第四，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目的，使革命取得勝利，還是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。

胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會(huì)上的報(bào)告中說(shuō)：中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，不斷為實(shí)現(xiàn)孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)而奮斗，同一切忠于他的事業(yè)的人們共同努力，經(jīng)過(guò)２０多年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于建立了人民當(dāng)家做主的中華人民共和國(guó)，完成了近代以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。這就包括了土地革命10年的艱苦卓絕斗爭(zhēng)。也正因?yàn)橛辛诉@段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，革命取得了勝利，才有我們國(guó)家今天取得的舉世矚目的偉大成就。否則，是不可能的。有人說(shuō)，臺(tái)灣不是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化了嗎？我們姑且不去評(píng)論臺(tái)灣的現(xiàn)狀。即使如此，也是在離開(kāi)大陸之后，改變了過(guò)去的某些政策，在20世紀(jì)70年代以后才發(fā)展起來(lái)的。而它在統(tǒng)治大陸時(shí)卻不是這樣。中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展，特別是當(dāng)代的巨大進(jìn)步說(shuō)明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能在中國(guó)大陸真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

第五，中國(guó)共產(chǎn)黨人是實(shí)踐論者，沒(méi)有一個(gè)先驗(yàn)的認(rèn)知模式。領(lǐng)導(dǎo)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)初只能選擇蘇維埃運(yùn)動(dòng)形式。

先引進(jìn)后創(chuàng)造，先照搬后超越，這不僅是學(xué)習(xí)外國(guó)科學(xué)技術(shù)的必經(jīng)階段，探索社會(huì)政治的發(fā)展道路也有這種情況。近代中國(guó)以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為了救國(guó)救民、振興中華，不斷地學(xué)習(xí)外國(guó)，就經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程。在引進(jìn)照搬過(guò)程中，不適合中國(guó)國(guó)情的會(huì)被歷史淘汰；基本符合的，經(jīng)過(guò)改造，再超越，最后成功了，就成為中國(guó)化的東西。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命也不能不如此。怎樣打天下？盡管有馬克思主義指導(dǎo)，但也不是先驗(yàn)論者，而是實(shí)踐論者。不是要以俄為師么，既然蘇聯(lián)革命成功了，且是通過(guò)城市武裝暴動(dòng)這種形式進(jìn)行的，中國(guó)共產(chǎn)黨人就跟著學(xué)唄。那時(shí)的黨只認(rèn)為十月革命的經(jīng)驗(yàn)好，滿(mǎn)腦子是城市武裝起義觀念。基于這樣的認(rèn)識(shí)，先是大革命北伐時(shí)期在上海接連發(fā)動(dòng)三次工人武裝起義，盡管一次又一次地失敗了，也還沒(méi)認(rèn)識(shí)到城市武裝暴動(dòng)不符合中國(guó)國(guó)情。大革命失敗后，怎樣以武裝的革命去反對(duì)武裝的反革命？首先考慮的仍是城市武裝暴動(dòng)，所以舉行南昌起義。就毛澤東言，盡管在八七會(huì)議前已有“上山”思想，但率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍最初的目標(biāo)也是打長(zhǎng)沙，只是沒(méi)有打下來(lái)才迅即轉(zhuǎn)向井岡山，而并非一開(kāi)始就決定上山。當(dāng)時(shí)全黨沒(méi)有“上山” 、“下鄉(xiāng)”這個(gè)思想。就是在1927年底廣州起義失敗后，中央雖然決定暫時(shí)不發(fā)動(dòng)城市武裝起義，但并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到要將黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。那時(shí)中央的指導(dǎo)思想還是城市中心論，所以才有接連的三次“左”傾錯(cuò)誤。毛澤東是通過(guò)在井岡山開(kāi)辟革命根據(jù)地的實(shí)踐才認(rèn)識(shí)到，黨要到反革命勢(shì)力薄弱的邊遠(yuǎn)農(nóng)村實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，革命才有發(fā)展前途。因此，才寫(xiě)出《星星之火，可以燎原》等光輝著作。經(jīng)過(guò)從井岡山到開(kāi)辟中央蘇區(qū)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，逐漸探索出農(nóng)村包圍城市的中國(guó)特色革命道路，這是中國(guó)革命的實(shí)踐論。

第六，對(duì)10年蘇維埃運(yùn)動(dòng)的歷史要充分肯定，從全過(guò)程來(lái)說(shuō)盡管犯了三次“左”傾錯(cuò)誤，但通過(guò)在10年蘇維埃運(yùn)動(dòng)中的漫漫求索，畢竟獲得了中國(guó)特色革命道路的實(shí)踐成果，這是這段歷史的基本面。