正文

再談浮屠與佛(6)

季羨林談佛(典藏本) 作者:季羨林


(四)幾點(diǎn)想法

現(xiàn)在把上面討論的問(wèn)題歸納一下,提出幾點(diǎn)想法。

1.1947年文章中提出的佛教“直接”傳入中國(guó)論,現(xiàn)在看來(lái),不能成立了。我設(shè)想的佛教傳入兩階段說(shuō)仍然維持。我用公式來(lái)表達(dá):

(1)印度→大夏(大月支)→中國(guó)

buddha→bodo,boddo,boudo→浮屠

(2)印度→中亞新疆小國(guó)→中國(guó)

buddha→but→佛

這兩個(gè)階段都不是“直接的”。

2.我這篇不算太長(zhǎng)的論文解決了中國(guó)佛教史上兩個(gè)大問(wèn)題:佛教是什么時(shí)候傳入中國(guó)的?通過(guò)什么渠道?但茲事體大,還要進(jìn)一步研究。這有待于志同道合者的共同努力。

1989年11月2日寫(xiě)畢

附記:

在寫(xiě)作過(guò)程中,提供資料,幫助借書(shū),我的兩位小友榮新江和錢(qián)文忠出了力,附此致謝。


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