正文

逆向思維法讓你說(shuō)話更全面 (2)

演說(shuō)——影響力 作者:石淼


從上面的分析中,我們可以體會(huì)到“逆向思維”是人類創(chuàng)造的重要前提,并且在日常生活中具有非常重要的作用。

當(dāng)然,在我們說(shuō)話的時(shí)候,從逆向出發(fā),會(huì)讓我們的話語(yǔ)更加的全面。

讓我們來(lái)仔細(xì)回想一下,有沒(méi)有遇到過(guò)一些因?yàn)樽约赫f(shuō)話不當(dāng)而氛圍非常尷尬的局面?當(dāng)自己說(shuō)完話,原本非?;钴S的場(chǎng)面立刻變得非常冷之后,會(huì)不會(huì)非常后悔說(shuō)話不全面,沒(méi)有顧及到所有人的感受。

那么請(qǐng)?jiān)试S我分享幾點(diǎn)采用逆向思維法說(shuō)話讓我們?cè)谡f(shuō)話上存在的優(yōu)勢(shì):

第一,打破僵局。

日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到冷場(chǎng)的局面,而這個(gè)時(shí)候,所有在場(chǎng)的人都會(huì)非常尷尬,絞盡腦汁,努力探索打破僵局的方法。而解決問(wèn)題最好的方法就是逆向思考問(wèn)題,換個(gè)角度,把剛才引起尷尬的話題輕松化解。

例如上面老婦人的案例,老婦人下雨天擔(dān)心小女兒鞋子賣不出去,晴天擔(dān)心大女兒生意不好做,那位關(guān)心的人本是一片好心,也陷入冷場(chǎng)。智者沒(méi)有被老婦人的思維牽著鼻子走,而是逆向思考,不僅打破了僵局,還讓老婦人容光煥發(fā),每天都非常開心。這是說(shuō)話的藝術(shù)。

第二,獨(dú)樹一幟。

生活當(dāng)中從來(lái)都不乏人云亦云之輩,而缺少的就是獨(dú)立思考的人,當(dāng)所有的人還在傳統(tǒng)的思維當(dāng)中苦苦掙扎的時(shí)候,你便可以有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),有所建樹,從而制勝于出人意料。

例如,幾乎所有國(guó)人對(duì)于國(guó)足都是怒其不爭(zhēng),球迷們碰到一起更是大嘆國(guó)足如何丟國(guó)人的臉,于是一群人感嘆一番,也沒(méi)有什么新意,至多情感表現(xiàn)激動(dòng)一些。我偏喜歡在這種場(chǎng)合為國(guó)足抱不平:“都說(shuō)中國(guó)人只能玩小球,這話不是沒(méi)有道理,看看撥給乒乓球和羽毛球的經(jīng)費(fèi),再對(duì)比撥給足球的經(jīng)費(fèi),國(guó)足不振也能理解了?!?/p>

第三,簡(jiǎn)化問(wèn)題。

我們當(dāng)中肯定很多人在遇到問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)把原本非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題想得非常復(fù)雜,之后想到的解決方法也不可能簡(jiǎn)單。反向思考,把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,把被復(fù)雜化的問(wèn)題變回本質(zhì),才能輕松地解決這些復(fù)雜問(wèn)題。

從前,有一個(gè)大師久居深山當(dāng)中,他非常熱衷于修行,過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的生活。從而被寺中的僧人推選為住持,他還得到了皇上的召見(jiàn)。

可是,寺中有位心懷不軌的大師,想把他扳倒而自己當(dāng)住持,于是到處散播謠言說(shuō):住持經(jīng)過(guò)幾十年修行,修煉了移山大法,可以在瞬間把一座大山移走。

所謂三人成虎,不久之后,這個(gè)謠言就傳到了皇上那里,皇上也非常好奇僧人的這個(gè)能力,于是便把這位僧人請(qǐng)到宮中現(xiàn)場(chǎng)為皇上表演這個(gè)法術(shù)。

但是其實(shí)這位僧人根本沒(méi)有那樣的法術(shù),這只不過(guò)是心懷不軌的人陷害他的詭計(jì)而已。但是僧人一點(diǎn)也沒(méi)有畏懼,來(lái)到皇宮之后,開始表演。他先來(lái)到一座山前坐了一會(huì),然后就起來(lái)跑到了這座山的另一邊,又坐了一會(huì),說(shuō)表演完畢。

當(dāng)然,包括皇上在內(nèi)的所有人,都非常不解大師的這個(gè)表演的意義在哪里。但是大師的講解卻讓所有的人大開眼界, 他說(shuō):“事實(shí)上,世界上根本沒(méi)有什么移山大法,惟一能夠移山的辦法就是,山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”

僧人的話語(yǔ)讓人躲過(guò)了別人為他設(shè)計(jì)的圈套,并且獲得了皇上和所有大臣們的認(rèn)同,得到封賞回到了寺廟,繼續(xù)修行。

我們?cè)谏町?dāng)中,可能做不到僧人那般的智慧,但是我們卻可以把“逆向思維”用到說(shuō)話當(dāng)中,讓我們的說(shuō)話更加的全面。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) www.afriseller.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)