正當(dāng)唐喻冥思苦想引力是一種什么樣的物質(zhì)時(shí)，他在生物課上又遇到了新的困惑。講解達(dá)爾文進(jìn)化論的教授告訴他，在人成為人之前，他們?cè)?jīng)是猴子，是鳥(niǎo)，是青蛙，是魚(yú)，是蟲(chóng)子，是一滴粘液；而一位講授細(xì)胞學(xué)和微生物學(xué)的教授，則在一堂實(shí)驗(yàn)課上，用顯微鏡和唐喻從手腕的疤上掉落的皮膚，向他證明，他的身體并非由血肉和骨頭構(gòu)成，而是由一個(gè)個(gè)疤痕一般的細(xì)胞構(gòu)成。顯微鏡下，唐喻果然看見(jiàn)了這種叫細(xì)胞的東西，同時(shí)，他還看到了夾雜其中的細(xì)菌，教授告訴他，正是這叫細(xì)菌的東西在螞蟻啃大樹(shù)般地吞噬他的生命。

唐喻手腕上的疤源于化學(xué)實(shí)驗(yàn)課上的一次小事故。在一個(gè)燃燒實(shí)驗(yàn)中，化學(xué)教授信誓旦旦地向他保證，用火去燒盡一樣物體，并不意味著物體的徹底消亡，燃燒只是一個(gè)化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程。木頭被燒掉的現(xiàn)象實(shí)際上是空氣中的氧氣和木頭中的碳水化合物在進(jìn)行化合作用，最后消失不見(jiàn)的木頭會(huì)變成二氧化碳和水。為了捕捉住火苗中正在產(chǎn)生的新物質(zhì)，唐喻將手伸進(jìn)了火里，結(jié)果燙傷了手腕。

這些接踵而來(lái)的新知識(shí)，讓唐喻感到自己每一天都在死去，同時(shí)也每一天都在重生。每一種新知識(shí)的降臨，對(duì)唐喻而言都是毀滅性的。這意味著他原來(lái)構(gòu)想中的世界被摧毀，他不得不根據(jù)這些新知識(shí)重新去構(gòu)造一個(gè)可信的世界，然后等待下一個(gè)新知識(shí)將這個(gè)正在構(gòu)造中的世界再毀滅一次。

當(dāng)原先的世界觀被徹底摧毀之后，唐喻發(fā)現(xiàn)，遙遠(yuǎn)的漂來(lái)頓時(shí)成了一個(gè)晦暗不明的存在。在那個(gè)存在里，所有的事物都是沒(méi)有原因的，或者說(shuō)所有的原因都被用一些模糊不清的理由遮掩了。因?yàn)樵虻哪：?，事物的結(jié)果也因此模糊，這讓時(shí)間在漂來(lái)城成了一種象征性的刻度，而非歷史進(jìn)步的動(dòng)力。但在工業(yè)革命時(shí)代的歐洲，所有模糊不清的事物正在被不斷分辨，而分辨帶來(lái)了對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物有效的控制以及社會(huì)的進(jìn)步。

唐妙因此被一種神圣的使命感擊中，終于搞清楚了自己來(lái)慕尼黑的真正目的，就是帶著這些新知識(shí)，回到古老的漂來(lái)城，將它從無(wú)知無(wú)序的狀態(tài)中拯救出來(lái)，以重構(gòu)它的未來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，他是被選中的。

受這種不可救藥的使命感召喚，唐喻把自己身上全部的潛能都發(fā)掘了出來(lái)，每天他都要給自己安排十個(gè)小時(shí)的課程，除了電力系的各種必修和選修課外，他還積極旁聽(tīng)著其他科系的課程。

十小時(shí)的課程之外，唐喻還從慕尼黑大學(xué)的圖書(shū)館借來(lái)了大量書(shū)籍，同時(shí)，他還買了各種實(shí)驗(yàn)用品、模型和剛剛發(fā)明的新產(chǎn)品。雖然每次購(gòu)入新物品時(shí)，唐喻都會(huì)設(shè)法處理掉舊物，但除舊的速度總是趕不上迎新的效率，因此他的臥室很快被占據(jù)了，連自己都沒(méi)了立錐之地。

為了應(yīng)付這些新知識(shí)、新技術(shù)和新發(fā)明，唐喻最后還把自己的睡眠時(shí)間都擠壓掉了。他每天只睡兩個(gè)小時(shí)，其他時(shí)間都在忙碌。但面對(duì)這個(gè)日新月異的新世界，時(shí)間還是顯得匱乏至極。有時(shí)他甚至有些悲憤地認(rèn)為，自己是一頭被鎖在時(shí)間牢籠里的困獸。

因?yàn)榻跗珗?zhí)地認(rèn)為天文學(xué)里隱藏著所有關(guān)于時(shí)間的秘密，在慕尼黑期間，除了電力學(xué)，天文學(xué)幾乎成了唐喻的第二專業(yè)。一位哥白尼的崇拜者告訴他，人們通常認(rèn)為的每一天，實(shí)際上不過(guò)是地球自轉(zhuǎn)一周的刻度，而每一個(gè)月，則是那顆叫月亮的衛(wèi)星繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)一周的刻度，一年則是地球繞轉(zhuǎn)太陽(yáng)的刻度。這位天文學(xué)教授含糊其詞的說(shuō)法，讓唐喻似懂非懂，不由得以為，所謂時(shí)間并不是一種絕對(duì)的刻度，而只是天體之間相對(duì)的位置關(guān)系。因此如果能把這種關(guān)系加以變異，時(shí)間便能被控制起來(lái)，那些屬于未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間，完全可以被挪用到現(xiàn)在。雖然，這想法完全緣于誤解，但這誤解卻讓唐喻對(duì)時(shí)間的理解，反而更接近了20多年后愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論思想。為了印證自己的觀點(diǎn)，唐喻甚至購(gòu)置了當(dāng)時(shí)世界上個(gè)人所能擁有的最好的天文望遠(yuǎn)鏡，用整夜的時(shí)間在神秘而浩渺的夜空中尋找時(shí)間的蹤跡。