正文

自由,只是自由——影片《流浪女》4

另一面鏡子 作者:程遠(yuǎn)征


在這部影片中,作為個(gè)體,莫娜形成了一種封閉感和神秘感,而那些與她有過交集的講述者們則為影片的結(jié)構(gòu)帶來了一種開放性,他們的價(jià)值觀構(gòu)成了一張大的社會網(wǎng)絡(luò),與莫娜的境遇形成對照。這些講述者有著不同的社會身份,對待莫娜的態(tài)度也有所不同,但大致來說,女性對莫娜的認(rèn)可要強(qiáng)于男性。對大部分女性來說,她們對莫娜的認(rèn)可源于自身對自由的向往,這里面有青春期的女孩,有戀愛中的女人,也有已婚的女人。在現(xiàn)實(shí)生活中,她們受到父母、戀人或丈夫的桎梏,生活變得僵硬無趣,她們對莫娜的認(rèn)可,揭示了現(xiàn)實(shí)社會中女性普遍被制約的境遇。跟其他女性相比,女學(xué)者蘭迪爾的境遇稍顯特別些,知識使她獲得了更多的自由,所以她能夠以更開放的姿態(tài)與莫娜接觸。蘭迪爾不僅讓莫娜搭車,而且為莫娜提供食物,兩人分手時(shí),她還親吻了莫娜。但是,蘭迪爾仍舊不能改變莫娜的命運(yùn),因?yàn)樗峁┙o莫娜的建議也只有一個(gè),那就是回歸社會,而莫娜想要的自由生活,她無法給予。另外,相對其他人而言,蘭迪爾對莫娜更多出一種情感——愧疚,因?yàn)樗梢灶A(yù)見到莫娜的最終結(jié)局,但是卻沒能拯救她。

在這部影片中,有兩位與莫娜有較多交集的知識分子,一位是女學(xué)者蘭迪爾,另一位是牧羊人,后者本來是一位哲學(xué)碩士,曾經(jīng)做過嬉皮士,后來決定回歸大地,選擇了與家人一起放牧的生活。這兩個(gè)人都知道莫娜必將走向毀滅,但是他們無法拯救莫娜。由于莫娜對社會規(guī)則非??咕?,使得拯救成本十分巨大,而且拯救成功的概率也很低。相對于女學(xué)者,牧羊人對莫娜的態(tài)度顯得要強(qiáng)硬許多,因?yàn)槟贻p的時(shí)候,他也曾經(jīng)流浪過,他直接向莫娜指出她的未來:“你選擇了絕對的自由,也選擇了絕對的孤獨(dú)。到某一個(gè)階段,如果你繼續(xù)下去就是自我毀滅。路的盡頭是毀滅,想繼續(xù)生存下去就得停止?!蹦裂蛉艘苍霂椭冉⑿碌纳?,但當(dāng)發(fā)現(xiàn)莫娜并不遵守相關(guān)的規(guī)則時(shí),他便決然地放棄了她,繼續(xù)自己獨(dú)善其身的生活。女學(xué)者盡管是體制內(nèi)的個(gè)體,但因?yàn)橥瑸榕?,她對莫娜要更多一份同情和憐憫;牧羊人雖然與莫娜同處體制之外,并且也曾經(jīng)做出過跟莫娜一樣的選擇,但是他卻對莫娜十分嚴(yán)苛。牧羊人對待莫娜的苛刻來自對自己過去的部分否定,也來自他的男性身份。不僅是牧羊人,影片中出現(xiàn)過的其他男性幾乎都表現(xiàn)出了對莫娜的厭惡,女學(xué)者的一個(gè)男學(xué)生甚至認(rèn)為莫娜讓他感到惡心。這些都揭示出,女性的背離讓大部分男性都無法容忍,包括自身就是背離者的男性,在他們眼中,在男性規(guī)則設(shè)定之外的女性,結(jié)局一定是滅亡,也應(yīng)該滅亡。

跟莫娜相比,尤蘭德是一位被生活中的各種權(quán)力所控制的女性,無論是在工作上,還是在愛情上,她都被別人左右著自己的生活。尤蘭德本來很喜歡莫娜,但由于莫娜肆無忌憚的態(tài)度對她的生活形成了沖擊,她便把莫娜趕出了自己的地盤。尤蘭德對待莫娜的態(tài)度一方面表現(xiàn)出莫娜的弱勢地位,另一方面突出了莫娜的孤獨(dú)。為了堅(jiān)持自我的絕對自由,莫娜不斷地與他人發(fā)生沖突,無論是與她不同的社會人、與她一樣的流浪者,還是同處于弱勢地位的女性,莫娜都很難與其相處。而尤蘭德對莫娜的認(rèn)知也始終是有誤的,從頭至尾,她都無法真正理解莫娜。


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