西甲喇嘛沒(méi)有惜命跑回拉薩，而是去了春丕寺。洋魔的達(dá)思牧師提醒了他：一個(gè)陀陀只能是白白送死，一大群陀陀才能讓十字精兵比西藏人更多地嘗到死亡的滋味。為此他想起了多吉活佛。

他來(lái)到春丕寺，見(jiàn)到多吉活佛的第一句就是：“你說(shuō)話可算數(shù)？”

多吉知道他來(lái)干什么，以活佛的從容微微一笑：“佛祖在上，我沒(méi)有說(shuō)過(guò)不算數(shù)的話。”立刻派人去召集春丕寺的三十個(gè)陀陀喇嘛。

有些陀陀喇嘛去山寨做法事或回家去了，等了兩天才全部等來(lái)。

西甲喇嘛望著他們說(shuō)：“現(xiàn)在你們歸我了，喇嘛們。你們應(yīng)該知道，拼命的日子已經(jīng)來(lái)到，殺得越兇，死得越慘，就越容易成為佛的護(hù)法神。”

陀陀喇嘛們亢奮得摩拳擦掌，有笑的，有怒的，似乎他們等了半輩子就等著這一刻。

西甲又問(wèn)：“春丕寺有沒(méi)有槍?zhuān)?rdquo;

多吉活佛恭敬地說(shuō)：“小活佛回稟大喇嘛，槍沒(méi)有，長(zhǎng)矛、利斧、大刀有哩，都是幾百年以前的武器?？苛诉@些武器，吐蕃人的后代建立了薩迦政權(quán)，也是靠了這些武器，噶舉派推翻了薩迦派，統(tǒng)治了全西藏；還是靠了這些武器，格魯派代替噶舉派成了西藏最風(fēng)光的教派。如今，又要靠它抗擊洋魔了，神圣而榮耀的武器，它們可是我們春丕寺的鎮(zhèn)寺之寶。”

當(dāng)陀陀喇嘛們從庫(kù)房里翻出幾百年甚至上千年以前的武器后，結(jié)實(shí)的石砌庫(kù)房就塌了。

多吉活佛緊張地說(shuō)：“難道不應(yīng)該把武器拿出來(lái)？”

西甲卻連聲叫好：“看看這些石頭吧，神佛的關(guān)照無(wú)時(shí)不在。”

人們發(fā)現(xiàn)塌下來(lái)的石塊都是上好的磨鐵石。就用這些神賜的磨鐵石，他們把銹蝕的武器磨礪得賊光閃亮。西甲喇嘛舉著長(zhǎng)矛刺向堅(jiān)固的玄武巖，玄武巖碎了。

陀陀喇嘛們從大廚房刮來(lái)鍋底黑灰，拌著酥油，把自己涂抹成兇神惡煞，然后散發(fā)裸衣，橫刀立馬，奔赴隆吐山而來(lái)。

神祇都不曾料到這一場(chǎng)白刃格斗竟是如此慘烈。陀陀喇嘛用及其夸張的獰厲可怖證明，即使歐洲人發(fā)明了一次連發(fā)十余彈的來(lái)復(fù)槍和子彈瀑瀉的麥格沁機(jī)槍?zhuān)爬系睦浔饕策€有石破天驚的力量。包括西甲在內(nèi)的陀陀喇嘛都是第一次殺人，但他們一個(gè)個(gè)就像久經(jīng)考驗(yàn)的殺手，把長(zhǎng)矛、利斧、大刀使喚得得心應(yīng)手。他們沒(méi)有人認(rèn)為自己正在殘暴地殺生，只覺(jué)得這是一個(gè)脫離苦海、走向神界的修為過(guò)程。信仰照耀下的殺戮，從來(lái)就是慈悲之人演繹心狠手辣的必要程序。