廣播體操不僅是一種健身運(yùn)動，同時(shí)（甚至首先）也是一種時(shí)間標(biāo)識，它提醒著一天的時(shí)間的開始，并且，這個(gè)時(shí)間的支配權(quán)是由一個(gè)統(tǒng)一的命令中心所掌控。它提醒公眾，必須按照統(tǒng)一的指令喚醒自己的身體，并逐步把身體啟動，以達(dá)到合適的狀態(tài)投入工作和學(xué)習(xí)。

對于一個(gè)尚且出于農(nóng)業(yè)社會的中國來說，這種由軍事化操練演化而來的，配以一定程度娛樂性的集體身體規(guī)訓(xùn)行動，實(shí)際上也只能在諸如工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)、兵營等現(xiàn)代社會各基本單位里實(shí)行。而在廣大農(nóng)村，身體依舊處于散漫的自然狀態(tài)。但這種在科學(xué)的名義下，對公眾身體進(jìn)行統(tǒng)一的支配和控制，卻起到了強(qiáng)大的示范性作用。

人的身體從農(nóng)耕時(shí)代大自然的母體里脫落下來，成為大工業(yè)時(shí)代的工具理性的附庸。某種傾向的現(xiàn)代性的身體形象和人格，如是被塑造。但這只是現(xiàn)代性身體形象的一個(gè)方面：組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、高效率和服從。這是現(xiàn)代性的一個(gè)維度，它隱含了現(xiàn)代性的美學(xué)原則的一部分。

廣播體操在日后發(fā)展為大型團(tuán)體操，尤其為那些急于通過高度組織化的方式來完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的國家所鐘愛。這一變化的后果，至今依然可以在電影導(dǎo)演張藝謀的多種作品和朝鮮的群眾藝術(shù)中看到，并得以高度藝術(shù)化的發(fā)揮。