義和隆位于大后套腹地，圍城有二十五里的城墻，四個城門。義和渠從鎮(zhèn)子的中心穿過，義和橋木質(zhì)結(jié)構(gòu)，是各大干渠上最雄偉的一座。義和橋下是水路碼頭，來往商販云集。義和渠兩側(cè)商鋪林立，尤其是外蒙古叛軍進(jìn)入烏蘭腦包后，烏蘭腦包的商人向義和隆蜂擁而來，義和隆逐漸成為后套地區(qū)的商業(yè)集散地。建縣后，義和隆同時成為綏西政治經(jīng)濟(jì)文化中心。

義和廟建在義和渠北岸全縣城地勢最高處，當(dāng)初是王義和與地商們合資開渠竣工后修建，用來商議開渠用水事宜的。寺廟建有正殿、偏殿、山門、鐘樓、鼓樓和戲院。前廊立一石碑，碑文如下：

遵夏禹王導(dǎo)河之法，仿效神李冰開渠之規(guī)，渠口寬狹合度，支渠深淺得宜。高不病旱，卑不病澇，耕者數(shù)百戶，咸獲其利，二十年來不知歉歲。家給人足，老安少懷，雖借二儀之造化，實資一人之經(jīng)濟(jì)——

十月初一是王義和的六十五大壽，天剛亮，整個鎮(zhèn)子的空氣中就彌漫著過大年的那種味道。祝壽宴會在義和廟舉行，各大有名的商號送煙酒糖茶的，送大魚大肉的，二餅子車?yán)ㄅぶㄅさ卮似鸨朔仨?。有一家缸坊的送酒車翻了，酒壇子滾落了一地。一個要飯的外地人騎著一匹跛驢路過，他翻身下驢，拾起殘酒痛飲，片刻就酩酊大醉。他抱著驢頭打著竹板唱道：

狗屎灘專長洋辣辣菜，

衙門里盡是呼拉蓋 （ 蒙古語，賊 ）。

淚蛋蛋本是心上的油，

你不難活它不流。

淚蛋蛋本是心上的血，

你不難活它不滴。

老天爺爺不公平，

富的富來窮的窮。

黃連苦膽苦豆根，

苦言苦語苦在心。

燈盞盞油干黑洞洞，

苦日子多會兒能熬盡。

鞭炮響起來了，足有半個時辰，孩子們都站在房頂上往義和廟看，大人們怕娃把房頂子踩塌了，直著脖子喊。整個義和隆開了鍋。

老壽星王義和坐在太師椅上，他一身布衣，罩一件黑色綢緞馬甲，這件馬甲是山西省省長閻錫山送給他的，不是重要的儀式他是不會上身的。那是民國二年，山西總督兼省長閻錫山被北洋軍閥和晉內(nèi)反閻勢力排擠得難以立足，曾一度下野到河套隱遁。王義和陪著他巡視了河套各渠道，報告了墾殖情況。閻錫山對王義和獎慰有加，囑其努力經(jīng)營，將來晉綏兩省的軍糧民食有以賴之。王義和真有點受寵若驚。財主愛財一點不假，可財多到下一輩子都吃不完的時候，就想借助財要一些體面。王義和引其次子王也天拜謁閻錫山，當(dāng)場被閻收為義子。王大財東仰起頭哈哈大笑，他笑財是個好東西啊，連中國少有的幾個實力派人物之一閻錫山也和他套近乎了。所以，王義和一穿上這件馬甲，縣知事也是買賬的。今天的座上賓除了縣知事還有河套地區(qū)的一些大鄉(xiāng)紳，他們方頭大臉地坐在上席，紅光滿面，在無數(shù)盞胡油燈下，更像祭祖案幾上的一排犧牲。

也許是沒了皇帝后相應(yīng)的規(guī)矩也有所減少，今天的壽席家眷們也并坐其間，花花綠綠的，也算新朝新氣象。