這番話點醒了太子，就像從他心底里取出一顆火種，再點亮了放到他眼前一樣，他終于知道自己想要的是什么，該做的是什么。他向父王陳明出家的心愿，決意云游天下，尋求解脫之道。

凈飯王驚呆了。身為太子，悉達多的任務本是繼承王位，管理國家，如果就這樣丟下妻兒臣民去出家，豈不令王位后繼無人？凈飯王提出，只要太子肯打消出家的念頭，他愿意馬上交出王位，或者由自己替他出家。

然而太子提出四個請求，說除非父王可以做到，否則怎么都不會改變心念。這四個愿望是：第一，沒有衰老的現(xiàn)象；第二，沒有疾病的痛苦；第三，沒有死亡的恐怖；第四，所有的事物都不損不滅。

凈飯王不能承諾。

誰也不能承諾。

于是，太子帶著一隊隨從離開了迦毗羅衛(wèi)國，脫下華麗的王服，換上簡單的袈裟，削去頭發(fā)，來到尼連禪河的伽耶山苦竹林中靜坐沉思。

他在迦耶山待了六年。赤身裸體，不避風雨，每日僅食一粒麥子。在他冥想與參禪之際，偶爾也會想起父王與姨母嗎？會想念妃子的柔情，聽到兒子的啼哭聲嗎？

縱使為佛祖，然而在他超凡脫俗之前，畢竟也放不下七情六欲，那時候，他心底里的掙扎，是比欲求更加痛苦而且強烈的吧？

我想起這一路上，沿途曾看見許多云游的修者，手里一根木杖，背上一個行囊，腰里或者還有一個水壺，頸上腕上纏著念珠，踽踽獨行，風餐露宿。他們都是佛陀的追隨者吧？

但是我不明白，既然他們信奉佛陀，那就研習汲取他留下的經(jīng)典智慧好了，為什么還要沿著他的路再走一次呢？重復佛陀走過的路，重復他的尋找與修煉，這就好比我們明知道花錢就可以買到紙張，卻不肯這么做，而一定要從割草打漿開始，直到研究出前人早已發(fā)現(xiàn)并且已經(jīng)升華了的造紙術(shù)。因為，他們不甘心只做一個使用者，而要成為發(fā)明者。僧侶們重復著佛陀走過的路，難道也是為了成為佛陀？都說佛法無邊，那么研習佛法，究竟是為了渡厄扶難，搭救眾生，還是為了自我提升，得道成仙？

遠處，星光暗淡，晚風清涼，這是一個沒有月亮的晚上。鴿子們都歇息了，遠處的樓頂朦朧隱約，像是另一個世界。我漫無邊際地想著一些關(guān)于佛陀與佛法的念頭，想著大辛的故事，不知為何，忽然有種熟稔的坦然，莫名地相信，會有一天遇見他，將心中疑惑對他傾訴。但是，連小辛也說不知道他在哪里，那個喜歡蓮花的和尚，他得到解脫了嗎？