“陽謀”要成功，也需搶占先機(jī)

在亂世時局中，搶奪“天子”在側(cè)的確是件有利可圖的事。對此，很多割據(jù)勢力也心知肚明。譬如董卓，他早在公元189年就曾控制朝廷，獨攬軍政大權(quán)，號令天下。只不過，董卓目光短淺、驕橫跋扈，他喜好玩弄權(quán)術(shù)，擅自廢黜了當(dāng)時的皇帝漢少帝劉辯，殺何太后，立年僅8歲的陳留王劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝，獨霸京師。董卓此舉激怒了各方勢力，致使次年冀州牧韓馥與袁紹、孫堅等人聯(lián)合各州郡興兵聲討董卓。董卓一路戰(zhàn)敗，便挾持獻(xiàn)帝至西都長安，一路上燒殺搶掠、無惡不作，終于將自己逼入絕境。

董卓之后，袁紹也曾動過挾持漢獻(xiàn)帝的念頭。這是袁紹謀臣沮授向他提議的，沮授認(rèn)為應(yīng)“西迎大駕，挾天子而令諸侯”，可收到無人“能御之”的功效。但是，袁紹目光短淺，他認(rèn)為漢獻(xiàn)帝毫無實權(quán)，且當(dāng)初自己曾借力反對董卓廢少帝立獻(xiàn)帝，如今迎接獻(xiàn)帝于情理不通。更何況，他早有稱王稱帝之心，又何必請個“天子”來恭順相待？

而曹操，可比袁紹和董卓高明得多。曹操早在做東郡太守時，就曾托皇室劉邈在獻(xiàn)帝面前稱贊其忠誠，此后曾數(shù)次贈送獻(xiàn)帝禮物。他清楚漢獻(xiàn)帝有名無實，但他畢竟是一國之君，有君王在側(cè)，他才能以皇帝的名義號令天下。在侍奉獻(xiàn)帝期間，他表面恭敬，不廢黜舊主另立新君，更不顯露出稱王稱帝的野心。因為他知道，只有高舉“義”旗，他才能順理成章地利用獻(xiàn)帝這張王牌號令天下。

其實，“奉天子以臣”的真實用意大家都很清楚，曹操野心之大我們也心知肚明。但是，曹操卻能借助皇帝的名義，名正言順地吞并異己。與此同時，他還廣屯田、修水利、抑豪強(qiáng)，帶動了當(dāng)時農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成功擴(kuò)張了自己的勢力。如此，天時地利人和都被曹操占盡，稱霸中原自然也是水到渠成。

這就是曹操陽謀的高明之處。相比之下，董卓、袁紹雖空有雄兵猛將，卻對政治謀略分毫不知。要知道，軍事不過是政治的工具，有勇無謀者最終只能一敗涂地。