聽(tīng)邵巽的語(yǔ)氣，小院中的人似乎正是當(dāng)年瓷王唐英的另一徒弟，和京城古玩大家木家互為一時(shí)瑜亮的林家。

原本林家名聲不顯，尤其是林家先祖不辭而別之后，無(wú)論是古玩圈內(nèi)還是圈外，知道林姓其人的并不多。

可是銷(xiāo)聲匿跡近百年的林家，因?yàn)榍宄┠甑囊患o(wú)頭公案，一夜之間也紅遍了大江南北，也讓眾多玩古之人開(kāi)始關(guān)注這一支在江西的家族。

相傳，明初洪武年間，朱元璋為了祭祀之用，曾想讓吏部專(zhuān)門(mén)仿商周的禮規(guī)鑄造一批青銅禮器。卻因?yàn)樘煜鲁醵ǎ瑖?guó)庫(kù)空虛，而被迫放棄了這一想法。轉(zhuǎn)而命御窯廠，仿青銅禮器的樣式燒制了一套白瓷禮器，鼎、觚、壺、尊、簋、鬲、爵，無(wú)所不包，并且在上面精心繪制了極其華美的饕餮、螭龍、麟鳳紋飾。靖難之役后，一整套的禮器不翼而飛，再也無(wú)人見(jiàn)過(guò)。

民間有好事的人傳說(shuō)，朱元璋猜忌之心極重，初得天下，怕天下不穩(wěn)，于是將滅元所得的巨大寶藏秘密埋藏，而埋藏之地就在于這套白瓷禮器上。靖難之役的時(shí)候，南京城破，朱棣遍尋南京城不見(jiàn)朱允文的尸身。而朱允文則是帶著這套禮器，隱姓埋名躲了起來(lái)，以圖有朝一日挖出寶藏為自己復(fù)國(guó)只用。

國(guó)終究是沒(méi)復(fù)成，這套禮器也從此消失，慢慢變成了一個(gè)傳說(shuō)。可誰(shuí)料，就在宣統(tǒng)元年，溥儀初登大寶的時(shí)候，北京城的地面上，竟然出現(xiàn)了四件白瓷禮器。無(wú)論顏色，形制，紋飾都和傳說(shuō)中那套洪武年間的白瓷禮器一模一樣。

這一物件立時(shí)引得四九城但凡有點(diǎn)名號(hào)的玩古之人競(jìng)相爭(zhēng)奪，而神秘買(mǎi)家則低價(jià)將這套禮器轉(zhuǎn)讓給一個(gè)剛開(kāi)張完全沒(méi)有任何名氣的小店之后再也不見(jiàn)蹤影。