的確，新南非19年如兩位王先生所言存在的問(wèn)題不少，吸取教訓(xùn)也很重要。但是很多教訓(xùn)其實(shí)是具體的決策失誤，與“人權(quán)提高過(guò)快”未見得有什么關(guān)系。

第一個(gè)例子是非國(guó)大政府的艾滋病決策。曼德拉和姆貝基這兩屆非國(guó)大政府，相對(duì)于后來(lái)更為“民粹主義”的祖馬政府而言，無(wú)論政治上還是經(jīng)濟(jì)上總的來(lái)說(shuō)是很溫和的，在這兩方面也取得了相當(dāng)?shù)某晒?。但是在艾滋病?wèn)題上他們都非常敏感。因?yàn)榘兹私y(tǒng)治時(shí)期經(jīng)常宣揚(yáng)黑人的艾滋病發(fā)病率高，而白人很少得這種病。對(duì)于這種被認(rèn)為是貶損黑人的說(shuō)法他們很反感。曼德拉執(zhí)政時(shí)間短，而且因?yàn)橹饕鉀Q政治轉(zhuǎn)型、民族和解與新南非認(rèn)同等立國(guó)基礎(chǔ)問(wèn)題，沒有具體管這件事。姆貝基在曼德拉時(shí)期實(shí)際就經(jīng)常替年邁的曼德拉主持政府工作，后來(lái)又任南非總統(tǒng)近十年，他的艾滋病政策事關(guān)重大。但是姆貝基在這個(gè)問(wèn)題上卻過(guò)于感情用事。例如在2001年他曾對(duì)一批大學(xué)生說(shuō)，有人喜歡渲染我們這里的艾滋病，這是一種西方式的種族主義偏見：“（西方人）深信，我們只不過(guò)是天生喜歡亂交的、世界上獨(dú)一無(wú)二的病菌載體，他們宣稱，我們的大陸注定要不可避免的垂死和滅亡，因?yàn)槲覀儾豢梢种频匕炎约悍瞰I(xiàn)于罪惡的情欲?！蹦坟惢硎疽种七@類說(shuō)法。

于是姆貝基對(duì)艾滋病的原因完全從“社會(huì)正義”角度去解釋，認(rèn)為黑人的所謂艾滋病高發(fā)是過(guò)去的種族壓迫和黑人貧困化的結(jié)果，解決艾滋病問(wèn)題主要也應(yīng)該從上述社會(huì)正義層面入手。平心而論，這種說(shuō)法也并非沒有一點(diǎn)根據(jù)。特別是在種族隔離時(shí)期白人當(dāng)局長(zhǎng)期推行“流動(dòng)勞工”政策、阻止黑人勞工在城里安家，形成大量“兩棲”人口和離散家庭，城里的單身勞工和鄉(xiāng)村中大量“留守婦女”、“留守老人”和“留守兒童”造成高比例的單身生活，這對(duì)于南非黑人高比例的家庭不穩(wěn)定和性關(guān)系紊亂確實(shí)有明顯影響。而且如果這種狀況長(zhǎng)期持續(xù)，確實(shí)有可能形成一種難以改變的“亞文化”，即便流動(dòng)勞工作為一種制度被廢除，家庭不穩(wěn)定和性關(guān)系紊亂的“傳統(tǒng)”也不可能很快消除。南非新政府以此歸罪于過(guò)去的白人統(tǒng)治，并不是一點(diǎn)道理都沒有。因?yàn)榉侵揠m然總的來(lái)說(shuō)是艾滋病高發(fā)區(qū)，但其他國(guó)家并沒有高發(fā)到南非這種程度，南非的發(fā)病率高居首位，應(yīng)該說(shuō)的確是與長(zhǎng)期的流動(dòng)勞工制有關(guān)。這一點(diǎn)中國(guó)也是應(yīng)該引以為戒的。