正文

釋迦牟尼(1)

季羨林談佛(典藏本) 作者:季羨林


釋迦牟尼,就是佛教信徒的“如來佛”或者“佛爺”,他是一個神仙。但我是一個科學工作者,不是一個宗教信徒。我認為,釋迦牟尼確有其人,是一個歷史人物。因此我寫這篇東西,就把釋迦牟尼當成一個人,同世界上其他歷史人物一樣,他是我研究的對象。我必須把籠罩在他身上的那一團團神話迷霧,盡上我的力量全部廓清,根據(jù)歷史唯物主義的原則,還他一個本來面目。

一、釋迦牟尼的名字

釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人。他的名字梵文是kyamuni,意思是“釋迦族的圣人”?!搬屽取笔遣柯涞拿?,可見這不是他的真名。另外還有一個名字叫“喬達磨”或“瞿曇”,梵文Gautama,巴利文Gotama。有人說這是他的氏族名稱。連一些百科全書,比如《大英百科全書》也這樣說。但這是不對的。氏族一般都是外婚制,釋迦牟尼的姨母名叫Gautamī瞿曇彌,可見他們不是外婚。此外,瞿曇還是一個婆羅門氏族名稱,而釋迦牟尼屬于剎帝利種姓。瞿曇這個名字是按照當時印度貴族的一般習慣從古代《梨俱吠陀》贊歌的作者仙人家族中借用來的。Gautama就是Vmadeva。釋迦牟尼的真名是“悉達多”,梵文Siddhrtha,巴利文Siddhattha,意譯“吉財”或“一

切義成”,梵文Sarvrthasiddha。

二、釋迦牟尼的家族

他屬于釋迦族。當時在印度北部有十六個大國。基本上都是君主制度。此外還有四個獨立的或半獨立的共和國,釋迦就是其中之一。玄奘在《大唐西域記》中用首都的名字稱之為劫比羅伐窣堵國(舊譯迦毗羅衛(wèi)國),梵文Kapilavastu。這是一個小共和國,只能說是半獨立的,承認薩羅為宗主國,轄地跨今天印度和尼泊爾。釋迦牟尼的誕生地就在今天尼泊爾泰來地區(qū)的梯羅拉柯提(Tilaura Kot)廢墟,距印度北方邦巴斯提縣的比普羅瓦(Piprahwa)西北約十英里。這可能是歷史事實。因為在釋迦牟尼涅槃二百多年后即位的孔雀王朝的大王阿育王曾在這里立過一個石柱,說明此處是釋迦誕生地?!洞筇莆饔蛴洝?/p>

卷六說:

城東南窣堵波,有彼如來遺身舍利,前建石柱,高三十余尺,上刻獅子之像,傍記寂滅之事,無憂王建焉……次北有窣堵波,有彼如來遺身舍利,前建石柱,高二十余尺,上刻獅子之像,傍記寂滅之事,無憂王之所建也。

次東窣堵波,無憂王所建,二龍浴太子處也。

這個石柱今天保留下來??脊艑W者還在這里挖掘出釋迦牟尼的舍利壇。曾有一個時期西歐一些學者認為根本沒有釋迦牟尼其人。這是不對的。

他的家屬自稱是印度古代甘蔗王族的后裔,同《羅摩衍那》主人公羅摩同出一系。這恐怕是偽托。有人甚至懷疑,釋迦族不是雅利安人,而是蒙古種,也沒有什么具體的證據(jù)。

三、釋迦牟尼出生的時間

釋迦牟尼活了80年,這沒有異議。爭論不休的是他滅度(逝世)的年代。只要把這一點弄清楚,他的生年問題也就迎刃而解。佛滅年代,異說甚多,據(jù)說約有60種。只在中國的西藏地方,就有14種之多。其中比較通行的、有代表性的有以下幾種:一、南傳佛教各國主張佛滅度于公元前544年或543年。二、我國蒙藏黃教主張佛滅度于公元前961年。三、我國內(nèi)地有公元前1027年說;根據(jù)“眾圣點記”,則為公元前485年,較中國的孔子早死6年。四、在西方學者中,德國威廉·蓋格主張公元前483年說,荷蘭學者亨利·刻恩主張公元前370年說,日本學者有公元前386年說和384年說。加拿大學者瓦德主張公元前486年說;采納得比較多的是公元前483年說。

四、釋迦牟尼的生平

關于釋迦牟尼的生平,我們并沒有可靠的歷史資料?,F(xiàn)在只能根據(jù)梵文、巴利文以及漢文、藏文的佛經(jīng)的記載加以敘述。其中有不少神話,也有不少傳說,當然也有不少的歷史事實?;据喞磥硎强煽康模瑐€別細節(jié)則很難說。


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