你掌中的這本書正向你傳遞著一條信息，本能反應告訴你它完全不可信，因為這條信息是——我們能改變世界。這年月許下這類承諾風險極大，因為它聽起來就像那些毫無意義的陳詞濫調(diào)——什么“喚醒體內(nèi)的巨人吧”，“只要想得到，就能做得到”，“萬丈高樓平地起”等。

但是，這句話是真的！“我們”是認真的！我們自稱文化干擾者（culture jammer），形成了一個松散的全球性網(wǎng)格，活躍于各類媒體中，我們將是下一個二十年內(nèi)最重要的社會活動的先頭部隊。我們致力于打倒已有的權(quán)力結(jié)構(gòu)，改變二十一世紀的生活方式?！叭藱?quán)運動”代表六十年代，“女權(quán)主義”代表七十年代，“環(huán)保主義”代表八十年代，我們相信，“文化干擾”將被用來代表我們的時代。它會改變?nèi)藗兩詈退伎嫉姆绞?，改變信息流通的方式，改變社會機構(gòu)的權(quán)力范疇，改變電視臺的運作方式，改變食物、時尚、汽車、運動、音樂以及文化行業(yè)的工作流程。最重要的是，它將改變大眾與媒體的互動方式，改變社會意義的產(chǎn)生方式。

我們是一個部落，成員形形色色。有再生的激進勢力，有綠色環(huán)保企業(yè)家，也有原教旨主義基督徒（他們不喜歡電視對孩子的惡劣影響）；有朋克無政府主義者，有研究通信技術的教授，也有廣告制作人（他們不斷尋找生命中的新角色）。我們之中有許多人兢兢業(yè)業(yè)，長期活躍于某個領域，卻突然發(fā)現(xiàn)自己的精神世界無所依托。對我們來說，女權(quán)主義的浪潮已經(jīng)退卻，環(huán)保運動不再令人振奮，左翼勢力胸中的熊熊烈火已經(jīng)熄滅，青年人的叛逆越發(fā)空洞，他們的叛逆，在我們眼中不過是陣“耐克熱”而已。我們已然迷失。

然后，我們靈機一動：或許，只要把各種社會活動家捆成一團，集思廣益，打碎現(xiàn)有力量，重新分配，然后展開一場全新的社會運動，我們就有機會改變現(xiàn)狀，贏得勝利。

我們并非刻意尋找，但每個人都以自己的方式實現(xiàn)了政治覺醒，那是一連串私密的“真理時刻”，關于自身，也關于世界。有時，這種覺醒就是剎那間的頓悟，它來得猛烈，如同圣主顯靈，其實跟神明沒什么關系；還有的時候，人們無意間聽到了什么、讀到了什么、碰到了什么，卻像被擊中了一般，頓時開竅；有時我們自以為了解某事，現(xiàn)在，內(nèi)心突然有聲音說，并非如此。這些真相深深震動了我們，甚至可以毫不夸張地說，是它們改變了我們的生活。在這里，我想與大家分享的，就是在過去的十幾年間，發(fā)生在我身上的這些意識覺醒。

美國不再是個國家，它變成了價值連城的品牌。美國的重要性，跟“麥當勞”、“萬寶路”、“通用汽車”這些品牌的重要性沒什么區(qū)別。它是個品牌形象，其“銷售”對象不僅為美國公民，也包括全世界的消費者?！懊绹边@個品牌代表“民主”、“機遇”、“自由”，或是其他類似的口號，但是，這個品牌的實質(zhì)卻與其兜售的形象相去甚遠。就像香煙，盡管廣告詞里都是諸如“生命力”或是“年輕叛逆”一類的口號，但這不過是種標榜而已?！懊绹迸菩蜗笠呀?jīng)被各個公司徹底顛覆。參加競選的政客對大公司俯首稱臣，以換取政治生涯。政客們自認沒有實權(quán)，幻想破滅后，另有一種更深的背叛感在他們心中滋長。

美國文化不再由人民創(chuàng)造。我們的故事，曾經(jīng)由父母講給兒女、鄰居講給鄰居、老師講給學生，現(xiàn)在則由一些陌生的公司來講。所謂“講故事就是賣東西”。品牌、產(chǎn)品、時尚、名流、娛樂——所有圍繞文化制造的景觀——就是文化。我們的任務，是聽和看，然后根據(jù)我們聽到和看到的，買！