正文

斯文掃地 第二十一章(1)

斯文掃地 作者:辛可


盡管哥不想妖魔化皮亮教授,但也絕不接受某些孫子的解釋:那是一個(gè)富于犧牲精神的純潔年代,或者說(shuō)童話般的年代。因?yàn)樵诟缢耐捴?,沒有弟子尿先生的情節(jié)。就像哥始終不愿承認(rèn),夏娃被趕出伊甸園,只是因?yàn)槭芰松叩男M惑!辛可大師當(dāng)然也不會(huì)。他認(rèn)為這是《圣經(jīng)》中僅次于圣子誕生的爛故事。辛可大師說(shuō),這兩個(gè)故事只說(shuō)明了一個(gè)道理,純粹的惡與純粹的善從根上就是謊言。哥也同意辛可大師的另外一句話:揚(yáng)言要把每個(gè)人變成正人君子的人本身就是小人,或者包藏禍心的騙子!

哥在落雁橋下鬼混時(shí),經(jīng)??匆娨欢讯鸭で轱w揚(yáng)的怪物,扭動(dòng)著并不靈活的屁股高唱讓人瘙癢難耐的歌曲,歌頌?zāi)切┛拱W能力超群的英雄。如果瘙癢不是他們與生俱來(lái)的秉性,那只能證明弗洛伊德的論斷(關(guān)于自虐狂)何其正確。或者如哲人所言:無(wú)知是人類最不可饒恕的罪孽!

也許龍哥也相信有童話般的世界,他有機(jī)會(huì)成為童話的主角。但是他死了,世界依然遵照打狗隊(duì)員的庸俗哲學(xué)存在。如果他愿意恪守做狗的本分,至少他可以茍活著,哥也不會(huì)悲傷如此。

辛可大師未必從內(nèi)心深處瞧得起皮亮,但活著就是生意,他并不拒絕跟皮亮狼狽為奸。辛可大師說(shuō),狼狽為奸其實(shí)是中性詞,它只是客觀描述了某種生存的狀態(tài),跟志同道合差不多。狼狽為奸至少比狼和天鵝為奸更合理一些!關(guān)鍵不是誰(shuí)跟誰(shuí)為奸,而是能奸出什么結(jié)果。

既然想不到有效的解決辦法,辛可大師建議不如先放兩天,等開完年會(huì)再說(shuō)。說(shuō)不定在彈性十足的意大利床上,借由華姐的幫助,他會(huì)打通任督二脈,想出絕妙的招數(shù)。辛可大師勸皮亮不必過(guò)于絕望,畏罪自殺實(shí)為下下策。無(wú)論是精雕細(xì)琢,還是粗制濫造,只要有心,牌坊總會(huì)維修好的。

年會(huì)召開在即,辛可大師忙得日不暇給。即便如此,他還抽空到健身房做有氧運(yùn)動(dòng),并在京大附屬醫(yī)院做了全面體檢。辛可大師的身體一向很好,之所以如此謹(jǐn)慎,完全是忌憚華姐超群的戰(zhàn)斗力。上次的強(qiáng)度已經(jīng)很大,但華姐一再表示,這只是預(yù)賽,她保留了相當(dāng)?shù)膶?shí)力。辛可大師無(wú)法想象,在即將開始的決賽上,華姐會(huì)有如何驚天動(dòng)地的表演,作為對(duì)手,他不想一敗涂地。

由于客觀原因,辛可大師沒有帶哥同行。對(duì)哥而言這是好事,因?yàn)槟懿荒艽魃厦貢L(zhǎng)帽子,現(xiàn)在是關(guān)鍵時(shí)刻。讓辛可大師為難的是飛飛姐,她提出要與他同行。飛飛姐當(dāng)然不適合出現(xiàn)在這類賽場(chǎng)上,這種比賽也不需要裁判,特別是飛飛姐這種型號(hào)的。如果不是老婆,這事還可以商量。據(jù)Pitt講,京大好幾個(gè)教授都有返祖群聚的癖好,曾經(jīng)還有人被媒體曝光。以前大家認(rèn)為,知識(shí)把人從動(dòng)物界解放出來(lái),看來(lái)事實(shí)并非如此,或者說(shuō)正好相反——越是有知識(shí)的人越容易被動(dòng)物本能支配。京大教授的實(shí)踐有力地佐證了西方有些牧師的觀點(diǎn),達(dá)爾文的進(jìn)化論并非放之四海皆準(zhǔn)的真理。

辛可大師好言相勸,結(jié)果引起飛飛姐極大的不快,甚至揮舞著菜刀,準(zhǔn)備動(dòng)手。幸虧可可及時(shí)遞給媽媽一根黃瓜,辛可大師才幸免于難。飛飛姐認(rèn)為,辛可大師這次刻意不帶她去,肯定包藏禍心,不是瞄上了與會(huì)的某個(gè)女教師,就是要跟一幫狐朋狗友去夜總會(huì)鬼混。


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