張靜廬1927年4月返回上海。先出版了他在南昌編著的《革命后的江西財(cái)政》。10月，完成了中篇小說(shuō)《革命外史》的創(chuàng)作。

《革命外史》1928年2月在上海出版，作者署翁仲，顯然是一化名。翁仲，《辭海》曰：“傳說(shuō)秦代阮翁仲身長(zhǎng)一丈三尺，異于常人，始皇命他出征匈奴，死后鑄銅像立于咸陽(yáng)宮司馬門外。后就稱銅像、石像為翁仲。”《史記·陳涉世家》有“鑄以為金人十二”，司馬貞索隱，“各重千石，坐高兩丈，號(hào)曰仲翁”。作者寓辟邪、守護(hù)之義。因?yàn)閺堨o廬在后來(lái)的《在出版界二十年》及一些回憶文章，均未提及《革命外史》及翁仲筆名，多年來(lái)外界無(wú)法破解作者之謎。直到沈松泉寫《懷念張靜廬先生》，人們才知道，這部以深邃的目光、犀利的筆觸最早揭露國(guó)民黨及其統(tǒng)轄的革命政權(quán)令人發(fā)指的腐敗小說(shuō)《革命外史》的作者，是當(dāng)時(shí)并不顯山露水的張靜廬。

《革命外史》是繼郭沫若1927年春發(fā)表《請(qǐng)看今日之蔣介石》，揭露蔣介石罪行的檄文之后，最早形象地從國(guó)民黨內(nèi)部，揭露其黨、其政權(quán)的巧取豪奪、貪污索賄、假公濟(jì)私丑行的力作。

隨著白色恐怖幽靈的徘徊，殺戮的血腥味彌漫，郭沫若逃到日本避難，《革命外史》的出現(xiàn)，在寂靜沉默的文壇再次閃起一道電光。

《革命外史》有十二章，敘述的是1927年北伐革命期間，國(guó)民黨、國(guó)民革命軍、國(guó)民黨政權(quán)內(nèi)部的人和事。作為小說(shuō)，它不具有思想精妙、深刻，字里行間跳出讓人拍掌叫絕的藝術(shù)，也不是細(xì)節(jié)賞心悅目的那類小說(shuō)，抑或作者在按照二元對(duì)立的方式，堅(jiān)持自己非此即彼的立場(chǎng)，人物尚不豐滿。但是小說(shuō)一直將筆觸深入到所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)準(zhǔn)每個(gè)人物，透過(guò)其表象，洞穿和揭示隱藏于生活背后的真相。從那些人物、那些事件中，或許還看不到人性的復(fù)雜性，但卻看到一種極為腐敗的精神現(xiàn)象，令人驚心動(dòng)魄：

吳局長(zhǎng)說(shuō)：“本來(lái)吃煙也不是件什么大壞事，我在軍隊(duì)上混了這些年，見(jiàn)過(guò)的上級(jí)軍官也不少，大部分是喜歡的；惟黃埔里出來(lái)的，新軍官，才不吃這個(gè)的?！鄙蛟洪L(zhǎng)笑道：“人總是有個(gè)嗜好的，不吃煙，就愛(ài)色；他們年青的，都喜歡玩女人。聽(tīng)說(shuō)從前在江西的時(shí)候，差不多一個(gè)軍官，總有一個(gè)女人。江西省黨部的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上，每天說(shuō)這個(gè)‘皮帶戀愛(ài)’的事情，聽(tīng)說(shuō)據(jù)他們略略地調(diào)查一下，南昌一城，在革命軍占領(lǐng)三個(gè)月里，皮帶結(jié)婚已經(jīng)有四五百起，那不結(jié)婚的還不算呢！”吳局長(zhǎng)笑道：“這話倒是真的，那時(shí)兄弟還在政治部里，我們的報(bào)上便天天駁他們，那首最傳誦一時(shí)的黃華女士的詩(shī)《我愛(ài)皮帶，我不愛(ài)你這長(zhǎng)袍馬褂》，就是我們的黎秘書長(zhǎng)做了，經(jīng)葛主任修改過(guò)發(fā)表的……”

吃煙，個(gè)人嗜好，無(wú)可厚非?！陡锩馐贰穼懜锩娙送媾?，搞“皮帶戀愛(ài)”，看似輕描淡寫，但卻讓我們感到，在革命隊(duì)伍中彌漫著醉生夢(mèng)死的糜爛之風(fēng)。

《革命外史》還巧妙地表現(xiàn)出革命政權(quán)內(nèi)部以革命名義，任人唯親、假公濟(jì)私、拉幫結(jié)派的腐敗現(xiàn)象。借小說(shuō)中姜隊(duì)長(zhǎng)的話說(shuō)：