李子勛：現(xiàn)在我內(nèi)心是這樣想的：如果我們擺正了對80后這一群人的看法，我們就擺正了對未來孩子教育的態(tài)度。因為現(xiàn)在我們是按照我們這些人，就是說50~70年代這些人的主體意識去觀察80后的，但是我們忘了80后他們生活在中國的轉(zhuǎn)型期，他們的經(jīng)濟生活、物質(zhì)生活、社會保障系統(tǒng)、安全感等等，都是我們沒法體驗和知道的。

我們生活的那個時代，我們所經(jīng)歷的那些事情，和今天有巨大的差別。在這樣一個新的社會形勢下成長的80后孩子們，他們已經(jīng)成年了，開始了談婚論嫁和工作。但是我們忘了，他們存在的方式和我們是不同的，他們物質(zhì)充足，小時候吃得飽、穿得暖，因為是獨生子女，有更多的親情。我們社會這30年來一直是和平、穩(wěn)定、安全、發(fā)展的，這種生活我們那代人沒有經(jīng)歷過，因為我們處在不同的時間段，所以他們內(nèi)心的結(jié)構(gòu)更純正、更樸實、更簡單。因為社會決定了我們的心理結(jié)構(gòu)，家庭和傳承決定了我們對世界的感受，卻不能決定我們怎么去思考和怎么去行為。

由于這30年來主體文化和權(quán)利都在我們這代人手里，所以我們評價和議論他們的時候往往是用我們過去的經(jīng)驗來評價他們，忘了他們和我們可能有巨大不同，這就是說我們要善待他們。

首先我們要想想，未來社會是80后和90后孩子們的，他們的心態(tài)和他們的自我感，更符合未來和諧社會的要求。而我們是50年代的人，充滿著競爭、拼搏，充滿著對物質(zhì)的貪婪欲望，不顧一切地去發(fā)展自己，這是一種強烈的易引發(fā)競爭和動態(tài)壓力的主體意識。在未來的幾十年，這種意識對中國真的還好嗎？任何一個國家的發(fā)展不會永遠是往上走，我們會維持在一個很好的平臺期。

在維持平臺的時候，到底是80后、90后孩子的心態(tài)好，還是一定要把我們這些50~70年代人的心態(tài)延續(xù)下去好？如果這些80年代以后出生的人不像我們，會不會是一種福音？他們的心態(tài)使未來社會更容易和諧，更容易人人平等和富足，這種和諧的社會性，叫高福利的社會性轉(zhuǎn)移。他們的心態(tài)和意識，是不是更符合那種高福利、高穩(wěn)定的社會。

只要我們能想到這些方面，就不會總是再去給他們以負面評價。也許80后、90后、2000年后的孩子，會把中國又帶回到了夜不閉戶、路不拾遺的社會，又回到更多的關(guān)愛別人、更多的善意、更多的安全的社會呢！如果他們沒有那么強烈的貪欲，不是總想把外部資源據(jù)為己有的話，會不會對和諧社會更有幫助呢！所以這樣想了以后，哪怕你今天看到他不那么努力地工作，你也不怎么怪他了。因為畢竟我們這30年雖然創(chuàng)造了大量財富，但是也扭曲了一些東西，還需要后來的30年去慢慢地恢復(fù)，恢復(fù)東方文化里面唯美的社會體制和社會環(huán)境，靠他們可能更現(xiàn)實。

其實現(xiàn)在我們解讀80后的孩子，尤其是85后的孩子，80后到84后還比較接近70年代的意識，但是85以后整個中國都富裕了，所以他們看起來更自在、更自我。心理學說85后的孩子是以自戀的方式長大的，但是屬于健康的自戀。健康的自戀就是說喜歡自己，并且夸大自己，但同樣地也學會了欣賞別人，并且為別人開心和快樂，這是健康的自戀，狹窄的自戀就是指完全的以自我為中心了。

所以85后的孩子生活在一個以自戀為中心的內(nèi)在動力里面，他們對事件的感覺、對生命的感覺、對時間的感覺和我們那30年的人不同，我們渴望被別人和社會認同，但是他們更自在一些。所以有時候他們工作不理想或者人際不理想，他們就離開了，他們好像不太在意這個工作有多么值得珍惜，他們不再把公司和企業(yè)當成家，而把自己未來成為誰看得更重要，他們認為過自己想過的生活更重要。如果社會真的容許每個人這樣生活，那就是社會文明和文化巨大的發(fā)展和進步，所以我覺得如果我們這樣想，事情就好辦了。

主持人唐曉蕓：就是說80后的這種性格和對生活的態(tài)度，也許對于未來的中國來說會是更加適合的，他們也可能會為我們整個社會帶來一些變化和更美好的未來。