普潤(rùn)說(shuō)得不錯(cuò)，潞州別駕僅為一個(gè)五品官，眼下朝綱紊亂，新任“斜封官”層出不窮，誰(shuí)會(huì)注意一個(gè)下州別駕在何方呢？

普潤(rùn)在京城官宦之中薄有名聲，緣于此人既懂佛理，又兼旁道。人們或遇事或問(wèn)前程，往往喜歡找僧道之人討些主意，普潤(rùn)能夠察言觀色，且其常在官宦之家穿行，熟諳天下之事及各方勢(shì)力之究竟，因而問(wèn)者往往在其模棱兩可的話語(yǔ)中摘取向好的部分，后來(lái)應(yīng)中者多，于是普潤(rùn)漸有了神算的名氣。普潤(rùn)今日不向李隆基解釋卜筮之事，反而慫恿他留京，其想法是這樣的：卜蓍三次立起即為祥瑞，若在邊鄙小州難有騰挪余地，只有入京城方有一片新天地。

李隆基何等聰明，早明白了普潤(rùn)所言的真正含義，遂笑道：“禪師寶剎果然為好去處，隆基今后在京城閑暇時(shí)候?yàn)槎啵峙乱鄟?lái)寶剎叨擾，禪師以為如何？”

“臨淄王不嫌敝寺簡(jiǎn)陋，貧僧何其幸也。只是路程較遠(yuǎn)，臨淄王若想探研佛理，不嫌貧僧絮叨，貧僧可入尊府討一盞茶喝。”

“歡迎歡迎，我家兄弟五人住在一起，正該向禪師討教?！?/p>

普潤(rùn)呷了口茶，緩緩說(shuō)道：“佛理一途，唯在辨悟，能識(shí)其理者人不在多?！?/p>

初次見(jiàn)面，李隆基不想把話說(shuō)得太多，又見(jiàn)普潤(rùn)所言玄機(jī)奧妙，正想是這個(gè)理兒，反思也是這個(gè)理兒，也不易深問(wèn)，遂起身告辭道：“隆基初次登門，不識(shí)貴剎禮數(shù)，僅讓下人帶來(lái)一萬(wàn)錢權(quán)作布施，容當(dāng)隆基告辭，然后出門奉上?！?/p>

“阿彌陀佛，臨淄王如此虔心禮佛，功德無(wú)量?！?/p>

普潤(rùn)送李隆基走出寺外，就見(jiàn)王毛仲、李宜德二人正在那里冷得直跺腳。李隆基讓王毛仲?gòu)鸟R上取下制錢送入寺內(nèi)，然后向普潤(rùn)行禮作別。

三人按轡徐行，滿面虬髯的李宜德粗聲問(wèn)道：“殿下，滿城有許多大寺院，如此大的一筆錢送給這樣一個(gè)小寺院，奴才以為毫無(wú)必要?！?/p>

王毛仲雖為高麗人，日常以練武為要，卻比李宜德多了些心機(jī)，接口道：“主人行事，那是不會(huì)錯(cuò)的。宜德，我們不可擾了主人的心智。”

李宜德不再做聲，他們都為李隆基的貼身衛(wèi)士，然一年來(lái)的接觸，李宜德已然十分佩服王毛仲的心智，每每行動(dòng)之時(shí)聽(tīng)其指揮，已有主次之分。

王毛仲稟道：“殿下，宜德與我不用侍候主人的時(shí)候，最近常入萬(wàn)騎營(yíng)打熬氣力，有時(shí)候還和萬(wàn)騎將士比拼武藝，這樣可好？”

萬(wàn)騎營(yíng)屬于保衛(wèi)宮城的北軍中一支相對(duì)獨(dú)立的力量，唐太宗李世民時(shí)挑選百名健碩者隨其身側(cè)，名為“百騎”，則天皇后當(dāng)政時(shí)擴(kuò)充人數(shù)，號(hào)為“千騎”，到了李顯當(dāng)皇帝，干脆擴(kuò)充為“萬(wàn)騎”，成為拱守禁苑的重要兵力。其雖屬北軍編制，然萬(wàn)騎將領(lǐng)皆由皇帝欽點(diǎn)，其親密關(guān)系甚于普通北軍。

李隆基聞言腦中靈光一現(xiàn)，他非常明白萬(wàn)騎的重要性。自己的曾祖父唐太宗能夠當(dāng)上皇帝，無(wú)非借助部分北軍力量，尤其是玄武門守將的幫助，至于近期的神龍政變和太子重俊政變，都是爭(zhēng)取了部分北軍力量方能行事，李重俊所以政變失敗，就因?yàn)樗麅H爭(zhēng)取了部分北軍力量而未拉攏萬(wàn)騎將士，結(jié)果萬(wàn)騎加入戰(zhàn)團(tuán)解了玄武門之圍，以致功敗垂成。李隆基此時(shí)并未有任何謀反的企圖，只是覺(jué)得萬(wàn)騎很重要，與之結(jié)交并非壞事，因贊道：“很好哇！萬(wàn)騎將士武藝精湛，你們與之交往定能長(zhǎng)些能耐。很好！毛仲，萬(wàn)騎將士俸祿無(wú)多，他們生性豪邁慣好飲酒，你可從府中支些制錢與之交往，千萬(wàn)不能讓他們說(shuō)我府中之人出手吝嗇，以致污了我的名頭?！?/p>

王毛仲早知主人有輕財(cái)重友的特點(diǎn)，也知道主人為王有相應(yīng)食邑，最近張暐又饋贈(zèng)不少，替主人花一點(diǎn)兒錢實(shí)在不算什么，遂滿口答應(yīng)。