中國的社會主義改革：一部分人可以先富起來，但其他人不能更貧窮

今天同學們可能會懷疑，這個制度有效率嗎？一個注重公平，一個以公平為基本原則的制度（包括美國和歐洲）是有效率的嗎？我告訴各位同學，我不想談論它是不是有效率，但至少有一點可以肯定：如果你把公平放棄了的話，馬克思的預言就會成為真實。這不是我個人的理解，這是西方這么多偉大的經(jīng)濟學家和偉大的政府政策制定人一致的結(jié)論。這種具有劃時代意義的馬克思主義，我們對它理解有多少？這種馬克思主義化的資本主義，我們對它又了解多少？今天你翻開資本主義精神的代表著作——比如微觀經(jīng)濟學， 會發(fā)現(xiàn)效率改進的先決條件（帕累托改進）竟然是以公平為基礎。什么是以公平為主呢？就是一部分人可以先富起來，但其他的人不能更貧窮。

這不就是社會主義化的資本主義嗎？這個思維不正是25年前鄧小平所提出來的嗎？但是各位請注意，鄧小平講可以讓一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的，然后逐步實現(xiàn)共同富裕。他講話的場合是在社會主義國家，這個社會主義國家的公平性是不允許任何人挑戰(zhàn)的。所以，在每一個人不能變得更加貧窮的情況之下，鄧小平提出來我們可以讓一部分人先富起來，結(jié)果得到全國老百姓的一致支持。他這個理念不但符合馬克思主義，同時也符合現(xiàn)代資本主義的精神。這個偉大的思維，才應該主導著我國的改革開放。

當然了，我也必須對“后文化大革命”時期的經(jīng)濟學家表示一些肯定?？隙ㄊ裁茨?？當時國有企業(yè)確實沒有效率，國家的包袱確實重，對于你們的父母那一代，能夠吃一碗餃子就挺高興，買一盒火柴，有一半以上可以劃得著就很高興。當時我們改革開放的結(jié)果是使我們的民生得到改善，我們的生活必需品變得比以前充足了！這些經(jīng)濟學家是有貢獻的，而且當時全國的老百姓還是很滿意這種開放的形式。但是25年下來，我們走到了什么地步呢？我這里有一個指標。我想各位同學都知道在經(jīng)濟學里有一個基尼系數(shù)吧！基尼系數(shù)是用來衡量所得收入分配的指標，國際標準為0.4。一般超過0.4就是危機，而我們是0.5，可見目前的危機之大。從當時改革開放的接近于零到現(xiàn)在的0.5，你們覺得我們的改革開放符合歷史的發(fā)展規(guī)律嗎？你們覺得我們的改革開放符合鄧小平的理念嗎？你們又覺得我們的改革開放符合現(xiàn)代的馬克思主義和現(xiàn)代的資本主義嗎？我絕對不能接受這種導致一部分人富起來而由其他人負擔社會成本的改革。我在這里再次闡述一下我的觀點，并把我國在這二十幾年來的改革開放一條一條列出來，做一個評論。

（五）改革：不能圖利少數(shù)人，而成本由全社會來承擔

第一個，就是國企改革。我們思考一句我今天講的話——美國的職業(yè)經(jīng)理人的信托責任是資本主義的精神之一。而我們的國企改革是怎么體現(xiàn)這一點的呢？就是把西方資本主義一些表面的現(xiàn)象拿進來，把它摻和在自己的想法中胡亂進行改革。

舉個例子，我想問問什么是國企改革？我現(xiàn)在終于弄懂了，原來就是我家今天很臟，請一個保姆來清理，清理干凈之后呢，家就變成保姆的了——這就是國企改革。我們發(fā)現(xiàn)中國國企的職業(yè)經(jīng)理人是沒有信托責任的。他做不好是什么理由呢？是因為體制不好。什么是體制不好呢？就是說這是國家和民族的錯，做得好呢？就把國有資產(chǎn)歸為己有。甚至，我們?yōu)榱俗屗麄兟訆Z國家的資產(chǎn)，還提出一些荒謬的理論，例如冰棍理論——國企就是體制不好，就像冰棍一樣會慢慢融化，與其讓它全部融化光，還不如在它融化之前全部送給這些沒有信托責任的職業(yè)經(jīng)理人算了。