給我介紹了《資本論》的老師是樸素心，而給我介紹了高爾基的《母親》和曹雪芹的《紅樓夢》的人是尚鉞先生。尚鉞先生是毓文中學的語文教師。

尚鉞先生任毓文中學教師是在1928年（此處有誤，應是1929年。——編者注）2月前后。我們聽到北京大學英文系畢業(yè)的新語文教師到任的消息，大家都等待著語文課。

不過，我們迎接新任教師，心里不免有些不安。擔心如果新到任的語文教師是教育廳派來的特務，那該怎么辦。教育廳派來的毓文中學教師當中有不少是被軍閥當局收買的不良分子。

當時是張學良按照蔣介石的指令，開始在滿洲土地上換上國民黨旗幟不久的時候。蔣介石的特務組織已經把魔爪從沈陽伸到吉林。雖然國民黨爪牙們還沒能把毓文中學完全掌握在他們手中，但是革新思想強的該校教職員和學生的活動，時刻都處在軍閥及其走狗的注視之中。

正是在這樣的時候，新教員到任了，所以，學生們自然就精神十分緊張地等待著語文課。

尚鉞先生只一堂課就使學生們的擔心云消霧散，深受我們的歡迎。他在一課時內把長達120回的《紅樓夢》的龐大梗概全講完了。提綱挈領，又不斷插入重要生活細節(jié)，講得那么洗練，使我們一下子完全把握了這部小說的結構和一個家長制傳統(tǒng)支配的貴族家庭的沒落過程。

尚鉞先生講完課一走出教室，學生們就歡呼起來，說毓文中學來了個真正好老師。

《紅樓夢》的內容，他談得很多，可是對其作者卻介紹得很少。

第二天，我找到在操場邊上散步的尚鉞先生，請他具體地介紹一下《紅樓夢》作者曹雪芹。他說：“上課時因為時間不夠，作者的經歷就省略了，你提出這個要求是可以理解的。”接著詳細地給我介紹了曹雪芹的生平和家史。

聽完他的介紹后，我當場就向他提出了有關作者的出身與作品的階級性質的相互關系的幾個問題。

尚鉞先生對這些問題也作了明快的解答。他首先說這是他個人的想法，然后才說，作者的出身影響作品的階級性質，這倒是事實，但決定其性質的絕對因素并不是作者的出身，而是作者的世界觀。他舉曹雪芹作為例子。曹雪芹雖然生在一個受康熙皇帝特殊優(yōu)遇的貴族家庭，在富裕的環(huán)境中長大，卻能形象地反映處于衰亡期的封建中國的內幕和它滅亡的必然性，這是因為他的世界觀是進步的。

那天，尚鉞先生對我說：“今天成柱同學來找我，做得很對。如有疑問或想知道的問題，就不要猶豫，馬上就去請教師給予幫助。這是在科學研究中學生應采取的態(tài)度。不要受時間、場所的限制，要多提些問題。我喜歡多提問題的學生。”

尚鉞先生的這段要多提問題的話，吸引了我的心。本來我這個從小學時代起一直以多提問題而出名的學生，入了毓文中學以后仍提很多問題，使教師們感到厭煩。

尚鉞先生說，他家有《紅樓夢》，也有摘錄了曹雪芹簡歷的資料集，想看的話，隨時都可以來拿。就這樣，我有幸作了尚鉞先生的第一個客人。

我祖父常說，學生老是出入老師家是不可取的。不消說在私塾學著《童蒙預習》之類的書長大的老一代人物，就是所謂靠新式學問開明了的大人當中，也有很多和我祖父一樣主張的人。學生如果常常窺見老師的生活內幕，就會不把老師看得神秘了。老師應該讓學生把老師看得像既不吃飯又不小便的神仙一樣，這樣才能樹立教師權威，為此，就要在師生之間隔一道屏風。這是祖父的一貫主張。