復(fù)中峰而悵望，或仙蹤之可招。乃下見陽(yáng)陵之蜿蜒，忽有感于子明之宿要。游予將遺世之獨(dú)立，采石芝于層霄。雖長(zhǎng)處于窮僻，迺永離乎豗囂?！”松n黎之緝緝，固吾生之同胞。茍顛連之能濟(jì)，吾豈靳于一毛。矧兵燹之頻遭，王師局而奔勞。吾寧不欲請(qǐng)長(zhǎng)纓于闕下，快平生之郁陶。顧力微而任重，懼覆敗于或遭。又出位以圖遠(yuǎn)，將無(wú)誚于鷦鷯。嗟有生之迫隘，等滅沒于風(fēng)泡。亦富貴其奚為，猶榮蕣之一朝。曠百興而興感，蔽雄杰于蓬蒿。吾誠(chéng)不能同草木而腐朽，又何避乎群喙之呶呶。已矣乎，吾其鞭風(fēng)霆而騎日月，被九霞之翠袍。搏鵬翼于北溟，釣三山之巨鰨道昆侖而息駕，聽王母之云璈。呼浮丘于子晉，招勾曲之三茅。長(zhǎng)遨游于碧落，共太虛而逍遙。

亂曰：蓬壺之藐藐兮，列仙之所逃兮。九華之矯矯兮，吾將于此巢兮。匪塵心之足攪兮，念鞠育之劬勞兮。茍初心之可紹兮，永矢弗擾兮。

（題為《九華山賦》）

春宵臥無(wú)相，

月照五溪花。

掬水洗雙眼，

披云看九華。

巖頭金佛國(guó)，

樹梢謫仙家。

仿佛聞笙鶴，

青天落絳霞。

（題為《游九華山》）

沿著羊腸小道游覽完畢這個(gè)景點(diǎn)后，緊接著途經(jīng)五溪、望華亭、二圣殿，王陽(yáng)明還相繼游歷了附近的無(wú)相寺、化成寺等佛道廟宇，所到之處必會(huì)夜宿參悟。也就在這一日，他偶然邂逅了一位姓蔡的道士。蔡道士蓬頭垢面，破衣爛衫，卻端端正正地盤坐在寺廟大堂的正中央，神態(tài)自若。

一般人看到道士這衣衫襤褸的情景，都以為其神志不清，稱其瘋癲無(wú)狀。王陽(yáng)明一看，卻心里暗暗稱其迥異于常人。話說(shuō)這位蔡道士，對(duì)方外之術(shù)頗為熟悉，侃侃而談，對(duì)王陽(yáng)明以尊貴賓客之禮對(duì)待，禮節(jié)上極為恭敬。

王陽(yáng)明于是借機(jī)詢問(wèn)何為得到神仙之術(shù)。蔡道士搖搖頭，說(shuō)道：“你尚未達(dá)到至高境界！”

王陽(yáng)明見狀忙叫左右退下，邀請(qǐng)蔡道士移步去后面亭子，然后施以大禮，請(qǐng)求道士告知其詳細(xì)。

蔡道士又搖了搖頭，說(shuō)道：“你尚未達(dá)到至高境界！”

王陽(yáng)明再三懇求，都沒有得到道士的傳授。后來(lái)這位蔡道士對(duì)王陽(yáng)明說(shuō)：“我初見你，看你衣著打扮得體尊貴，便知道你心仍屬意于官常雖然有心問(wèn)道，但還是六根未凈，心牽掛凡塵。對(duì)于方外之術(shù)只是徒慕其表而已?！?/p>

王陽(yáng)明聽完仰天大笑離寺而去，繼續(xù)自己的游覽。等路過(guò)地藏洞的時(shí)候，他聽說(shuō)在懸崖峭壁的巔峰上有一位得道高人，姓甚名誰(shuí)誰(shuí)也不知道，大家都說(shuō)這位高人長(zhǎng)年累月在老松樹的落葉叢里打坐，風(fēng)餐露宿，看上去不是一般的人。

王陽(yáng)明獲悉后，馬上前往訪問(wèn)。他立刻攀沿著懸崖峭壁，一路來(lái)到山頂。那位高士正在酣睡之中。王陽(yáng)明便默默不言，坐在高士旁邊，輕輕地?fù)崦淖愕缀驼菩?，一直到這位道人蘇醒。

道人睜開睡眼，看到眼前有人十分驚訝，問(wèn)道：“這上來(lái)的道路如此險(xiǎn)峻難行，你是如何上來(lái)的呢？”

王陽(yáng)明對(duì)答說(shuō)：“我一心要和高士談?wù)摰兰乙?，正是這個(gè)信念的指引才使我能夠抵達(dá)彼岸。怎么能怕辛苦而畏縮不前呢！”

兩人自此時(shí)開始一見如故，暢談佛教和道教的要義精華，還探討了儒家的思想。說(shuō)到儒家思想的時(shí)候，說(shuō)及周濂溪、程明道，二人不禁稱贊這些前輩，他們可以說(shuō)都是儒家學(xué)說(shuō)的集大成者。又說(shuō)到朱考亭，即朱熹的時(shí)候，二人認(rèn)為朱熹雖然也悟到儒學(xué)的一些精要，但是距離一乘妙旨的境界仍相去甚遠(yuǎn)。

王陽(yáng)明對(duì)道士的談吐非常喜歡。兩人不禁惺惺相惜，相談甚歡，天色很晚還不愿辭別。待到第二日，王陽(yáng)明再去原地拜訪，卻發(fā)現(xiàn)昨天和自己交談的高人已不知去向。王陽(yáng)明當(dāng)即賦詩(shī)一首：

路入巖頭別有天，

松毛一片自安眠。

高談已散人何處，

古洞荒涼散冷煙。

隨后，王陽(yáng)明在一首抒懷的詩(shī)（《重游化城寺二首》）中寫道：