（二）馬克思主義時(shí)代化

任何一種理論都是時(shí)代的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代性。因此，任何一種思想體系必然反映了它所形成的那個(gè)時(shí)代的根本特征，回應(yīng)著那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需要。如果理論所依據(jù)的時(shí)代特征、時(shí)代主題和現(xiàn)實(shí)需要并沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)換，資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾不但沒(méi)有解決，反而隨著資本主義生產(chǎn)方式的全球化而進(jìn)一步發(fā)展并不斷激化，造成了當(dāng)今人類社會(huì)的種種主要矛盾和重大危機(jī)。當(dāng)今的國(guó)家和民族類型雖然是多樣的，但是，資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化卻將世界上絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)吸納進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)方式中，使這些國(guó)家和地區(qū)成為資本主義全球價(jià)值生產(chǎn)鏈條上的組成部分，并深深地受到資本主義基本矛盾的影響。因此，當(dāng)今的時(shí)代與馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代相比，并沒(méi)有產(chǎn)生根本性的變化。馬克思主義仍是沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍是我們分析人類社會(huì)發(fā)展和制定政策的銳利武器。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代特征發(fā)生了一些階段性和局部性變化。雖然理論體系中的基礎(chǔ)與核心部分不會(huì)與新的社會(huì)條件產(chǎn)生根本性的沖突與不適，但是這一理論需要隨著時(shí)代的發(fā)展而擴(kuò)展研究范圍、增加指涉對(duì)象、轉(zhuǎn)換時(shí)空角度等方式來(lái)獲得解釋新世界和指導(dǎo)新實(shí)踐的能力。

馬克思主義時(shí)代化，就是把馬克思主義基本原理與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足于時(shí)代問(wèn)題，從全球化的高度來(lái)審視中國(guó)和世界的發(fā)展，用變化發(fā)展的馬克思主義闡釋當(dāng)今時(shí)代社會(huì)主義和資本主義兩大基本制度發(fā)展面臨的共同問(wèn)題，解釋和指明世界發(fā)展變化的原因和趨勢(shì)，在解決問(wèn)題中彰顯馬克思主義的時(shí)代化價(jià)值和世界意義。“時(shí)代化就是緊密結(jié)合時(shí)代特征，不斷吸收新的時(shí)代內(nèi)容，使馬克思主義緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。時(shí)代化既包括內(nèi)容的時(shí)代化、形式的時(shí)代化，也包括話語(yǔ)體系的時(shí)代化。必須準(zhǔn)確把握時(shí)代主題，積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)，創(chuàng)造馬克思主義理論的新范疇、新論斷，用富有時(shí)代氣息的鮮活語(yǔ)言，用適合當(dāng)今社會(huì)的表達(dá)方式，更好地闡明對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等重大問(wèn)題的主張和看法。”“時(shí)代化既包括內(nèi)容的時(shí)代化、形式的時(shí)代化，也包括話語(yǔ)體系的時(shí)代化。必須準(zhǔn)確把握時(shí)代主題，積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)，創(chuàng)造馬克思主義理論的新范疇、新論斷，用富有時(shí)代氣息的鮮活語(yǔ)言，用適合當(dāng)今社會(huì)的表達(dá)方式，更好地闡明對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等重大問(wèn)題的主張和看法。”