這句話一度在微博、微信走紅，又被頻繁用作簽名，像眾多網(wǎng)絡(luò)流行語一樣，出處不詳，又有許多續(xù)貂。乍看之下，它惡毒又精辟，勝過歷代英豪的身世怨嘆，又可激勵旁人后人。可讀多幾遍，發(fā)覺這句子預(yù)支了放棄，原本應(yīng)該到老死那天——也不使用的放棄。

我在內(nèi)地，想來這書的大部分讀者也在。這片奇異大陸，養(yǎng)成馬云與熊培云，也有秦火火或郭美美，小悅悅和許皓博（后兩位僅作短暫停留），當然也有緬懷少壯深恨出身的諸位。國家是空間意義上的世界（當然，只是一部分），時代是時間意義上的。我以及我之前的每一代，接受的教育中從不包括“選擇”，但為了這句話，不妨觀察假設(shè)，若我們努力，可以死在——活在——心理舒適度更高地活在——哪里。

香港的拒絕

不再追剿“背奶”之后，香港又開始限制“背米”。盡管網(wǎng)絡(luò)評價這是有違自由港使命的愚昧舉動，但香港市民不管。之前之后，民間團體特意用“殘體字”發(fā)布抵制“雙非”廣告（幾年后“雙非”小朋友內(nèi)地入學受阻，這夾板可比廣告厲害得多），發(fā)起白紙投票，公知對內(nèi)地前去就讀的學生不懂“蛇齋餅粽”表示禮貌的鄙夷，小學生拒唱“紅歌”，民眾抵制地震捐款，表演系畢業(yè)生對特首三鞠躬……在大開懷抱吸納“精英移民”的同時，香港對更多貼著“內(nèi)地”標簽的人們，掛起拒絕的表情。雖然此前，也經(jīng)歷過一度熱忱。

拒絕來自緊張。港人心理層面的緊張度，與經(jīng)濟層面的開放度相映成趣。而緊張出于維護，深遠點說，維護經(jīng)濟繁榮環(huán)境安定民眾榮譽，直接點說，就是維護一貫的秩序與整體水準，不容許“劣質(zhì)”因素滲入。香港社會從豪門到底層，都有著強烈的精英意識，這一點與內(nèi)地不同，至于精心維護的秩序與水準從何而來，殖民地時代、回歸時代，每個政府與各方力量為其注入了什么，港人并不時時盤點，他們只擔憂既成的體系受到侵擾，使努力不能得到公正回報——要說努力，香港人是真努力。

當然，香港也有掙扎的草根，也有糾結(jié)怨念，但最終仍歸于向上的爭取。一只畫出來的小豬麥兜，偶然又必然地成為這一群體和群體心態(tài)的代表。母子一分分“慳錢”的街市，越搬越遠的粉嶺家居，為幸福而來的火雞，這大腿是你的嗎，南丫島完美一天的多宇宙（這個是麥嘜了），以及，“這是一條簡單的路，多么易走，多么難行。”這樣的香港形象，流露出寶貴誠意：巿井的智慧與溫存，卑微故事，光彩真心。種種不完滿之下，仍與這社會踏實依存。麥兜那種微微憂傷的開懷和傻乎乎的透徹，幾乎是心理輔導(dǎo)想要達到的理想效果：自我關(guān)懷……寬容、接受不確定性、敢于嘗試、參與……直至自我接受。所以你看，若那個社會仍不能放下疑慮，我們也尚未作為“精英”加入，至少試著去了解，她的拒絕背后，什么在支撐運轉(zhuǎn)——是我們所不熟悉的信賴。能信賴一點什么，多么重要。