正文

序言

晚清縣令李超瓊 作者:山長水闊 著


序言

蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 徐國源

紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《晚清縣令李超瓊》的出版,使二十年前蘇州東郊婁葑鄉(xiāng)金厙村村民關(guān)于“一個(gè)顧憐老百姓的好官”的議論,變成了一個(gè)有血有肉的文學(xué)形象。

《晚清縣令李超瓊》的基本素材是李超瓊親屬捐贈(zèng)的一批歷史檔案。這批檔案包括200萬字的日記手稿、數(shù)百首詩作,以及大量雜著和書信,堆起來高可過膝。對于從思想文化、政治經(jīng)濟(jì)、官場民情各個(gè)方面研究晚清江南的學(xué)者來說,都是不可多得的寶藏。

因?yàn)闄C(jī)緣巧合,有幸最先研讀這批檔案的是個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué)作家。一個(gè)文學(xué)人會(huì)從中讀到些什么呢?

作者山長水闊說:“我更感興趣的是這位受老百姓認(rèn)可的晚清縣令究竟是個(gè)什么樣的人。”在書中,作者還顯示出強(qiáng)烈的“古今對話”意識。這個(gè)意識,又在他筆下的人物身上融入了深切的心靈共鳴和現(xiàn)實(shí)思考。

紀(jì)實(shí)之難,在于忠實(shí)地還原生活,把它們重新呈現(xiàn)出來。在作者看來,他所干的活,與博物館里修復(fù)出土陶罐的師傅們的營生很有幾分相似。陶罐修復(fù)師的工作就是從成堆的碎陶片中撿出有用的,然后拼接、綴合,做出一個(gè)與原樣盡可能接近的標(biāo)本。這類活,其實(shí)是非??简?yàn)智力和素養(yǎng)的。

《晚清知縣李超瓊》這個(gè)新出爐的“陶罐標(biāo)本”做得像與不像?品相如何?質(zhì)地怎樣?我感覺它有如下特色:

一、歷史感。作者很注重還原人物的歷史背景。例如:專制王朝“一人政府”、“一人財(cái)政”的地方財(cái)政體制特點(diǎn);選拔官員的考試、納捐、詮選、候補(bǔ)制度;明清江南“一田二主”的土地所有制;晚清“紳權(quán)大張”的地方政治特色、江南農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施長年失修的敗相、愛國官員為維護(hù)主權(quán)和民族尊嚴(yán)所作的種種抗?fàn)?,以及“上海自治”在改革自救中的種種努力。作者閱讀了大量歷史學(xué)著作和地方史志,請教過多位歷史學(xué)者,還親自做過若干專題的歷史調(diào)查。這些背景,增強(qiáng)了人物的真實(shí)感,也使作品獲得了深沉的歷史感。

二、質(zhì)地感。社會(huì)萬象在書中人物眼里,都有他自己的“看法”。李超瓊出身貧寒,做官僅止于縣令,一生貧困相隨。在窮苦農(nóng)家孩子李超瓊眼里,官員就是要錢的,衙役就是打人的,復(fù)閣重檐的衙門就是魔窟(參見“家山篇”);在初出茅廬的飄零書生李超瓊眼里,從剿匪戰(zhàn)場上下來的“人頭車”,是要遭報(bào)應(yīng)的(參見“遼東篇”);身患多種病痛的李超瓊初次見識現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人體標(biāo)本和X光透視,又驚異又好奇,但充其量也只敢拿手臂上一個(gè)無關(guān)緊要的小瘤子去試試洋醫(yī)生的身手(參見“元和篇(下)”;對新藩臺(tái)可能對吳縣西山的稅賦網(wǎng)開一面抱有指望的李超瓊,聽說自己送藩臺(tái)送的生日賀禮只及鄰縣同僚的一個(gè)零頭,趕緊自作聰明地再添上“鞭炮一千響”(參見“吳縣篇”);李超瓊和陸元鼎都是一時(shí)的吳中能吏,陸關(guān)心的是為朝廷多收錢糧,而李超瓊時(shí)時(shí)在為百姓的禍福擔(dān)憂(參見“吳縣篇”);財(cái)政困境之中的李超瓊,面對一位衣錦還鄉(xiāng)的大學(xué)士向地方勒索幾百元的車馬費(fèi)補(bǔ)貼,恨不得當(dāng)面啐上一口(參見“上海篇”)……作者努力地捕捉著筆下人物的“這一個(gè)”。無數(shù)的“這一個(gè)”,綜合起來,就是未來陶罐標(biāo)本的質(zhì)地。

三、內(nèi)視感。晚清士人比較注重“內(nèi)省”,日記和詩歌里常會(huì)記錄內(nèi)心的真實(shí)流露。從文學(xué)作品刻畫人物的需要看,內(nèi)心的波瀾與現(xiàn)實(shí)事件的曲折起伏一樣重要。但是“子非魚,安知魚之樂”,一般紀(jì)實(shí)文體如果直接去寫人物怎么“想”,往往會(huì)引起爭議。但是這次,作者有足夠的文獻(xiàn)資料做依托,可以只管大膽地去深入審視人物的內(nèi)心。例如,李超瓊作為新縣令在縣城里鳴鑼巡街(實(shí)際是為鏟除賭窩刻意安排的計(jì)謀),街上行人的冷漠使官轎中人自感無聊可笑(參見“溧陽篇”);李超瓊內(nèi)心里對蘇州府動(dòng)用政權(quán)機(jī)器替田主向佃戶逼租的歷史秕政的強(qiáng)烈反感和厭惡(參見“元和篇(上)”);李超瓊作令二十年而始終升官無望的酸楚,因缺錢納捐而忍痛放棄升職的那種痛苦(參見“江陰篇”);為抵擋法租界的無恥擴(kuò)張而咬牙舉債,發(fā)動(dòng)疏浚蒲肇河的那份義無反顧的決絕等等(參見“上海篇”)。可以看出,在如何處理人物內(nèi)心獨(dú)白這個(gè)紀(jì)實(shí)寫作的“難題”上,作者穿越“敘”與“想”、“事件”與“獨(dú)白”的頗具匠心的處理,為傳記文學(xué)寫作提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。

四、留出空白?!靶迯?fù)陶罐”,其實(shí)最難在于對空白的處理。在這方面,“陶罐修復(fù)師”給作者的啟示是:對于因?yàn)樗槠笔Ф斐蓺v史敘事的殘缺和空白,最聰明的做法是“任由它去”。在紀(jì)實(shí)作品的文本中,留下一些“殘缺”,有時(shí)反而倒是一種“美”。知之為知之,不知為不知的老實(shí)態(tài)度,更能取信于人。例如:溧陽農(nóng)民彭老頭從衙門里出來怎樣評論自己的縣老爺,就是一塊空白(參見“溧陽篇”);例如:每年秋收都要在玄妙觀開張的催租局,不可能因某個(gè)縣令的反對而撤銷,后來怎么樣?是一塊空白(參見“元和篇(上)”)。例如:在釋放革命黨人葉仰高的過程中,縣令李超瓊和總督端方一直是心照不宣,互不說穿的,他們各自的動(dòng)機(jī)也作為空白留著(參見“上海篇”)。再如,李超瓊身后的十幾萬財(cái)政虧累后來怎么了結(jié),《申報(bào)》的報(bào)道和程德全后人提供的資料,都說明這些虧空一部分是通過各縣自愿分擔(dān)解決的,余下部分在社會(huì)大變動(dòng)中不了了之。但是作者認(rèn)為這對刻畫人物已經(jīng)不重要了,于是,就任由它留著空白(參見“上海篇”)。

小說、戲劇的產(chǎn)品是一個(gè)全息的虛擬影像,因?yàn)樽髡摺盁o所不知”,所以它們的敘述可以有頭有尾,描寫可以全枝全葉。而紀(jì)實(shí)作品是一種像博物館里的陶罐標(biāo)本那樣可以讓讀者觸摸的真實(shí)存在。因?yàn)樽髡摺八邢蕖?,所以它?dāng)然只能是留有空白和殘缺的;這些空白和殘缺,又當(dāng)然是可能會(huì)使一些人掉頭而去的。但這只是一時(shí)的?,F(xiàn)在,越來越多的人正回過頭來,開始饒有興趣地欣賞紀(jì)實(shí)作品的空白和殘缺,因?yàn)榭瞻着c殘缺反而更容易激發(fā)想象和遐思。

紀(jì)實(shí)作品,貴在真實(shí)。作者說:“李超瓊是一個(gè)至今還留在地方老百姓記憶里的人物。如果沒有了真實(shí),就沒有了這個(gè)人物。”這不僅僅是他“修復(fù)陶罐”的一種做法,更是他對紀(jì)實(shí)寫作的基本態(tài)度和信念。

山長水闊,實(shí)名李巨川,從事紀(jì)實(shí)文學(xué)寫作始于二十世紀(jì)八十年代。當(dāng)年有文學(xué)評論家就認(rèn)為:如果要給江蘇的年輕作家做一個(gè)“點(diǎn)將錄”的話,李巨川先生的報(bào)告文學(xué)和散文是不能忽略的。他的重要紀(jì)實(shí)作品有《蕓蕓和她的三男》、《老百姓的小世界》、《我們與人民共和國同齡》、《裕廊山下那棵海蘋果樹》、《親歷SIP》等,作品的主人公們在作品發(fā)表之前,大多是名不見經(jīng)傳的尋常人物。這樣的選材取向,與這本《晚清縣令李超瓊》是完全一致的。

作者也是我國紀(jì)實(shí)文壇上最先嘗試“口述實(shí)錄體”寫法的作家之一。一如“口述實(shí)錄體”對真實(shí)的執(zhí)著堅(jiān)守、對生活的原汁原味的孜孜追求,《晚清縣令李超瓊》也是他紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作的有益嘗試。

李超瓊晚年曾經(jīng)在日記里留下過這樣一句話:他的這些日記和詩文,“后人見之,亦足知我心矣!”他似乎預(yù)感,日后或許會(huì)有一個(gè)人,在深夜里仔細(xì)地品讀他的存稿,理解他的宦海人生和心跡。

慶幸的是,這個(gè)后來之人,陰差陽錯(cuò),碰巧是一位兼具文史學(xué)養(yǎng)和寫作才華的紀(jì)實(shí)文學(xué)作家。李超瓊地下有知,應(yīng)無憾矣!

2014年元旦


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