我把共青盟員和反帝青年同盟盟員發(fā)動(dòng)起來(lái)，事先制止了這一暴行，把他們嚴(yán)厲地叱責(zé)了一頓趕走了。

“馬體育主任，嘍啰豢養(yǎng)得好啊，蟲豸不如的東西！”尚鉞先生冷冷地望著逃跑的那幫人慨嘆道。

“老師，不必太震驚。這不也是階級(jí)斗爭(zhēng)的一種形式嗎？我們要作好精神準(zhǔn)備，今后會(huì)有比這更尖銳的沖突呢。”

我笑著這么一說(shuō)，他也肯定了這話。

“你說(shuō)得對(duì)，我們正在同軍閥作斗爭(zhēng)嘛！”

后來(lái)，尚鉞先生為使被教育廳無(wú)理開(kāi)除學(xué)籍的學(xué)生恢復(fù)學(xué)籍而斗爭(zhēng)，因此被撤職離開(kāi)了毓文中學(xué)。

我到長(zhǎng)春和卡倫地方去指導(dǎo)群眾組織的工作后，剛一回校，權(quán)泰碩就跑來(lái)給我轉(zhuǎn)達(dá)了尚鉞先生留下的信。

信的主要內(nèi)容是：我在同軍閥的斗爭(zhēng)中失敗，離開(kāi)這里；可是將來(lái)我們一定會(huì)戰(zhàn)勝軍閥；成柱你決心一生做祖國(guó)和民眾的真正兒子，為了你的這一信念，我無(wú)論到哪里，都衷心為成柱祝福。

這就是尚鉞先生留給我的最后一段話。

在那以后我一次也沒(méi)有見(jiàn)到尚鉞先生。只是收到先生在1955年給我送來(lái)的文章《我與金日成元帥少年時(shí)代的一段歷史關(guān)系》和1980年送來(lái)的《中國(guó)歷史綱要》，才得知先生還在世。那時(shí)，我看了文章，回顧著和尚鉞先生談過(guò)朝鮮形勢(shì)和滿洲形勢(shì)、日本帝國(guó)主義的侵略政策和朝中人民的共同斗爭(zhēng)的毓文中學(xué)時(shí)代，在心里向老師表示了由衷的感謝。

每當(dāng)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)我國(guó)訪問(wèn)時(shí)，我都問(wèn)他安否。可惜，同先生的會(huì)晤終于未能實(shí)現(xiàn)。在我來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有盡到作為老弟子應(yīng)盡的道義，應(yīng)該這樣說(shuō)才對(duì)。國(guó)界，確實(shí)是個(gè)怪東西！

尚鉞先生在北京中國(guó)人民大學(xué)任教授，于1982年不幸去世。

尚鉞先生的大女兒尚嘉蘭在中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所當(dāng)研究員，于1989年訪問(wèn)了我國(guó)；1990年，三女兒尚曉援來(lái)我國(guó)見(jiàn)了我，她在中國(guó)人民大學(xué)任教。

我從他的兩個(gè)女兒的面孔上找到了60年前離別的老師的面容時(shí)，心情無(wú)比高興。難道因?yàn)槊褡宀煌?，連感情也會(huì)變嗎？人的感情是超越皮膚、語(yǔ)言和信仰的壁障的。如果毓文中學(xué)的校園在旁邊的話，我就可以摘下滿滿一把在校園盛開(kāi)的丁香花送給她們說(shuō)：“這是你們的父親喜愛(ài)的花。尚鉞先生和我常常在這花樹(shù)下會(huì)面。”

尚鉞先生離開(kāi)吉林后，在哈爾濱、上海、北京、漢口、重慶、寧夏、延安等地忘我地從事過(guò)黨務(wù)工作、教育工作、文化工作和寫作。聽(tīng)說(shuō)，有一個(gè)時(shí)期他還在滿洲省黨委當(dāng)秘書長(zhǎng)。

他一直沒(méi)有忘記我，一直對(duì)中國(guó)的親密鄰邦、我的祖國(guó)——朝鮮民主主義人民共和國(guó)珍藏著國(guó)際主義的感情，直到他生命的最后一刻。

一個(gè)人能有一輩子時(shí)刻緬懷的老師，那他無(wú)疑是幸福的人。那么，我可以說(shuō)也是幸福的人了。

每當(dāng)想念給我的青年時(shí)代留下了不可磨滅的印象的尚鉞先生的時(shí)候，我的心就走進(jìn)了毓文中學(xué)的校園。

（錄自金日成:《與世紀(jì)同行》，平壤，外文出版社，1992）