生死之間是最容易看見(jiàn)和發(fā)生奇跡的。因?yàn)橘c災(zāi)而得救的人們好像忽然間醒悟過(guò)來(lái)，就像奇跡忽然發(fā)生了一樣，整個(gè)村子、整個(gè)家族，爭(zhēng)先恐后、心甘情愿地走進(jìn)了教堂，跪在十字架之下。興奮之余，萊高維諾主教一直在留心娘娘灘上的天石村，因?yàn)楸缓铀鼑?，娘娘灘從?lái)都是怕澇不怕旱。再加上天石村的農(nóng)民有水源之便，依靠從河里擔(dān)水、用牲畜馱水澆地，保留了四五成的收成，天石村是天母河平原上唯一沒(méi)有絕收的村莊。萊高維諾主教時(shí)刻都在看著那座神廟，時(shí)刻都在估量這場(chǎng)大饑荒什么時(shí)候才能真正淹沒(méi)它。萊高維諾主教萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，等到機(jī)會(huì)再一次來(lái)到眼前的時(shí)候，是那么的出人意料又難以接受。他更沒(méi)有想到，這機(jī)會(huì)最終竟然變成了一場(chǎng)噩夢(mèng)。為了等來(lái)一場(chǎng)救命的雨，龍王、玉帝、佛祖、娘娘、關(guān)公、土地都求告過(guò)了，可就是不管用，所有的哀告、乞求都填不滿那個(gè)干旱的深淵。于是，從那個(gè)恐怖的深淵里生出一種決然的悲憤，天石村絕望的農(nóng)民們決定做一次惡祈。惡祈就是不再給神靈供獻(xiàn)上香，磕頭求拜，而是把神像抬出來(lái)在炎炎烈日下面游街暴曬。八音會(huì)取消了，走旱船取消了，子孫婆的轎子也取消了，所有紅紅綠綠的擺設(shè)、裝飾全部取消，只留下黑白兩色。而且，八個(gè)抬童要用鐵筷子穿過(guò)兩腮。所有跟隊(duì)隨護(hù)的人都赤裸上身，不停地用麻繩抽打自己的前胸、后背。走在隊(duì)伍最前邊的那個(gè)人，叫做苦人，渾身上下只扎一條遮羞布，手里抓一束滿是針刺的荊棘，每到一地三聲炮響過(guò)后，來(lái)祈雨的人不再求告神靈下雨，而是要跟著苦人不停地詛咒、大喊?？嗳税亚G棘狠狠地抽打在自己身上，隨著冒出來(lái)的鮮血，領(lǐng)頭呼喊：

天不睜眼，生靈涂炭！

天無(wú)哀心，民無(wú)供獻(xiàn)！

蒼天殺人，百姓殺神！

鮮血和絕望中，一呼百應(yīng)的嘶喊震天動(dòng)地。

惡祈的那一天，天石村張家的幾個(gè)大戶捐出糧食，苦菜葉子加棒子糝兒熬的稀粥，麥麩子加棒子面蒸的糠窩窩頭。讓所有的人吃了一頓飽飯之后，人們把女媧娘娘的神像抬出來(lái)，全村男女老少一起出動(dòng)，都跪在碼頭邊的青石板上目送娘娘的神架出村?？粗r血從親人的下巴上、胸膛上、后背上淌下來(lái)，從鐵筷子尖上淌下來(lái)，碼頭上一片哭聲震天。

惡祈的農(nóng)民們并不知道，這一天是圣母升天節(jié)，萊高維諾主教正在天石鎮(zhèn)天主堂里主持升天節(jié)的瞻禮彌撒，四周鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教民們紛紛趕到天石鎮(zhèn)來(lái)望彌撒。萊高維諾主教早已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，天母河的教民特別鐘愛(ài)圣母崇拜，或許是因?yàn)樵谒麄儍?nèi)心深處圣母和女媧娘娘和菩薩都是相似的女神。他甚至想到，也許在天石村修建一座圣母堂就不會(huì)有那么多的困難和反對(duì)。