再來看武圣關(guān)公。關(guān)公雖然武藝高強，戰(zhàn)功顯赫，但他一生敗績也不少，猶以大意失荊州、敗走麥城為最。人們尊敬關(guān)公，因為他是“義”字的代表。人們津津樂道的千里走單騎、華容道義釋曹操等故事，正是其義蓋云天的表現(xiàn)。

岳飛（謚號武穆）朱仙鎮(zhèn)接到十二道金牌勒令回兵，但他并沒有一怒之下率兵回師去“清君側(cè)”，而是接受了朝廷的旨意，回去后即冤死于風波亭。岳飛當時并不是不知道他回去后可能的結(jié)局，但他恪盡臣道，謹遵圣旨。這并不是近代人所詬病的“愚忠”，而是為人臣者應(yīng)盡之道。岳飛永被后人追慕尊崇，其在中國人心目中的地位豈是秦檜、宋高宗之流所能企望！中國人心目中卓越的軍事將領(lǐng)，并不是要攻城略地、開疆拓土、殺人無數(shù)，而是要講究“武德”，懂得“止戈為武”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事哲學。中國人尊崇關(guān)公、岳武穆為“武圣”，同樣是恰如其分的，二人當之無愧。

受中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，直至今天，品德仍然決定著我們對他人的評價。很多人評價一個人所依據(jù)的首要標準仍是一個“德”字。我們都很熟悉一句成語——德才兼?zhèn)?。其實，要特別注意，是德才兼?zhèn)?，而不是才德兼?zhèn)洹５碌谝?，才第二，千萬不可將順序顛倒。

某報登載了這樣一個笑話，說假設(shè)讓我們從下面三個候選人中選擇一位來造福全世界，你會選擇哪一位。候選人甲的檔案證明，此人有兩個情婦，有多年吸煙史而且嗜好馬爹利酒，篤信巫醫(yī)與占卜；候選人乙則曾兩次被趕出辦公室，每天中午才肯起床，讀大學時曾吸食鴉片，每晚都要喝一升白蘭地；候選人丙曾是國家的戰(zhàn)斗英雄，終身保持素食習慣，從不吸煙，只偶爾來點啤酒，年輕時沒有做過什么違法的事。

很顯然，我們會傾向于選擇候選人丙。

但最后結(jié)果告訴我們，候選人甲原來是美國前總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福，候選人乙則是英國前首相溫斯頓·丘吉爾，而候選人丙卻是臭名昭著的阿道夫·希特勒。

這就是中西方文化的差別。西方評價人一直強調(diào)“能力第一”，認為一個人只要有能力、有業(yè)績，就是好的、對的。而中國人則執(zhí)拗地堅守著道德的標準。

雖說受西方觀念的影響，現(xiàn)在已有不少人在替曹操翻案，但不可否認，“德”在中國人心目中仍然占據(jù)著絕對重要的地位，它時刻影響著我們。因此，在人際交往中，切不可忽略品德的重要性和影響力，因為它決定著別人對你整體形象的評價。