與大哥兌換了出生順序特征,從而使他因?yàn)榧~約不動(dòng)產(chǎn)股份成為世界最富裕者之一,唐納德?特朗普的“出頭的傾向”可謂功不可沒(méi)。
不要以為,三個(gè)孩子中你是老二,就一定會(huì)呈現(xiàn)排行居中者的典型特征。我不否認(rèn)你是父母養(yǎng)育的第二個(gè)孩子,但是你仍然可能是頭生子女。即使有四個(gè)姐姐,作為出生順序排第五的孩子,你就是頭生男孩啊,因此你可能沾染上一些頭生子的特點(diǎn),因?yàn)樘ь^觀察,你感受不到任何來(lái)自男性的影響,除非你靠近你父親了。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果頭生子女出現(xiàn)身體或心智障礙,不論男女,他們都可能與接下來(lái)的那個(gè)孩子轉(zhuǎn)換出生順序特征。因此,如果家里有兩個(gè)兒子,老大傷殘了,那么老二就可能獲得頭生子的某些特征。
但是,出生順序絕對(duì)不是影響到今天的我和昨天的記憶的唯一的因素,大人的為父為母之道同樣會(huì)極大地影響到我們和我們的記憶。
受到過(guò)“橡木棍”的威脅么?
如果你拿一天的時(shí)間來(lái)跟蹤、觀察我父親和他的三個(gè)兄弟,即使你不知道他們有血緣關(guān)系,一天下來(lái),你也會(huì)同意:他們簡(jiǎn)直就是一個(gè)模子鑄造出來(lái)的。其中部分原因是他們?cè)谝粋€(gè)傳統(tǒng)的、專制的、有祖父的“橡木棍”的威脅的絕對(duì)的家庭里長(zhǎng)大。我的祖父不僅用言辭發(fā)號(hào)施令,還身體力行呢。所以,有其父必有其子,我勤勞的父親在管教我們小輩的時(shí)候,有時(shí)也會(huì)動(dòng)用威脅的手段呢。多少年以來(lái),我都生活在他所稱的“橡木棍”的恐懼之中。
拿橡木棍威脅我,就是他現(xiàn)場(chǎng)改造我的辦法。我要是出格了,他就提高嗓門(mén):“是不是要我取來(lái)橡木棍???”。
“哦,不——求你別拿橡木棍!”我說(shuō),“除了橡木棍,什么都行?!?/p>
但是,上帝作證,橡木棍是啥,我當(dāng)時(shí)一點(diǎn)概念都沒(méi)有。我想象,是從中世紀(jì)代代相傳而來(lái)的某種工具吧,某個(gè)秘密的父母社團(tuán)用來(lái)管教他們孩子的。不管是啥,我都不想知道!幾年以后,成年了,我才意識(shí)到我爸爸根本就沒(méi)有什么橡木棍。
小時(shí)候,你害怕橡木棍么?你在家里是否害怕懲罰才不敢出格,或者規(guī)矩點(diǎn)呢?或者你家沒(méi)啥家規(guī),自由的很,以致你們兄弟姐妹可以輕易地像一群暴徒一樣推翻父母的統(tǒng)治?
我提到這一點(diǎn)是因?yàn)?,除了出生順序以外,塑造童年記憶、確定今天你是誰(shuí)的一個(gè)重要因素,就是成長(zhǎng)過(guò)程中,大人為父為母的風(fēng)格。
寬容型的大人說(shuō)話像唱歌一樣:“泰勒,八點(diǎn)了。是否該準(zhǔn)備上床了?”太多做父母的費(fèi)盡心血確保孩子不會(huì)反感自己。也許他們就是在獨(dú)裁的家庭氛圍中長(zhǎng)大,因而努力創(chuàng)造一個(gè)類(lèi)似無(wú)政府主義的“不同的環(huán)境”。
處于另一個(gè)極端的是獨(dú)裁型家長(zhǎng):“泰勒,五秒鐘不在床上,我就讓你知道什么叫后悔!”這類(lèi)大人不知道孩子能夠恰當(dāng)?shù)匕盐粘叽纾吡?duì)孩子維持并呈現(xiàn)“一種明確的危險(xiǎn)”。不過(guò)那是獨(dú)裁之道,絕非為父為母之道。
權(quán)威型家長(zhǎng)卻會(huì)這樣說(shuō):“泰勒,我說(shuō)過(guò)了,該上床了。決定不聽(tīng)話,是你的選擇。但是,會(huì)有多種后果的。”權(quán)威型家長(zhǎng)為孩子設(shè)定恰當(dāng)?shù)?、健康的發(fā)展框架,這樣的框架讓孩子感覺(jué)安全,幫助孩子肩負(fù)恰當(dāng)?shù)呢?zé)任進(jìn)而走上成功的道路,促使孩子由里而外地習(xí)得為人之道。
成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇怎樣的管教風(fēng)格,童年記憶就會(huì)有怎樣的塑形;不論記憶中的種種經(jīng)歷及其伴生的種種情感揭示的是永遠(yuǎn)爭(zhēng)取迎合不可能達(dá)到的諸多期望的恐懼感,還是在無(wú)序的家庭氛圍中渴望獲得若干框架的絕望感,背后的緣由都是如此。