歐陽倩倩急忙找出紙和筆，將兩人的八字寫在上面，隨后又問：“那文玉龍的八字怎么辦？”

“這個我來想辦法?！闭B(yǎng)想到了司馬算，或許他應該對文玉龍所有的事情都很感興趣。

突然，政養(yǎng)荒謬地想到了另一個問題，猶豫了片刻，政養(yǎng)干咳了一聲，很婉轉(zhuǎn)地問：“你還記得舉辦婚禮那天的具體細節(jié)嗎？”

這個問題也很關鍵，說不定能給他提供一些解決問題的靈感。

歐陽倩倩臉色猛然一變，渾身一個激靈，她當然不知道政養(yǎng)這個問題的深意，她喃喃自語：“怎么可能不記得？那……那是一場噩夢！我這一輩子都不可能忘記當時的情景！”

那次婚禮在她腦海中留下了不可磨滅的印象，否則她就不會表現(xiàn)出如此膽戰(zhàn)心驚的表情了。從她那雙美目中流露出來的深深恐懼完全出賣了她的內(nèi)心。

政養(yǎng)擺了擺手：“過程你就不用說了，這些猜也能猜出來。我只想知道……”其實他可以想象出那些基本儀式，不讓她訴說也是不想讓她再一次經(jīng)歷那樣的恐懼，那很殘忍。

“你恐怕想錯了，我敢肯定，你絕對猜想不到那種經(jīng)歷。”歐陽倩倩凄然一笑，“因為據(jù)我所了解，這種冥婚的方式世所罕見！我不確定以后有沒有人會用這種方式來舉辦冥婚，但我敢肯定以前絕對沒有?！?/p>

前無古人，后無來者？

政養(yǎng)終于掩飾不住自己的好奇心，露出了詢問的神情。他猛然想起了歐陽倩倩是和一個還沒有火化的尸體舉辦的冥婚，那么自然就有其他類型的冥婚了。

以政養(yǎng)對冥婚的了解，它的儀式其實基本大同小異，沒有特定的方式，主要根據(jù)地域的區(qū)別和習俗來決定。具體的儀式不外就是這幾種：很多人喜歡以公雞母雞替代一對死去的新人，要不就以別的方式，比如紙糊的人，或者以死者的靈位來代替，這些在中國民間都很常見。然后加上一些新人用到的器具和陪嫁的新婚用品，都是以明器（即冥器，專為隨葬而制作的器物）為主。不過，其中一個環(huán)節(jié)絕對不能疏忽，那就是在舉辦冥婚之前，要找一個風水相士高人或是神婆神漢操作。因為死者的家屬必須要征求死者的同意之后才能舉辦冥婚，看看雙方是否滿意，否則根本無法起到好的效果，甚至還可能起到反作用。當然，這都是民間的說法，具體是否如此還有待考證。

政養(yǎng)認為歐陽倩倩的冥婚儀式也不會有多么復雜，也在這種之內(nèi)，雖然屬于活人嫁死人，就算是有區(qū)別也不會太大。此刻她說得如此毛骨悚然，很有可能貓膩就在這里？想到展問天說起過他替文玉龍看相時的推斷，他好像有被人改命的痕跡，這段冥婚很有可能就是改命的手法之一。

“你絕對無法想象，和一具尸體舉辦婚禮是多么嚇人！”歐陽倩倩一臉落寞和凄然。盡管政養(yǎng)心中早有準備，還是覺得這樣的做法太過邪惡，甚至惡毒。

歐陽倩倩目光幽邃，眼神迷離，好像回到那天的婚禮上。她以平靜得讓人心顫的語氣說：“那天我穿著喜慶的代表新娘子的紅色服裝，旁邊是一具躺在地上同樣穿著喜慶的尸體，我們就這樣舉辦了讓人刻骨銘心的傳統(tǒng)婚禮。那天參加婚禮的人不多，除了我的公婆，就是一個術士，嗯，就是林楚。他的存在不可或缺……結束之后，林楚囑咐了我一些應該注意的事項，然后我們就被送進了洞房。你能了解和一具尸體同處一間房間的感覺嗎？尤其還要待一整宿……你知道那有多殘忍嗎？”歐陽倩倩看向政養(yǎng)。