|經(jīng)文|
【大有】元亨。
【初九】無交害,匪咎,艱則無咎。
【九二】大車以載,有攸往,無咎。
【九三】公用亨于天子,小人弗克。
【九四】匪其彭,無咎。
【六五】厥孚交如,威如,吉。
【上九】自天佑之,吉無不利。
【象曰】火在天上,大有;君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。
|直譯|
【大有卦】大亨通。
【初九】不交往招禍,沒有咎害,艱難則無咎害。
【九二】大車載重物,有所前往,無咎害。
【九三】公侯獻(xiàn)禮于天子,小人不能擔(dān)當(dāng)大事。
【九四】不過盛,無咎害。
【六五】以誠(chéng)信交接上下,有威望,吉祥。
【上九】上天保,吉祥,無所不利。
【大象】火在天上,大有卦;君子要遏惡揚(yáng)善,順天休命。
|詮釋|
這個(gè)卦象:上為離,表示火;下為乾,表示天?;饚Ыo人興旺的感覺,誰(shuí)家日子過得好,那叫“日子過得像盆火似的”;誰(shuí)出名了成腕兒了,那叫“火了”;誰(shuí)家生意好,那叫“紅紅火火”。這里的火也表示太陽(yáng),太陽(yáng)高居天上,那叫“如日中天”。所以,圣人命名此卦為“大有”,大富有。
誰(shuí)都想大富大貴,但實(shí)際能大富大貴的并不多,而且能保富終生、富澤三代的就更少。對(duì)此,圣人認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):
一是,不招事,不惹事,吃屈受累,埋頭苦干,悶頭發(fā)財(cái)??鬃铀^,“素位而行”。
二是,要有大德大才才能擔(dān)得起大富貴??鬃铀^,“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。老百姓講,“窮人擔(dān)不起大富貴”。就像賭錢,有多大財(cái)力玩多大的局。天生就小心小膽兒的,貸上兩百萬的款,就愁死了,還怎么賺大錢?賺錢是考驗(yàn)綜合素質(zhì)的,智商、情商、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、技能、人脈、機(jī)遇,缺哪一樣都不可。舉重若輕,行有余力,才能做大。
三是,上下通吃??鬃铀^,“君子上達(dá),小人下達(dá)”,可要賺大錢,就得上下都達(dá),既結(jié)交上層,又得下層之輔佐。
四是,不膨脹、驕傲。子貢所謂,“富而無驕”。
五是,待人以誠(chéng),威信自著。孔子所謂,“富而好禮”。
六是,敬畏命運(yùn),感恩天佑。子夏所謂,“死生有命,富貴在天”,你之所以富有,不在于你多偉大,說到底是因?yàn)樾疫\(yùn),是因?yàn)槊\(yùn)的眷顧垂愛。松下幸之助就講,自己的成功,5%靠自己的勤奮努力,95%靠命運(yùn)。心懷此念,言行就不會(huì)出大問題,可以保富。
圣人進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),富人想保富,尤其要“遏惡揚(yáng)善,順天休命”,遏制丑惡,弘揚(yáng)慈善,以此來順應(yīng)天道,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
俗話說,男人有錢就變壞,人不風(fēng)流只為貧。馮小剛講過,窮人乍富,第一個(gè)念頭就是:想造一下!窮了這么多年,忍了無數(shù)氣,受了無數(shù)罪,憋屈死了,終于有錢了,我還不得發(fā)泄釋放一下???那些為了追求成功而堅(jiān)持的美德,都先歇歇吧,讓壓在心底的欲望出來透透氣吧。圣人洞悉這種人性弱點(diǎn),所以他強(qiáng)調(diào),保富首要的是“遏惡”,要把持好自己,控制欲望,不要為非作歹,不要作惡。
那么,這種沖動(dòng)的惡的能量,怎樣遏制呢?大禹治水講究的是疏通,遏制惡,最好的辦法,就是行善。行善帶來的滿足感深遠(yuǎn)綿長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過作惡時(shí)的短暫快感。
富人行善就是順應(yīng)天道。天道是什么?老子講,“天之道,損有余,而補(bǔ)不足”,你富了,你有余錢、余力,拿出來補(bǔ)一下別人的不足,這就是天道?!兑捉?jīng)·系辭》中講,“天地之大德曰生”,天地的大德大道就是生存與發(fā)展——不是某個(gè)人的生存與發(fā)展,而是全人類的生存與發(fā)展。你貢獻(xiàn)自己的力量,幫助別人一起更好地生存與發(fā)展,就是順天。順天者昌,逆天者亡。順應(yīng)天道,必有好報(bào)。西方的富豪都知道這個(gè)道理,比爾·蓋茨、巴菲特都大做慈善,捐出去的越多,賺回來的就越多!俗話說,“明地里出去,暗地里回來”(這一點(diǎn),詳見損卦解讀)?!兑捉?jīng)·文言》里還講:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!北8环ň驮谶@里面。
進(jìn)一步講,窮富都是相對(duì)而言的,行善關(guān)乎天道,無關(guān)財(cái)富。馬路上有塊磚頭,自行車軋上就有危險(xiǎn),你把它拿到不礙事的地方,這就是行善,這就是送人玫瑰手留余香,就是順天,就是為生命加分、為成功助力。