當(dāng)下中國(guó)，有點(diǎn)錢，有點(diǎn)技能，有點(diǎn)門路，一不留神就出去了。華人擠滿了美國(guó)、加拿大、澳大利亞、法國(guó)的社區(qū)。可我們真的從此就能享用西方世界的陽光雨露了嗎？在大洋彼岸，其實(shí)沒有免費(fèi)的午餐，所有的掙扎和奮斗都一樣艱辛，所有的社會(huì)制度和文化形態(tài)都有你想象不到的缺陷。

“多元化”和“融入”，談何容易？更多的時(shí)候，這是一個(gè)充滿精神慰藉的美好愿景。任何一個(gè)國(guó)家都有主流文化，有自己的宗、傳統(tǒng)、種族主體。即使是全世界第一大移民國(guó)家美國(guó)，白人也占人口構(gòu)成的82%，而亞裔占4.2%，華人僅占2.2%。

這樣，以少數(shù)族群的身份融入主流社會(huì)，本質(zhì)意義上，就是迎合主流，放棄自己的母語文化，放棄自我認(rèn)同。而移民狀態(tài)下的個(gè)體，偏偏又頑強(qiáng)地把追尋自我認(rèn)同作為生命的本能，但認(rèn)同的過程交織著強(qiáng)烈的復(fù)雜性和挫敗感。一方面難以融入新的社會(huì)文化，另一方面，對(duì)自已族群的文化認(rèn)同又不能夠產(chǎn)生超越性的正面力量。這帶來的后果就是置身于海外的華人在強(qiáng)勢(shì)的西方主流文化面前的自卑心理。這種劣勢(shì)心理源于種種復(fù)雜的因素，既有1848年以后中國(guó)飽受西方列強(qiáng)侵略的屈辱命運(yùn)，也有近現(xiàn)代中國(guó)動(dòng)蕩曲折、貧困落后的社會(huì)歷史記憶；有發(fā)達(dá)國(guó)家少數(shù)種族主義者的傲慢，還有新移民本身離家在外、孤獨(dú)酸楚的游子心態(tài)。一些華人移民海外，本想留住文化根系、維護(hù)文化認(rèn)同，然而無法融入主流社會(huì)的生存現(xiàn)狀讓他們變得反而更加沒有自我、更加沒有主體意識(shí)，這無疑增加了華人移民和西方社會(huì)文化平等交流的難度。

在移民身上，我們看到了現(xiàn)代社會(huì)中人類自我身份的不確定性和身份認(rèn)同的艱難，也正是這種不確定和艱難，映射和支撐著人類對(duì)自我后現(xiàn)代身份的建構(gòu)與認(rèn)同。這種認(rèn)同的危機(jī)，仿佛是一種嚴(yán)酷的心障，成為美好人生的大敵，它可以成為讓你自卑的包袱或心頭的重石，但也可以成為你前進(jìn)的催化劑或不屈不饒的毅力。這種心障，讓邁克·杰克遜漂白了他黑色的皮膚，也同樣是這種心障，讓來自偏遠(yuǎn)的科西嘉、身材矮小的拿破侖名垂法蘭西青史。