diào)、監(jiān)試連日輪流送酒席。是日因近中秋，送席尤多，心甚愧之，且覺物力可惜。

意思是說，自擔(dān)任考官以來，地方的監(jiān)臨、提調(diào)、監(jiān)試等官員連日設(shè)宴款待。特別是臨近中秋節(jié)時，設(shè)宴更加頻繁，林則徐在無法推辭的情況下無奈接受，事后對浪費(fèi)了地方物力的行為感到十分慚愧。

官低微卑之人拒絕迎送和應(yīng)酬并不是一件輕松之事，往往會招致議論甚至被疏遠(yuǎn)，林則徐面對這種情況有許多無奈，只能在日記中暗暗抒發(fā)感觸。即便如此，能做到這一點在當(dāng)時的官吏中也是難能可貴的。然而，當(dāng)林則徐有了更高的地位時，情況便大不一樣了，他可以大張旗鼓地做到以身作則，對官場的流弊他也可以理直氣壯地說“不”了。

1830年8月道光皇帝召見林則徐，任命他為湖北布政使。布政使是督撫的屬官，他的職責(zé)是管理財賦和人事。林則徐知道，既然朝廷讓他赴湖北管理財賦和人事，自己必須要以身作則。林則徐到漢口開始走水路，當(dāng)他抵達(dá)襄陽時，他就給后面沿途的地方官發(fā)出“傳牌”（“傳牌”就是古代向下傳遞通知的牌子）。

這張“傳牌”明確規(guī)定：第一，所雇用的船只必須是民船，按照正常的價格由林則徐自行支付；第二，行李隨身攜帶，仆從隨身跟從，無需打前站的人，也無需后路跟隨的人；第三，一切伙食自己準(zhǔn)備，沿途不要給他送到下一地的酒食；第四，當(dāng)?shù)毓賳T只在當(dāng)?shù)卮a頭接見，不要遠(yuǎn)迎?？梢娏謩t徐對自己的要求是相當(dāng)嚴(yán)格的。

從這些例子我們可以看出林則徐是一個非常有見識的人，他在官場的策略是：第一，盡最大努力做一個清廉的官員，絕不與貪官污吏同流合污；第二，他要鞏固自己在官場的地位，更好地為百姓做事。

作為一個掌握實權(quán)的朝廷重臣，僅僅做到以身作則還不夠，還必須要有一套考核、推薦、任用官員的方法和原則。那么，林則徐制定的方法和原則是什么呢？