本書(shū)的開(kāi)頭，是一些關(guān)于“為什么”的問(wèn)題。我們每天都在思考“為什么”，比如，“為什么鄰居總是侵占我的花園，我卻只能忍氣吞聲？”“為什么老板定期就要跟我過(guò)不去，偷奸耍滑的同事菲克卻總能逃過(guò)他的眼睛？”

但是，下面的“為什么”對(duì)你而言可能具有更多一點(diǎn)的積極意義，雖然聽(tīng)起來(lái)這樣的問(wèn)題離我們稍有些距離?？墒牵绞菍?duì)生活發(fā)揮著重大作用的議題，就越容易被人們忽視，難道不正是如此嗎？

為什么有的公司秩序良好，成長(zhǎng)速度快得驚人，有的公司則亂糟糟就像家庭作坊、讓人看不到一丁點(diǎn)的希望？

為什么有的人就算不努力做事也能體現(xiàn)很高的效率，占有著更多的資源？有的人就像糧倉(cāng)里的老鼠，雖不辭勞苦地忙碌卻只能活在背離陽(yáng)光的地方？

為什么國(guó)與國(guó)、個(gè)體與個(gè)體之間的對(duì)比，也總是這樣大同小異？

他們的基礎(chǔ)條件都是平等的，可結(jié)果的反差卻如此之大，秘密在哪里呢？

這是一些很有意義的問(wèn)題，它們的價(jià)值超過(guò)了諸如“為什么你把衣服晾在書(shū)房而不是陽(yáng)臺(tái)”、“為什么我一遲到就被發(fā)現(xiàn)而皮特卻總能得到部門(mén)主管的寵幸”這樣的問(wèn)題。

很少有人思考上述疑問(wèn)并找出正確的答案。

總有人跑過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴你：

“我說(shuō)伙計(jì)，不要胡思亂想，好好干活，車(chē)子和房子都會(huì)有的?！?/p>

“完成上司交代的工作，我們不要去想為什么，這會(huì)給我們?nèi)莵?lái)麻煩！走，跟我去喝一杯！”

“然后呢？”

“回家睡覺(jué)！”

這是他們的答案，懶于思考，很快接受現(xiàn)實(shí)，并按給定的規(guī)則生活并定義幸福。但，真相遠(yuǎn)非如此。

任何一家公司和整個(gè)的產(chǎn)業(yè)鏈，其本質(zhì)都同“傳銷(xiāo)”類(lèi)似，只有上家才能獲得較好的利潤(rùn)，處于下面的全部都是提供服務(wù)和被壓榨的工具。以此類(lèi)推，下一層級(jí)的總是只能得到較低的利潤(rùn)和付出較多的勞動(dòng)。

這就是現(xiàn)代管理模式的本質(zhì)，也是人類(lèi)社會(huì)的真相。

據(jù)我生活的經(jīng)驗(yàn)所知，臺(tái)企、港企、日企、韓企，都是如此。當(dāng)然全世界的行業(yè)和公司都是這樣的“結(jié)構(gòu)”——人們較認(rèn)同“結(jié)構(gòu)”這個(gè)詞，沒(méi)有區(qū)別。但我覺(jué)得不妨用另一個(gè)概念來(lái)比喻更加貼切一些：規(guī)律。

文明的規(guī)律就是強(qiáng)者駕馭弱者，智者管理“蠢貨”。出現(xiàn)“為什么”的原因，不過(guò)是有人在這方面表現(xiàn)出色，而有人則沒(méi)有做好。

我們并不能否認(rèn)某些天才的存在，以及種族優(yōu)越的理論。對(duì)此我認(rèn)為，智力的高低是一種現(xiàn)實(shí)，它有一定的存在合理性，但是智力的較量說(shuō)明不了全部。因?yàn)檎驹谧罡呶恢玫内A(yíng)家，有時(shí)總是一些智力平平的家伙。他們可能連大學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，有些人甚至沒(méi)有讀過(guò)中學(xué)；還有些掌握權(quán)柄的人則出身于貧民窟，從小便被視作愚蠢的笨蛋，活在人們鄙視的眼神和壓抑的氛圍中。

但他們?cè)谀骋惶斐晒Φ刂懒恕叭绾纬晒Α?，而不是去跟別人比拼“怎樣看起來(lái)有更高的智力”。

贏(yíng)家通過(guò)洗腦來(lái)建立屬于他的可控秩序，然后去控制他的組織效率，利用人們的智慧或體力為他賺錢(qián)，提供服務(wù)。這不是智力問(wèn)題，而關(guān)乎視野和認(rèn)識(shí)！

“洗腦”又分為不同的幾個(gè)層次，它像一切事物一樣，有低級(jí)、中級(jí)和高級(jí)的差別。這其中，最差的洗腦是強(qiáng)制驅(qū)使，有些人使用拙劣的手法強(qiáng)迫人們忘記內(nèi)心認(rèn)為正確的東西，接受他所信奉的內(nèi)容。我們很難相信，一家運(yùn)用嚴(yán)厲的懲罰制度和讓人窒息的工作節(jié)奏的公司，會(huì)讓它的員工真心信服。

如果我要為你列舉二戰(zhàn)的一些事例，你定會(huì)第一時(shí)間想到日本與美國(guó)的巨大差別，為自由而戰(zhàn)和為天皇而戰(zhàn)的不同結(jié)局告訴我們，將信仰種植在人的心中和冠以國(guó)家圣戰(zhàn)的名義，產(chǎn)生的效果是完全不同的。

殘酷的硫磺島戰(zhàn)役中，一名美軍士兵在日記中鼓勵(lì)自己戰(zhàn)勝對(duì)死亡的恐懼：“我知道這很難，但我知道它是對(duì)的?！毕啾戎拢毡臼勘扇∷劳鰶_鋒時(shí)的矛盾心情，在電影《硫磺島來(lái)信》中表現(xiàn)得淋漓盡致：“我想活，可我不得不去死！”