呂碧城為秋瑾帶去了花圈和挽詞，并凈手焚香，沉吟良久。她望著孫中山先生的挽聯(lián)：“江戶矢丹忱感君首贊同盟會(huì)，軒亭灑碧血愧我今招女俠魂”和“鑒湖女俠千古巾幗英雄”的題詞，更加對(duì)秋瑾的英雄行為感佩和懷念。參拜之后她與費(fèi)樹蔚相約，寫同題詩(shī)《西泠過秋女俠祠》，悼念這位好友：

松篁交籟和鳴泉，合向仙源泛舸眠。

負(fù)郭有山皆見寺，繞堤無(wú)水不生蓮。

殘鐘斷鼓今何世，翠羽明珰又一天。

塵劫未銷慚后死，俊游愁過墓門前。

呂碧城望著秋祠的雕塑，回憶這場(chǎng)生命的劫難，哀與愁，榮與辱，實(shí)在令人嗟嘆，然而，今夕何夕，劫灰未銷身先死，一代女豪，寂寥地伴著這晨鐘暮鼓，骨銷形化。一天又一天，她的面容不再?gòu)?fù)歸。

告別秋祠，她無(wú)心再游西湖的風(fēng)景，獨(dú)自一人先回下榻的寓邸。

又過了一天，他們?nèi)ビ挝骱贿h(yuǎn)處的水鄉(xiāng)西溪。

宋人吳自牧撰《夢(mèng)粱錄》說(shuō)：“自武林山之西，名曰西溪?！彼呛贾荼备叻甯浇囊黄l(xiāng)，宛若天成，極富野趣，古有盛名。南宋皇帝趙構(gòu)曾游此地曰：“其地靈厚，欲都之”，后見到鳳凰山：“西溪且留下”，又改變了主意，差一點(diǎn)在西溪建都，因而這里又稱“留下”。很早以前，西溪通運(yùn)河，香客們多坐船經(jīng)此地去靈隱寺燒香。清乾隆亦乘龍舟到此觀賞“龍舟盛會(huì)”。

車過松木場(chǎng)，本應(yīng)從這兒搖船去西溪，司機(jī)建議過秦亭山到西溪后上船，因?yàn)橛幸欢窝厣酱蟮里L(fēng)景尤佳，綠蓋成蔭，一派空明，不得不去觀賞。

車到西溪，呂碧城、費(fèi)樹蔚、彭子嘉下車上船，恍然間桑樹蓼花、小橋村舍闖入他們的眼簾，如同遇到一位美少女，清純、恬靜，閃動(dòng)著青春的眸子。近處泓水一彎，遠(yuǎn)處青山隱隱，小船一路向西，把蘆花淺水漸漸留在身后。

搖船的村婦，白衣黑褲，竹斗笠遮蔽著頭上的陽(yáng)光，槳聲咿呀，撥動(dòng)著清清的溪水，身后留下一圈圈旋渦，如同《清商樂》中的白纻舞女，蕩出一曲清歌軟調(diào)。

呂碧城被這碧空、青山、綠水震撼了。她站在小船上一會(huì)兒眺望著遠(yuǎn)山近水，一會(huì)兒拿出速寫本記下她的感受。她的故鄉(xiāng)雖離這兒不遠(yuǎn)，比起山水來(lái)要差多了。直到這時(shí)，她才真正感到大自然造物的神奇和“天堂”的真實(shí)含義。她用手不停地撩撥著甘霖般幽深清遠(yuǎn)、沁人心脾的流水，而她的衣裙被風(fēng)輕輕舞動(dòng)著，仿佛不停地撩撥著這美麗的景色。

水是眼波橫，山是眉峰聚。他們沿著清清的河水前行，不一會(huì)兒渚上綠樹間閃出一座蘆庵，搖船的村婦喊一聲：“秋雪庵到了?！?/p>

他們?nèi)藯壷凵习丁?/p>

呂碧城對(duì)費(fèi)樹蔚說(shuō)，這兒的大自然太美了，真是一泓隱逸的山水。秋雪庵的僧人介紹說(shuō)，宋時(shí)這里稱大圣庵，明崇禎時(shí)陳眉公取唐人詩(shī)句“秋雪蒙釣船”之意，更為今名。一到深秋，那些蘆葦、荻花如雪，尤其是在月夜，庵堂像覆蓋了一層白雪，真是美極了，可是現(xiàn)在你們來(lái)得早了些，那些蘆葦，還未變黃成熟。

他們隨僧人入庵，滿眼碧綠，庵堂掛著昔日的畫像和名人墨客題寫的詩(shī)詞，游人可在此食素齋。

船到“西溪問茶”，他們?cè)谶@里品茗小憩。

離開埠岡，小船行過一段筆直的水面，再沿北高峰向西，便到了深潭口村。迎接他們的是村口的牌坊，進(jìn)村是一泓深潭，屋宇依水而建，一條“之”字形水域向北穿過，一棵高大古樟立于岸邊，右面是乾隆御筆：“龍舟勝會(huì)”的題刻，水中堆滿了鳳眼蓮，它根系于水，葉簇裊裊，搖曳著白色的花朵。

村婦依波搖櫓，再往前，南漳湖的水面豁然變寬。

呂碧城等三人由此上岸，北高峰起伏連綿，如同一縷煙跡，把景深推向深邃與幽遠(yuǎn)。水中小洲遍布，綠意蔥蘢，與水相諧而生，在悠長(zhǎng)的歲月里消磨著。