城市化發(fā)展帶來的好處，到了縣城之后就基本停止了。我離開我的出生地——一個偏僻的小村已經(jīng)25年了，五年時間可以讓一座城市發(fā)生翻天覆地的變化，可我去年回到我的小村時，除了有幾座樓房突兀地出現(xiàn)在村口以及道路鋪上了水泥之外，村子的格局、村里人的生活與娛樂，包括他們觀念的心態(tài)，幾乎沒什么大的變化，雖然絕大多數(shù)家庭也有了電視機(jī)，可如果在今天仍然用有沒有電視機(jī)來衡量一個村莊的進(jìn)步，實在有點說不過去。我想強(qiáng)調(diào)的是，城市人所擁有的公民權(quán)益、社會福利、公平競爭平臺等等，在農(nóng)村根本看不到，向城市輸送廉價勞動力，竟然成為鄉(xiāng)村的最大價值體現(xiàn)。

知名學(xué)者秋風(fēng)以美國為例，講述了鄉(xiāng)村在國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用，他認(rèn)為，“鄉(xiāng)村已經(jīng)成了美國文明深植的樹根。美國的鄉(xiāng)村始終在國家生活的所有方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用：在美國制憲過程中，鄉(xiāng)村向美國憲法注入了自由、個人責(zé)任、限制權(quán)力的精神。”而在中國，鄉(xiāng)村曾經(jīng)的作用，更是深遠(yuǎn)地影響著國家政治、經(jīng)濟(jì)與文化，圍繞鄉(xiāng)村誕生的農(nóng)耕文明，幾千年來滋養(yǎng)著中國人的精神，讓中國人的生活方式至今還殘存著一點詩意的浪漫，封建社會歷代政權(quán)交接，無不和鄉(xiāng)村與農(nóng)民有著深層的聯(lián)系。而現(xiàn)代化中國的鄉(xiāng)村，其政治功能、經(jīng)濟(jì)影響和文化根基，都處在被閹割的狀態(tài)，鄉(xiāng)村在萎縮，而與此同時，城市的功能又不能肩負(fù)起滿足更多人對美好生活的向往這個重任，當(dāng)在城市疲憊不堪的人們想回到鄉(xiāng)村休憩的時候，才發(fā)現(xiàn)被城市抽干血液的鄉(xiāng)村，其生存環(huán)境從內(nèi)到外已經(jīng)遭到了重度的破壞。

解決故鄉(xiāng)淪陷問題會是一項龐大而復(fù)雜的工程，因為今日故鄉(xiāng)之淪陷，實則是近二三十年來忽略鄉(xiāng)村生態(tài)和鄉(xiāng)村文化的結(jié)果。而拯救鄉(xiāng)村最鋒利的一把手術(shù)刀，當(dāng)務(wù)之急是打破包括城鄉(xiāng)分割制度在內(nèi)的種種權(quán)利隔閡，在法治的前提下，將鄉(xiāng)村自治還權(quán)給鄉(xiāng)村，讓每一位農(nóng)村人或新農(nóng)村人，都有權(quán)力參與到鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)言中去。同時，盡力讓鄉(xiāng)村文化根脈重新茁壯起來，用鄉(xiāng)村文化魅力暫且掩蓋一下需要耐心等待治理的生態(tài)環(huán)境與政治環(huán)境問題，成為吸引熱愛鄉(xiāng)村的人停留下來的一大理由。

人是天生喜歡親近自然的動物，越是發(fā)達(dá)的國家，人們越是喜歡鄉(xiāng)村生活，因為高度物質(zhì)化的城市，永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)村的敵人。重現(xiàn)無數(shù)名詩佳句中曾描述的中國鄉(xiāng)村生活，現(xiàn)在看來已經(jīng)是不大可能的事情，而阻止鄉(xiāng)村繼續(xù)被侵害，卻是現(xiàn)在動手都已經(jīng)為時已晚的事情。