忠誠報(bào)國 風(fēng)范長存

——學(xué)習(xí)茅以升同志的愛國主義精神

孫承佩

茅老是聞名中外的橋梁工程專家，又是著名的教育家和社會活動家。他長期擔(dān)任九三學(xué)社中央副主席，1988年起任名譽(yù)主席。茅以升同志的一生，是為祖國富強(qiáng)和人民幸福奮斗不息的一生。他是中國知識分子的優(yōu)秀代表。他以自己多方面的業(yè)績、過人的才華和高貴的品質(zhì)，贏得了人們廣泛的尊敬和愛戴。這里，僅就他的愛國主義精神，談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識，以寄托我的哀思。

茅以升同志是一位忠誠的愛國者。他生于清朝末年，少年時(shí)代受到革命思潮的影響，對清朝腐朽政府極為不滿，對革命黨人十分敬佩。辛亥革命爆發(fā)時(shí)，他才15歲，正在唐山路礦學(xué)堂上學(xué)，本來準(zhǔn)備棄學(xué)從軍，參加國民革命，后因年紀(jì)太小，母親勸阻，特別是聽了孫中山先生講到中國革命需要武裝斗爭和建設(shè)兩支大軍，從此下定決心，走“科學(xué)救國”之路。他要用勤奮學(xué)習(xí)所得的現(xiàn)代科學(xué)知識，報(bào)效自己的祖國。

1920年，茅以升獲得美國卡利基理工學(xué)院工程博士學(xué)位。他首先想到的是回到祖國，報(bào)效國家。盡管那時(shí)國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，一片破敗景象，他也毫不動搖這一崇高的信念?；貒螅┮陨群笤诙嗨髮W(xué)任教，為貧窮落后的祖國培養(yǎng)了一批又一批工程技術(shù)人才。

茅以升在科學(xué)技術(shù)上最具代表性的也是膾炙人口的業(yè)績，是20世紀(jì)30年代主持設(shè)計(jì)和建造的錢塘江大橋。這是第一座由中國人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋。它向全世界證明了中國科技工作者的創(chuàng)造精神和聰明才智，是國人的光榮和驕傲。然而，就在大橋落成不久，日寇逼近杭州。為了不使大橋落入敵手，為了民族的利益，茅以升盡管悲憤難忍，仍毅然決定協(xié)助軍事人員，炸毀了這座凝聚著他的心血、由他親手建造的大橋。這是何等壯烈的行動！從建橋到炸橋，始終貫穿著茅以升對祖國的一片赤誠之情。抗戰(zhàn)勝利和全國解放后，茅以升兩次回到錢塘江上，盡心竭力，修復(fù)大橋。1975年，茅老將自己精心保存近四十寒暑的錢塘江大橋全部資料獻(xiàn)給國家，使之繼續(xù)為四化建設(shè)發(fā)揮作用?？梢哉f，一部錢塘江大橋的歷史，也正是茅以升的崇高愛國主義精神的光輝寫照。

抗戰(zhàn)勝利后，國民黨反動派壓制民主，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)行白色恐怖。面對這一切，茅以升逐步認(rèn)識到，僅僅靠科學(xué)技術(shù)不能救中國，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行人民革命，推翻國民黨反動統(tǒng)治，中國才有出路。為此，他逐漸接近黨。上海解放前夕，他拒絕去臺灣，并根據(jù)中共地下組織的指示，為上海的解放做出了貢獻(xiàn)。全國解放后，他從國家的變革和自己的切身經(jīng)歷認(rèn)識到：“中國共產(chǎn)黨是建設(shè)新中國的總工程師。”這是一個(gè)科技工作者和忠誠的愛國者用自己的體驗(yàn)自然而然地得出的十分精辟的結(jié)論。從此，茅以升從一個(gè)民主主義者，從一個(gè)“科學(xué)救國”、“工程救國”論者，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義者，而且在任何情況下始終不渝，從不動搖。

新中國成立后，茅以升以充沛的精力，在科學(xué)技術(shù)、文化教育和社會工作的廣闊領(lǐng)域中辛勤耕耘，奮斗不息。他把自己滿腔的愛國之情，化作實(shí)實(shí)在在的行動，為社會主義祖國和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。

茅以升長期主持鐵道科學(xué)研究工作，為我國鐵路運(yùn)輸生產(chǎn)建設(shè)提供了許多科研成果，培養(yǎng)了大批人才。在武漢長江大橋等許多重要的現(xiàn)代化橋梁建設(shè)中，在首都人民大會堂的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和審定中，茅以升的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和智慧都發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。順便說一句，“人民大會堂”的命名，就是根據(jù)茅以升的建議決定的，反映了他“科學(xué)屬于人民”的觀點(diǎn)。在他心里，對國家的愛也就是對人民的愛，是全心全意地服務(wù)于自己的人民，而絕不是把“愛國”當(dāng)作一句空洞漂亮的口號。

作為一個(gè)科學(xué)家，茅以升深知科學(xué)技術(shù)對于國家建設(shè)的重要作用。他重視教育，重視培養(yǎng)人才，重視科學(xué)普及工作，數(shù)十年如一日，鍥而不舍，嘔心瀝血。他為中國教育改革殫精竭慮，提出了許多獨(dú)到的見解和系統(tǒng)的建議，并在實(shí)踐中不斷探索，使之完善。他早在1957年就提出：“學(xué)校教育對于社會主義精神文明建設(shè)有極大關(guān)系，是建設(shè)社會主義精神文明的搖籃。”他把科學(xué)普及作為科學(xué)和人民之間的橋梁，寫了大量影響廣泛的科普作品，引導(dǎo)青少年愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)，獻(xiàn)身于祖國的科學(xué)事業(yè)?？梢哉f，茅以升把自己后半生的主要精力，都奉獻(xiàn)給了提高全民族科學(xué)文化水平這一浩大的基礎(chǔ)工程。對于一個(gè)素負(fù)盛名的科學(xué)家來說，如果沒有對國家對民族的高度責(zé)任感，是很難有這樣的見識和作為的。

茅以升的愛國主義精神同樣體現(xiàn)在他繁忙的社會活動中。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作中，在九三學(xué)社的進(jìn)步和發(fā)展中，在中外科技文化交流和聯(lián)系海外華人的工作中，他都傾注了大量心血，為廣泛團(tuán)結(jié)海內(nèi)外知識分子為祖國四化建設(shè)服務(wù)，為提高中國的國際威望，為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，做出了可貴的貢獻(xiàn)。

中共十一屆三中全會開辟了祖國社會主義歷史的新時(shí)期，茅以升的愛國主義精神也有了新的升華。他把自己的政治生命同黨和國家的命運(yùn)更緊密地聯(lián)系在一起。為了把祖國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，他如老驥伏櫪，壯心不已，更加勤奮地工作，直至生命的最后。

茅以升的愛國主義精神是真誠的，發(fā)自肺腑，出于至誠，沒有一點(diǎn)矯揉造作；茅以升的愛國主義精神是徹底的，不折不扣，不講條件，無論是事業(yè)成功還是身處逆境，都不移易，不動搖；茅以升的愛國主義精神是一貫的，自始至終，經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)時(shí)間的考驗(yàn)，且老而彌篤，久而彌堅(jiān)。茅以升的業(yè)績，為我們樹立了一座愛國主義精神的豐碑。

哲人已逝，風(fēng)范長存。在中國進(jìn)行社會主義改革開放的偉大變革中，在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境里，表現(xiàn)在茅以升身上的愛國主義精神尤其顯得可貴，光彩照人。我們要以茅以升同志為楷模，永遠(yuǎn)高舉愛國主義的旗幟，使人民更加團(tuán)結(jié)一致，精神振奮，使社會主義改革和建設(shè)事業(yè)更加蓬勃發(fā)展。

（作者系九三學(xué)社中央常務(wù)副主席）