奇藝 奇作 奇人（代序）——記一代曲藝大師李潤(rùn)杰

孫福海

我之所以稱曲藝大師李潤(rùn)杰是奇藝、奇作、奇人，是因?yàn)樗谖覈?guó)當(dāng)代曲藝發(fā)展史上創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)第一：

他，開(kāi)宗立派，是快板書(shū)的開(kāi)山鼻祖；

他，創(chuàng)作的傳世之作，數(shù)量與質(zhì)量位居曲藝界之首；

他，開(kāi)創(chuàng)的快板書(shū)在群眾中學(xué)習(xí)、傳播、普及最廣；

他，文化不高而總結(jié)出來(lái)的表演理論、經(jīng)驗(yàn)博大高深，自成體系，是曲藝界公認(rèn)的第一人；

他，每次深入生活都能創(chuàng)作出轟動(dòng)曲壇的傳世佳作；

他，始終站在時(shí)代和藝術(shù)的高峰；

他，教授的學(xué)生最多，親傳弟子、兒子也是當(dāng)代最佳的快板書(shū)傳承人；

他，出版和發(fā)表過(guò)的著作及作品最多。

這些第一，在當(dāng)代曲壇絕對(duì)可以稱奇。而這些“奇”，又有著常人難以想象且令人欽佩的事實(shí)為依據(jù)。

一、乞討賣藝卻屹立在藝術(shù)的峰頂

李潤(rùn)杰幼小在花子店學(xué)藝，以乞討為生，而他卻在新中國(guó)成立后開(kāi)宗立派，在原有快板的基礎(chǔ)上加了一個(gè)“書(shū)”字，建立起區(qū)別于“高派（高鳳山）”“王派（王鳳山）”的“李派”唱法。

我認(rèn)為，“李派”快板書(shū)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)上的五項(xiàng)重大突破。

一是突破了單調(diào)的板式。先前的“數(shù)來(lái)寶”及“高派（高鳳山）”“王派（王鳳山）”快板，多為“三、三、七”的單一句式和“單點(diǎn)”。而李潤(rùn)杰創(chuàng)造了雙點(diǎn)、單雙混合點(diǎn)、連環(huán)點(diǎn)以及慢打快唱、快打慢唱、大板和節(jié)子板交替配合的多種板式。二是突破了多種多樣的句式，除了七字句、十字句、垛句、三字頭，還增添了四字聯(lián)、五字垛以及散說(shuō)韻誦、唱中夾白、自由對(duì)話、連環(huán)句、俏皮話、繞口令等多種句式。三是突破了舊快板的語(yǔ)氣口風(fēng)，融化吸收了話劇、電影和評(píng)書(shū)的語(yǔ)言風(fēng)格，使快板書(shū)具有說(shuō)、表、韻、誦、刻畫塑造人物的鮮明特點(diǎn)。如《劫刑車》中的雙槍老太婆、偽警察局局長(zhǎng)、茶館老板娘、鄉(xiāng)丁、叛徒、游擊隊(duì)英雄、國(guó)民黨官兵等眾多角色，活靈活現(xiàn)，無(wú)不體現(xiàn)了鮮明的角色個(gè)性。四是突破了演員在創(chuàng)作上存在缺陷的短板，實(shí)現(xiàn)了自編自演，佳作迭出。他一生中所創(chuàng)作的作品在各種刊物、報(bào)紙刊登的數(shù)量位居曲藝表演藝術(shù)家之首，而且在1962年出版了第一本作品選集后，又于1972年、1978年、1997年多次出版其作品選集。五是突破了演員以傳統(tǒng)節(jié)目為主的現(xiàn)象，堅(jiān)持說(shuō)新唱新，緊跟時(shí)代。1958年他到福建前線慰問(wèn)，創(chuàng)作出《贊三軍》《金門宴》之后，又深入部隊(duì)和邊疆，創(chuàng)作出《夜襲金門島》《智取大西礁》《紅太陽(yáng)照進(jìn)苦聰家》；20世紀(jì)60年代前后創(chuàng)作了《劫刑車》《熔爐煉金剛》《“火藥槍”》等；1963年他深入天津抗洪第一線，創(chuàng)作了《抗洪凱歌》；深入大慶，創(chuàng)作了《立井架》。

李潤(rùn)杰將謳歌我們偉大的時(shí)代，作為他藝術(shù)的全部生命力。尤其是他在深入西南部隊(duì)后創(chuàng)作了《千錘百煉》，成功地塑造了馬云龍這個(gè)人物形象，周恩來(lái)總理看后，激動(dòng)地握著他的手夸贊他：“你就是馬云龍！”

所以我說(shuō)：李派快板書(shū)的影響、傳播、普及不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高派（高鳳山）、王派（王鳳山），而且他還打破了一個(gè)規(guī)律，即“學(xué)十年，火十年，養(yǎng)余生”。意思是說(shuō)一位藝術(shù)家一生中只有一個(gè)高峰，只能創(chuàng)作出一兩個(gè)代表作，而李潤(rùn)杰大師，一生中的創(chuàng)作始終屹立于高峰的峰頂，無(wú)低谷、無(wú)平淡，這難道不令人稱奇嗎？！

二、文化不高卻屹立在曲藝?yán)碚摰姆屙?/span>

在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域，成功的表演藝術(shù)家大都依靠專門的理論家來(lái)總結(jié)、提煉、概括他的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、表演體系并形成系統(tǒng)的理論。而僅僅讀過(guò)三年私塾的李潤(rùn)杰，卻開(kāi)辟了令人刮目相看的曲藝表演理論的先河。他自己將一生表演的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、技巧、方法歸納成精辟、高深的理論體系，結(jié)集出版。他的理論具有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是理論的專業(yè)化、系統(tǒng)化、全面化、體系化。突破了只談體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)的片面化，是一部教科書(shū)及高度理論升華的實(shí)用教材。二是語(yǔ)言新穎、生動(dòng)，易記好懂。如他概括的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)是：有人兒，有事兒，有勁兒，有趣兒。“有人兒”就是作品中要有鮮明的活靈活現(xiàn)的生動(dòng)人物，這是“書(shū)膽”?！坝惺聝骸本褪且小白ト恕钡那鄣墓适虑楣?jié)，這是“戲核兒”。“有勁兒”就是結(jié)構(gòu)章法環(huán)環(huán)相扣?！坝腥骸本褪歉挥酗L(fēng)趣兒。他概括快板書(shū)演唱的最高境界是：平、爆、脆、美。他將這四個(gè)字詮釋為四句話：平，如無(wú)風(fēng)湖面；爆，如炸雷閃電；脆，如珠落玉盤，美，如酒醉心田。三是具有普遍的啟發(fā)和指導(dǎo)意義，對(duì)其他曲藝表演形式也有著廣泛的參考和借鑒作用。

這部理論文集，使眾多專門從事曲藝?yán)碚摰拇蠹叶家恢掳l(fā)出贊嘆，被稱作是劃時(shí)代的曲藝表演理論文集，填補(bǔ)了曲藝?yán)碚摰目瞻?。所以我說(shuō)：作為一名僅僅讀過(guò)三年私塾的藝人，能屹立在曲藝?yán)碚摰姆屙旊y道不是奇文嗎？！

三、傾其所有卻屹立在富翁的峰頂

李潤(rùn)杰生前有一句話：我的一切都是黨給的，我要為黨的事業(yè)傾其所有。

新中國(guó)成立后，翻身感極強(qiáng)的李潤(rùn)杰，在天津是第一位自發(fā)地唱快板贊揚(yáng)入城解放軍的藝人，接著他到西安演出，堅(jiān)持說(shuō)新唱新，被藝人們公推為西安市曲藝改進(jìn)委員會(huì)副主任，并獲得“進(jìn)步藝人”的稱號(hào)。1952年他返回天津，積極參加赴朝慰問(wèn)。1953年主動(dòng)加入黨領(lǐng)導(dǎo)的曲藝團(tuán)體——天津廣播說(shuō)唱團(tuán)。1956年被評(píng)為先進(jìn)文化工作者，赴京出席全國(guó)先進(jìn)工作者代表大會(huì)，受到了毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的接見(jiàn)。從此，他在工作上落了個(gè)“拼命三郎”的雅號(hào)。在演出上拼，在快板書(shū)的改革創(chuàng)新上拼，當(dāng)時(shí)在天津廣播說(shuō)唱團(tuán)轟動(dòng)全國(guó)曲壇的就是創(chuàng)新了兩個(gè)曲種形式，一個(gè)是王毓寶的天津時(shí)調(diào)，一個(gè)就是他的快板書(shū)。為了不斷地創(chuàng)作新作品，他在深入生活中經(jīng)常幾天幾宿不睡覺(jué)。1960年初，他積勞成疾患了肝病，但仍然在病中創(chuàng)作，拿筆困難了，他便口述，讓當(dāng)時(shí)跟他學(xué)習(xí)的王印權(quán)記錄，創(chuàng)作了傳世之作《熔爐烈火煉金剛》。

他在教學(xué)上也是傾其所有。古代孔子有弟子三千，而李潤(rùn)杰輔導(dǎo)的學(xué)生可用萬(wàn)來(lái)計(jì)算，而且不收禮，不收一分錢，還經(jīng)常管吃管住。

令人佩服的是他毫無(wú)門派之見(jiàn)，如他輔導(dǎo)的梁厚民成才了，他支持梁厚民拜在高鳳山門下，同時(shí)，他也支持兒子李少杰成為高鳳山的弟子。

他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的《金門宴》，卻讓給弟子張志寬演唱，說(shuō)：“你要有自己的代表作，這段節(jié)目我不唱，希望成為你的代表作?！彼麨榱俗審堉緦捲谌珖?guó)有影響，便去大慶深入生活，創(chuàng)作出對(duì)口快板《立井架》，與張志寬合作演唱。

我忘不了，在1980年他向上級(jí)黨組織提出“讓賢”，要將他擔(dān)任的天津市曲藝團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)職務(wù)辭掉，騰出職數(shù)，推薦我繼任，他說(shuō)：“雖然他剛30歲，但鍛煉后空間大。”在我主持團(tuán)里工作后，他仍然擔(dān)任副團(tuán)長(zhǎng)，支持、幫助我工作。

我忘不了，他在1990年10月11日故去前，又提出：將故去后的喪葬費(fèi)作為最后一筆黨費(fèi)交給黨。

他為了黨的事業(yè)傾其所有，但他是最富有的。他的精神，他的藝術(shù)，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的財(cái)富。