盎格魯人的情況只是稍稍明朗一些。歐洲的文獻中時而提到他們。因此，至少我們可以有把握地說，他們是確實存在的。但是，從關于他們的文獻中，根本看不出他們有多重要。如果有人害怕他們或羨慕他們，那也只是很小范圍里的事。因此，很有諷刺意味的是，他們的名稱漸漸——多少有點碰巧——跟一個國家聯(lián)系在一起。而在那個國家的建立過程中，他們只是稍稍幫了點兒忙。

現(xiàn)在只剩下了撒克遜人。毫無疑問，他們在歐洲大陸上存在過——現(xiàn)代德國存在著各種各樣“薩克森”、“薩克森—科堡”等名稱就證明了這一點——雖然似乎也不是一個特別強大的存在。對于他們，斯滕頓至多只能說，他們是3個民族當中“最不模糊的”。與洗劫羅馬城的哥特人或橫掃西班牙的汪達爾人相比，撒克遜人只能算作邊民，不列顛島似乎是被農夫而不是被武士征服的。

他們幾乎沒有帶來任何新東西，除了語言和他們自己的DNA以外。就他們的技術和生活方式而言，哪個方面也沒有對已經存在的技術和生活方式起到哪怕是一定的改進作用。他們不可能是非常討人喜歡的，他們似乎也沒有給人留下很深刻的印象。然而，不知什么原因，他們的影響是如此深遠，即使在1500多年以后的今天，他們的文化依然在我們的生活中占有非同尋常的、極其重要的地位。我們或許對他們的信仰一無所知，但我們仍然在敬奉他們的3個神——蒂烏、沃登和托爾，一個星期中間的三天的名稱就源自他們的名字，而且每個星期五都永遠地紀念沃登的妻子弗麗嘉。①這是一種相當了不起的延續(xù)。