有俗話說(shuō)：每個(gè)老人都是一本書(shū)。這話不假，活了一輩子的人，人生經(jīng)驗(yàn)自然很豐富、寶貴，后人如果能掌握這些前人經(jīng)歷過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，可以少走很多彎路，他們確實(shí)是一本“人生教科書(shū)”。但是，是書(shū)就有局限性，更多的是做參考。所以，上了年紀(jì)的人如果重新出山，一般做“顧問(wèn)”更好，這些都意味著他們的經(jīng)驗(yàn)可以幫助年輕人做決策，但不太適合自己做決策，不是因?yàn)楦簧蠒r(shí)代潮流，而是從生理上，從器官組織的進(jìn)化角度上看，老年人的一些功能已經(jīng)退化了。

人的記憶分“外顯記憶”與“內(nèi)隱記憶”，如果從學(xué)術(shù)角度解釋，這兩種類型的記憶有幾點(diǎn)不同：第一，思維加工的深度對(duì)“外顯記憶”有非常明顯的影響，而對(duì)“內(nèi)隱記憶”效果并沒(méi)有影響；第二，“內(nèi)隱記憶”隨時(shí)間延長(zhǎng)而發(fā)生的消退較少，而“外顯記憶”則消退較多；第三，“要記的項(xiàng)目越多，越不容易記住”這個(gè)特點(diǎn)，更多體現(xiàn)在“外顯記憶”上，“內(nèi)隱記憶”與此關(guān)系不大。

綜合這些特點(diǎn)，通俗一點(diǎn)兒講就是，“外顯記憶”是通過(guò)后天的主動(dòng)學(xué)習(xí)獲得的，而“內(nèi)隱記憶”很多是下意識(shí)中慢慢積累、掌握的，甚至可以說(shuō)是一種本能的記憶能力。

這兩種記憶的發(fā)育是不同的，“內(nèi)隱記憶”出現(xiàn)得很早，而且到了晚年還保存著；但“外顯記憶”則相反，出現(xiàn)得晚而衰退得早。這是因?yàn)楸３帧皟?nèi)隱記憶”的大腦結(jié)構(gòu)是“視覺(jué)區(qū)”，出現(xiàn)得較早，而決定“外顯記憶”的是額葉，前面說(shuō)了，額葉是大腦中最晚成熟的組織，所以額葉自然也最先衰退，因此，它主管的“外顯記憶”也就比“內(nèi)隱記憶”消失得早。

這些特點(diǎn)表現(xiàn)在老人的記憶上就是，那些通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)、能力，會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸減弱或消失，讓他們重新通過(guò)學(xué)習(xí)、掌握新的知識(shí)基本上不可能，這就是老年人的普遍特點(diǎn)，他們的“外顯記憶”會(huì)隨年齡增長(zhǎng)而減退。

但是，有些記憶是始終不忘的。比如有媒體報(bào)道過(guò)一對(duì)同樣罹患了老年癡呆癥的夫妻，他們對(duì)身邊的所有事物都記不住、分不清了，唯獨(dú)互相記得彼此，于是這也成了謳歌愛(ài)情的理由。如果從發(fā)育角度看，這種互相的記憶不是靠學(xué)習(xí)，而是在本能中形成的，屬于“內(nèi)隱記憶”，確實(shí)是可以相伴一生的。

那些通過(guò)本能掌握的知識(shí)、能力，是不會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而改變的。比如從小就會(huì)的東西，從小就有的記憶，這些都屬于“內(nèi)隱記憶”，所以，即便這個(gè)人老了，甚至癡呆了，這些記憶仍舊可以是正常的，還記得小時(shí)候的伙伴，甚至家里的樣子。但是，他們可能記不住今天中午吃了什么，甚至不會(huì)用鑰匙開(kāi)門(mén)，因?yàn)楹笳呤峭ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)掌握的“外顯記憶”。

隨著人類壽命的延長(zhǎng)，老年癡呆癥（現(xiàn)在也稱“失智癥”）患者越來(lái)越多見(jiàn)，但是，同樣罹患癡呆、失智，可能隨每個(gè)人智力能力的不同，表現(xiàn)程度，甚至被及時(shí)發(fā)現(xiàn)的可能也不同。有神經(jīng)內(nèi)科醫(yī)生深有體會(huì)地說(shuō)，很多一直從事腦力勞動(dòng)、靠智力吃飯，而且年輕時(shí)很聰明的人，雖然也難免患上老年癡呆癥，但發(fā)現(xiàn)起來(lái)往往更遲，這可能就是因?yàn)樗麄儞碛兄橇Φ膬?yōu)勢(shì)，通過(guò)本能而掌握的“內(nèi)隱記憶”更多、更豐富。因此，即便“外顯記憶”已經(jīng)受損，但因?yàn)椤皟?nèi)隱記憶”足夠強(qiáng)大，綜合在一起，與那些智力平平的人相比，仍舊顯不出傻，覺(jué)察不出癡呆。所以，當(dāng)他們被發(fā)現(xiàn)癡呆時(shí)，往往程度已經(jīng)很重。

在事情的決策中，通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的“外顯記憶”起決定性作用，因?yàn)樗鼈儽然诒灸艿摹皟?nèi)隱記憶”更高級(jí)，而這種記憶，到了老年就欠缺了。因此，在社會(huì)生活中，老年人與年輕人最好的合作辦法就是借鑒老人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真讀懂老人“這本書(shū)”，但最終的決策還是需要年輕人或“外顯記憶”沒(méi)有受損的人來(lái)做，這樣才更能保證事情的成功。