你的下一個電影計劃是什么？是不是《刺青》？

對。

相比《草芥》，《刺青》似乎更注重于講一個故事，這會是一個戲劇性沖突很強的電影嗎？從《刺青》的故事梗概上來看，你還是一如既往地深情關(guān)注中國當下的小人物、“草芥”的生存狀態(tài)和情感方式。

我時時感覺生命的無常和輪回。人生如夢似戲，在苦難面前，我們永遠沉痛，并永遠與最大多數(shù)的苦難站在一起。在世界崩潰之前，我們不能輕言放棄。所有人有所有可能的命運，從命如草芥的流氓到志滿意得的勝利者，誰都有可能成為流氓、草芥，摸準了竅門或找到了可能的通行證，誰都可能成為既得利益的社會新貴，這讓我覺得很可怕。一種強勢文化或制度對于身處亂局中人的侵蝕：純真成為世故，生機盎然成為麻木不仁。近幾十年來，中國社會歷經(jīng)了前所未有的劇烈變動，傳奇、戲劇化的故事在現(xiàn)實中上演。于是身處文化傳統(tǒng)斷裂、思想信仰危機的普通人，在這個劇烈動蕩的時代，他們的命運如何？這兩種人的命運聯(lián)系起來，關(guān)注聚焦于他們，就是電影《刺青》的緣起。

除了《草芥》你還有一個“電影十年計劃”——《草臺班子》、《國民玩偶》、《美人遲暮》、《2002年的第一場雪》、《上海的女兒》、《蘇曼殊》、《黃河青山》、《八千里路云和月》、《廣陵散》。請詳細說一說你理想中完美的電影是什么樣子？

我覺得還是談?wù)勀壳暗墓ぷ鞲F(xiàn)實一點。為了修改電影《草臺班子》劇本，以更真實地反映戲班的生活，我在福建拍攝一個紀錄片《戲班》，我每天跟隨戲班演出、生活，戲班的生活就是天天去鄉(xiāng)下各個地方演出，居無定所，漂泊不定，生活真的很艱苦，大冬天有時候就是鋪些稻草睡在地板上。

跟隨戲班一段時間了，確實收獲很大，我突然有個想法，就是回到北京后再創(chuàng)作一個電影劇本《流浪藝人》，與電影《草臺班子》構(gòu)成上下部作品。我下這么大功夫為一部未來的電影做準備，就是要恢復(fù)中國電影的傳統(tǒng)，試圖改變影視圈那種浮躁短視的浮華作風。

你認為目前的中國電影審查制度有什么不完善的地方？你希望中國電影有分級制度嗎？

作為一個嚴肅的藝術(shù)家來說，我覺得電影根本就不需要審查，藝術(shù)家要保持人格獨立，對社會現(xiàn)實要時刻批判使其保持清醒。藝術(shù)家本來就要有最后的道德底線，審查根本就不符合藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。

但從中國的現(xiàn)實來看，我覺得如果電影要審查，那就要由法律來做出明確的規(guī)定，而不是由某些人說話來決定一部電影的命運，要以法治代替人治。分級制可能是一個好的嘗試或開端，值得欣慰的是，現(xiàn)在終于有人站出來以實際行動試圖推進電影分級制度，我表示支持。

目前有不少導(dǎo)演用數(shù)碼設(shè)備制作自己的電影，并在一些國際性電影節(jié)上頻頻獲獎，對“體制外”的這些電影你怎么看？

不管是體制內(nèi)還是體制外的電影,導(dǎo)演要獨立于權(quán)力體系之外，作為嚴肅的知識分子獨立思考,不依附于外界的意志和壓力。對社會制度、文化歷史有獨立的見解、思考，他們不是為特定的權(quán)力體系服務(wù)，而是為大的概念性虛擬形態(tài)之下的國家、民族做些事情，是超越意識形態(tài)、社會形態(tài)和時間空間之外的存在。

當代知識分子的精神缺失，表現(xiàn)在鉆營附庸于特定的權(quán)力體系，沒有獨立性與覺醒意識，讓他們吃好玩好就OK了，我們真正需要的是獨立精神，要敢于說真話，敢于抗爭，真正做到知行合一。