曾文正公家書(shū) 卷一
道光二十年庚子歲二月初九日
男國(guó)藩跪稟父親、母親大人膝下：
去年十二月十六日，男在漢口寄家信，付湘潭人和紙行，不知已收到否？后于二十一日在漢口開(kāi)車(chē)，二人共雇二把手小車(chē)六輛，男占三輛半。行三百余里，至河南八里汊度歲。正月初二日開(kāi)車(chē)，初七日至周家口，即換大車(chē)。雇三套篷車(chē)二輛，每套錢(qián)十五千文。男占四套，朱占二套。初九日開(kāi)車(chē)，十二日至河南省城，拜客耽擱四天，獲百余金。十六日起行，即于是日三更，趁風(fēng)平浪靜，徑渡黃河，二十八日到京。一路清吉平安，天氣亦好，惟過(guò)年二天微雪耳。
到京在長(zhǎng)郡會(huì)館卸車(chē)。二月初一日移寓南橫街千佛庵。屋四間，每月賃錢(qián)四千文，與梅、陳二人居址甚近。三人聯(lián)會(huì)，間日一課，每課一賦一詩(shī)謄真。初八日是湯中堂老師大課，題“智若禹之行水賦”，以“行所無(wú)事則智大矣”為韻，詩(shī)題賦得“池面魚(yú)吹柳絮行，得吹字”，三月尚有大課一次。同年未到者不過(guò)一二人，梅、陳二人皆正月始到。岱云江南、山東之行無(wú)甚佳處，到京除償債外，不過(guò)存二三百金，又有八口之家。
男路上用去百金，刻下光景頗好。接家眷之說(shuō)，鄭小珊現(xiàn)無(wú)回信。伊若允諾，似盡妥妙；如其不可，則另圖善計(jì)，或緩一二年亦可，因兒子太小故也。
家中諸事都不掛念，惟諸弟讀書(shū)不知有進(jìn)境否？須將所作文字詩(shī)賦寄一二首來(lái)京。丹閣叔大作亦望寄示。男在京一切謹(jǐn)慎，家中盡可放心。
又稟者，大行皇后于正月十一日升遐，百日以內(nèi)禁薙發(fā)，期年禁燕會(huì)音樂(lè)。何仙槎年伯于二月初五日溘逝。是日男在何家早飯，并未聞其大病，不數(shù)刻而兇問(wèn)至矣。沒(méi)后，加太子太保銜。其次子何子毅已于去年十一月物故。自前年出京后，同鄉(xiāng)相繼殂逝者夏一卿、李高衢、楊寶筠三主事，熊子謙、謝讱庵及何氏父子，凡七人，光景為之一變。
男現(xiàn)慎保身體，自奉頗厚。季仙九師升正詹，放浙江學(xué)政，初十日出京。廖鈺夫師升尚書(shū)。吳甄甫師任福建巡撫。朱師、徐師靈櫬并已回南矣。
詹有乾家墨，到京竟不可用，以膠太重也，擬仍付回，或退或用，隨便。接家眷事，三月又有信回家中。信來(lái)須將本房及各親戚家附載詳明，堂上各老人須一一分?jǐn)ⅲ詿┈崬橘F。
謹(jǐn)此跪稟萬(wàn)福金安。
道光二十一年辛丑四月十七日
祖父大人萬(wàn)福金安：
四月十一日由折差發(fā)第六號(hào)家信，十六日折弁又到。孫男等平安如常，孫婦亦起居維慎，曾孫數(shù)日內(nèi)添吃粥一頓，因母乳日少，飯食難喂，每日兩飯一粥。
今年散館，湖南三人皆留，全單內(nèi)共留五十二人，僅三人改部屬，三人改知縣。翰林衙門(mén)現(xiàn)已多至百四五十人，可謂極盛。琦善已于十四日押解到京，奉上諭派親王三人、郡王一人、軍機(jī)大臣、大學(xué)士、六部尚書(shū)會(huì)同審訊，現(xiàn)未定案。梅霖生同年因去歲咳嗽未愈，日內(nèi)頗患咯血。同鄉(xiāng)各京官宅皆如故。
澄侯弟三月初四在縣城發(fā)信已經(jīng)收到，正月二十五信至今未接，蘭姊以何時(shí)分娩？是男是女？伏望下次示知。
楚善八叔事，不知去冬是何光景？如絕無(wú)解危之處，則二伯祖母將窮迫難堪，竟希公之后人將見(jiàn)笑于鄉(xiāng)里矣。孫國(guó)藩去冬已寫(xiě)信求東陽(yáng)叔祖兄弟，不知有補(bǔ)益否？此事全求祖父大人作主。如能救焚拯溺，何難噓枯回生！
伏念祖父平日積德累仁，救難濟(jì)急，孫所知者已難指數(shù)。如廖品一之孤、上蓮叔之妻、彭定五之子、福益叔祖之母及小羅巷、樟樹(shù)堂各庵，皆代為籌劃，曲加矜恤。凡他人所束手無(wú)策、計(jì)無(wú)復(fù)之者，得祖父善為調(diào)
停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無(wú)不立即解危，而況楚善八叔同胞之親、萬(wàn)難之時(shí)乎？孫因念及家事，四千里外杳無(wú)消息，不知同堂諸叔目前光景。又念家中此時(shí)亦甚艱窘，輒敢冒昧饒舌，伏求祖父大人寬宥無(wú)知之罪。楚善叔事如有說(shuō)法之處，望詳細(xì)寄信來(lái)京。
茲逢折便，敬稟一二。即跪叩祖母大人萬(wàn)福金安。
道光二十一年五月十八日
男國(guó)藩跪稟父親大人萬(wàn)福金安：
自閏三月十四日在都門(mén)拜送父親，嗣后共接家信五封：十五日接四弟在漣濱所發(fā)信，系第二號(hào)，始知正月信已失矣；二十二日接父親在二十里鋪發(fā)信；四月二十八巳刻接在漢口寄曹穎生家信；申刻又接在汴梁寄信；五月十五接父親到長(zhǎng)沙發(fā)信，內(nèi)有四弟信、六弟文章五首。諸悉祖父母大人康強(qiáng)，家中老幼平安，諸弟讀書(shū)發(fā)奮，并喜父親出京一路順暢，自京至省僅三十余日，真極神速！
男于閏三月十六發(fā)第五號(hào)家信，四月十一發(fā)六號(hào)，十七發(fā)七號(hào)，不知家中均收到否？邇際男身體如常，每夜早眠，起亦漸早。惟不耐久思，思多則頭昏，故常冥心于無(wú)用，優(yōu)游涵養(yǎng)，以謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn)。
九弟功課有常，《禮記》九本已點(diǎn)完，《鑒》已看至三國(guó)，《斯文精萃》詩(shī)、文各已讀半本。詩(shī)略進(jìn)功，文章未進(jìn)功。男亦不求速效，觀其領(lǐng)悟，已有心得，大約手不從心耳。
甲三于四月下旬能行走，不須扶持，尚未能言。無(wú)乳可食，每日一粥兩飯。冢婦身體亦好，已有夢(mèng)熊之喜。婢仆皆如故。
今年新進(jìn)士龍翰臣得狀元，系前任湘鄉(xiāng)知縣見(jiàn)田年伯之世兄。同鄉(xiāng)六人，得四庶常、兩知縣。復(fù)試單已于閏三月十六付回，茲又付呈殿試朝考全單。同鄉(xiāng)京官如故。鄭莘田給諫服闋來(lái)京。梅霖生病勢(shì)沉重，深為可慮。黎樾喬老前輩處，父親未去辭行，男已道達(dá)此意。廣東之事，四月十八得捷音，茲將抄報(bào)付回。男等在京自知謹(jǐn)慎，堂上各老人不必掛懷。
家中事，蘭姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。男謹(jǐn)稟。即請(qǐng)母親大人萬(wàn)福金安。
道光二十一年六月初七日
孫男國(guó)藩跪稟祖父大人萬(wàn)福金安：
五月十八日孫在京發(fā)第八號(hào)家信，內(nèi)有六弟文二篇，廣東事抄報(bào)一紙，本年殿試朝考單一紙，寄四弟、六弟新舊信二封，絹寫(xiě)格言一幅，孫國(guó)荃寄呈文四篇、詩(shī)十首、字一紙，呈堂上稟三紙，寄四弟信一封，不審已收到否？六月初五日接家信一封，系四弟四月初十日在省城發(fā)，得悉一切，不勝欣慰。
孫國(guó)藩日內(nèi)身體平安。國(guó)荃于二十三日微受暑熱，服藥一帖，次日即愈；初三日復(fù)患腹瀉，服藥二帖即愈。曾孫甲三于二十三日腹瀉不止，比請(qǐng)鄭小珊診治，次日添請(qǐng)吳竹如，皆云系脾虛而兼受暑氣，三日內(nèi)服藥六帖，亦無(wú)大效。二十六日添請(qǐng)本京王醫(yī)，專服涼藥，漸次平復(fù)。初一、二兩日未吃藥，刻下病已全好，惟脾元尚虧，體尚未復(fù)。孫等自知細(xì)心調(diào)理，觀其行走如常，飲食如常，不吃藥即可復(fù)體，堂上不必掛念。冢孫婦身體亦好，婢仆如舊。
同鄉(xiāng)梅霖生病于五月中旬日日加重，十八日上床，二十五日子時(shí)仙逝。胡云閣先生亦同日同時(shí)同刻仙逝。梅霖生身后一切事宜，系陳岱云、黎月喬與孫三人料理。戊戌同年賻儀共五百兩，吳甄甫夫子戊戌總裁進(jìn)京，賻贈(zèng)百兩，將來(lái)一概共可張羅千余金。計(jì)京中用費(fèi)及靈柩回南途費(fèi)不過(guò)用四百金，其余尚可周恤遺孤。
自五月下旬以至六月初，諸事殷繁，荃孫亦未得讀書(shū)。六弟前寄文來(lái)京，尚有三篇孫未暇改。廣東事已成功，由軍功升官及戴花翎、藍(lán)翎者共二百余人。將上諭抄回前半節(jié)，其后半載升官人名未及全抄。
昨接家信，始知楚善八叔竹山灣田于去冬歸祖父大人承買(mǎi)，八叔之家稍安，而我家更窘迫，不知祖父如何調(diào)停？去冬今年如何說(shuō)法？望于家信內(nèi)詳示。
孫等在京別無(wú)生計(jì)，大約冬初即須借帳，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚。吳春岡分發(fā)浙江，告假由江南回家，七月初起程。余容續(xù)稟。即稟祖父、祖母大人萬(wàn)福金安。孫跪稟。
道光二十一年六月二十九日
孫男國(guó)藩跪稟祖父大人萬(wàn)福金安：
六月初七日發(fā)家信第九號(hào)，二十九日早接丹閣十叔信，系正月二十八日發(fā)，始知祖父大人于二月間體氣違和，三月已痊愈，至今康健如常，家中老幼均吉，不勝欣幸。四弟于五月初九寄信、物于彭山屺處，至今尚未到，大約七月可到。
丹閣叔信內(nèi)言去年楚善叔田業(yè)賣(mài)與我家承管，其中曲折甚多。添梓坪借錢(qián)三百四十千，其實(shí)只三百千，外四十千系丹閣叔兄弟代出。丹閣叔因我家景況艱窘，勉強(qiáng)代楚善叔解危，將來(lái)受累不淺。故所代出之四十千自去冬至今不敢向我家明言，不特不敢明告祖父，即父親、叔父之前，渠亦不敢直說(shuō)。蓋事前說(shuō)出，則事必不成；不成，則楚善叔逼迫無(wú)路，二伯祖母奉養(yǎng)必闕，而本房日見(jiàn)凋敗，終無(wú)安靜之日矣。事后說(shuō)出，則我家既受其累，又受其欺，祖父大人必怒，渠更無(wú)辭可對(duì)，無(wú)地自容，故將此事寫(xiě)信告知孫男，托孫原其不得已之故，轉(zhuǎn)稟告祖父大人?，F(xiàn)在家中艱難，渠所代出之四十千，想無(wú)錢(qián)可以付渠。八月心齋兄南旋，孫擬在京借銀數(shù)十兩付回家中歸楚，此項(xiàng)大約須臘底可到，因心齋兄走江南回故也。
孫此刻在京光景漸窘，然當(dāng)京官者，大半皆東扯西支，從無(wú)充裕之時(shí)，亦從無(wú)凍餓之時(shí)，家中不必系懷。孫現(xiàn)經(jīng)管長(zhǎng)郡會(huì)館事，公項(xiàng)存件亦已無(wú)幾。孫日內(nèi)身體如恒，九弟亦好。甲三自五月二十三日起病，至今雖痊愈，然十分之中尚有一二分未盡復(fù)舊?？滔旅咳粘猿疵字喽?，泡凍米吃二次。乳已全無(wú)，而伊亦要吃。據(jù)醫(yī)云此等乳最不養(yǎng)人，因其夜哭甚，不能遽斷乳。從前發(fā)熱煩躁、夜臥不安、食物不化及一切諸患，此時(shí)皆已去盡，日日嬉笑好吃?，F(xiàn)在尚服補(bǔ)脾之藥，大約再服四五帖，本體全復(fù)，即可不藥。孫婦亦感冒三天，鄭小珊云：“服涼藥后，須略吃安胎藥。”目下亦健爽如常。
甲三病時(shí)，孫婦曾于五月二十五日跪許裝修家中觀世音菩薩金身，伏求家中今年酬愿。又言西沖有壽佛神像，祖母曾叩許裝修，亦系為甲三而許，亦求今年酬謝了愿。
梅霖生身后事辦理頗如意，其子可于七月扶櫬回南。同鄉(xiāng)各官如常。家中若有信來(lái)，望將王率五家光景寫(xiě)明。肅此謹(jǐn)稟祖父母大人萬(wàn)福金安。
道光二十一年八月初三日
男國(guó)藩跪稟父親大人萬(wàn)福金安：
五月十八日發(fā)家信第八號(hào)，知家中已經(jīng)收到。六月初七發(fā)第九號(hào)，內(nèi)有男呈祖父稟一件，國(guó)荃寄四弟信一件。七月初二發(fā)第十號(hào)，內(nèi)有黃芽白菜子，不知俱已收到否？
男等接得父親歸途三次信：一系河間二十里鋪發(fā)，一汴梁城發(fā)，一武昌發(fā)。又長(zhǎng)沙發(fā)信亦收到。六月二十九接丹閣叔信。七月初九彭山屺到京，接到四弟在省所寄《經(jīng)世文編》一部，慎詒堂《四書(shū)》、《周易》各一部，小皮箱三口，有布套龍須草席一床，信一件，又叔父手書(shū)，得悉一切：譜已修好，楚善叔事已有成局，彭山屺處兌錢(qián)四十千文。外楚善叔信一件，岳父信一件。七月二十七日接到家信二件，一系五月十五在家寫(xiě)，一系六月二十七在省寫(xiě)。外歐陽(yáng)牧云信一，曾香海信一，心齋家信二，荊七信一，俱收到。
彭山屺進(jìn)京，道上為雨泥所苦，又值黃河水漲，渡河時(shí)大費(fèi)力，行李衣服皆濕。惟男所寄書(shū)，渠收貯箱內(nèi)，全無(wú)潮損，真可感也！到京又以臘肉、蓮茶送男。渠于初九晚到，男于十三日請(qǐng)酒，十六日將四十千錢(qián)交楚。渠于十八日賃住黑市，離城十八里，系武會(huì)試進(jìn)場(chǎng)之地，男必去送考。
男在京身體平安。國(guó)荃亦如常。男婦于六月二十三四感冒，服藥數(shù)帖痊愈，又服安胎藥數(shù)帖。孫紀(jì)澤自病痊愈后，又服補(bǔ)劑十余帖，辰下體已復(fù)元，每日行走歡呼，雖不能言，已無(wú)所不知。食粥一大碗，不食零物。仆婢皆如常。周貴已薦隨陳云心回南，其人蠢而負(fù)恩。蕭祥已跟別人，男見(jiàn)其老成，加錢(qián)呼之復(fù)來(lái)。
男目下光景漸窘，恰有俸銀接續(xù)，冬下又望外官例寄炭資，今年尚可勉強(qiáng)支持，至明年則更難籌劃。借錢(qián)之難，京城與家鄉(xiāng)相仿，但不勒追強(qiáng)逼耳。前次寄信回家，言添梓坪借項(xiàng)內(nèi)，松軒叔兄弟實(shí)代出錢(qián)四十千，男可寄銀回家，完清此項(xiàng)。近因完彭山屺項(xiàng)，又移徙房屋，用錢(qián)日多，恐難再付銀回家。
男現(xiàn)看定屋在繩匠胡同北頭路東，準(zhǔn)于八月初六日遷居。初二日已搬一香案去，取吉日也。棉花六條胡同之屋，王翰城言冬間極不吉，且言重慶下者不宜住三面懸空之屋，故遂遷移。繩匠胡同房每月大錢(qián)十千，收拾又須十余千。心齋借男銀已全楚，渠家中付來(lái)銀五百五十兩，又有各項(xiàng)出息，渠言尚須借銀出京，不知信否。
廣東事前已平息，近又傳聞異辭。參贊大臣隆文已病死，楊芳已告病回湖南。七月間又奉旨派參贊大臣特依順往廣東查辦。八月初一日，又奉旨派玉明往天津，哈哴阿往山海關(guān)。黃河于六月十四日開(kāi)口，汴梁四面水圍，幸不淹城。七月十六，奉旨派王鼎、慧成往河南查辦?，F(xiàn)聞泛溢千里，恐其直注洪澤湖。又聞將開(kāi)捐名“豫工”，例辦河南工程也。
男已于七月留須。楚善叔有信寄男，系四月寫(xiě)，備言其苦。近聞衡陽(yáng)田已賣(mài)，應(yīng)可勉強(qiáng)度日。戊戌冬所借十千二百，男曾言幫他，曾稟告叔父，未稟祖父大人，是男之罪，非渠之過(guò)。其余細(xì)微曲折，時(shí)成時(shí)否，時(shí)朋買(mǎi)，時(shí)獨(dú)買(mǎi)，叔父信不甚詳明。楚善叔信甚詳，男不敢盡信?？傊?，渠但免債主追逼，即是好處。第目前無(wú)屋可住，不知何處安身？若萬(wàn)一老親幼子棲托無(wú)所，則流離四徙，尤可憐憫！以男愚見(jiàn)，可仍使渠住近處，斷不可住衡陽(yáng)。求祖父大人代渠謀一安居。若有余貲，則佃田耕作。又求父親寄信問(wèn)朱堯階，備言楚善光景之苦與男關(guān)注之切，問(wèn)渠所管產(chǎn)業(yè)可佃與楚善耕否？渠若允從，則男另有信求堯階，租谷須格外從輕。但路太遠(yuǎn)，至少亦須耕六十畝方可了吃。堯階壽屏，托心齋帶回。
嚴(yán)麗生在湘鄉(xiāng)不理公事，簠簋不飭，聲名狼藉，如查有真實(shí)劣跡，或有上案，不妨抄錄付京。因有御史在男處查訪也，但須機(jī)密。
四弟、六弟考試不知如何？得不足喜，失不足憂，總以發(fā)憤讀書(shū)為主。史宜日日看，不可間斷。九弟閱《易知錄》，現(xiàn)已看至隋朝。溫經(jīng)先窮一經(jīng)，一經(jīng)通后，再治他經(jīng)，切不可兼營(yíng)并鶩，一無(wú)所得。厚二總以書(shū)熟為主，每日讀詩(shī)一首。
右謹(jǐn)稟父母親大人萬(wàn)福金安。
道光二十一年八月十七日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
八月初三日，男發(fā)家信第十一號(hào)，信甚長(zhǎng)，不審已收到否？十四日接家信，內(nèi)有父親、叔父并丹閣叔信各一件，得悉丹閣叔入泮，且堂上各大人康健，不勝欣幸。
男于八月初六日移寓繩匠胡同北頭路東，屋甚好，共十八間，每月房租京錢(qián)二十千文。前在棉花胡同，房甚逼仄，此時(shí)房屋爽塏，氣象軒敞。男與九弟言，恨不能接堂上各大人來(lái)京住此。
男身體平安，九弟亦如常，前不過(guò)小恙，兩日即愈，未服補(bǔ)劑。甲三自病體復(fù)元后，日見(jiàn)肥胖，每日歡呼趨走，精神不倦。冢婦亦如恒。九弟《禮記》讀完，現(xiàn)讀《周禮》。
心齋兄，于八月十六日男向渠借錢(qián)四十千，付至家用。渠允于到湘鄉(xiāng)時(shí)送銀二十八兩交勤七叔處轉(zhuǎn)交男家，且言萬(wàn)不致誤。男訂待渠到京日償還其銀，若到家中，不必還他。又男有寄冬菜一簍、朱堯階壽屏一付在心齋處。冬菜托交勤七叔送至家，壽屏托交朱嘯山轉(zhuǎn)寄。香海處，月內(nèi)準(zhǔn)有信去。王睢園處，去冬有信去，至今無(wú)回信，殊不可解。顏?zhàn)植灰藢?xiě)白折，男擬改臨褚、柳。
去年跪托叔父大人之事，承已代覓一具，感戴之至，泥首萬(wàn)拜。若得再覓一具，即于今冬明春辦就更妙。敬謝叔父，另有信一函。在京一切，自知謹(jǐn)慎。男跪稟。
道光二十一年八月十七日
侄國(guó)藩敬稟叔父大人侍下：
本年家信三號(hào)，正月一號(hào)，至今尚未收到；由彭九峰寄之信，七月初九收到；七夕所發(fā)之信，八月十四收到，欣悉家中一切。三月之事，本侄分所當(dāng)為，情所不得已，何足掛齒！
前年跪托之事，蒙在渣前買(mǎi)得頂好料一具，侄謹(jǐn)率弟?chē)?guó)荃南望拜謝，
感抃難名。更求再買(mǎi)一具，即于今冬明春請(qǐng)木匠辦就。其所需之錢(qián)，望寫(xiě)信來(lái)京，侄可覓便付回。一切經(jīng)營(yíng)費(fèi)心，何能圖報(bào)！
嬸母之病痊愈，不知是何光景？曾否服藥？尚有不時(shí)言笑否？若有信來(lái)，望詳細(xì)示知為幸。肅此恭請(qǐng)叔父母大人萬(wàn)福金安。侄率弟?chē)?guó)荃謹(jǐn)稟。
道光二十一年九月十五日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
八月十四接家信三件，內(nèi)系得父親信一，叔父信一，丹閣叔信一。
十八日男發(fā)家信第十二號(hào)，不知已收到否？男等在京身體平安，甲三母子如常。惟九弟迫思南歸，不解何故。自九月初間即言欲歸，男始聞駭異，再四就詢，終不明言。不知男何處不友，遂爾開(kāi)罪于弟，使弟不愿同居。男勸其明白陳辭，萬(wàn)不可蘊(yùn)藏于心，稍生猜疑。如男有不是，弟宜正容責(zé)之，婉言導(dǎo)之，使男改過(guò)自贖。再三勸諭，弟終無(wú)一言。如男全無(wú)過(guò)愆，弟愿歸侍定省，亦宜寫(xiě)信先告知父親，待回信到時(shí)，家中諭令南歸，然后擇伴束裝，尚未為晚。男因弟歸志已決，百計(jì)阻留，勸其多住四十天，而弟仍不愿，欲與彭山屺同歸。彭會(huì)試罷屈，擬九月底南旋，現(xiàn)在尚少途費(fèi)，待渠家寄銀來(lái)京。男目下已告匱，九弟若歸，途費(fèi)甚難措辦。
英夷在浙江滋擾日甚。河南水災(zāi)，豫、楚一路，饑民甚多，行旅大有戒心。胡詠芝前輩扶櫬南歸，行李家眷雇一大船，頗挾重貲，聞昨已被搶劫，言之可慘。九弟年少無(wú)知，又無(wú)大幫作伴，又無(wú)健仆，又無(wú)途費(fèi)充裕，又值道上不甚恬謐之際，兼此數(shù)者，男所以大不放心，萬(wàn)萬(wàn)不令弟歸。即家中聞之，亦萬(wàn)萬(wàn)放心不下。男現(xiàn)在苦留九弟在此，弟若婉從，則讀書(shū)如故，半月內(nèi)男又有稟呈；弟若執(zhí)拗不從，則男當(dāng)責(zé)以大義，必不令其獨(dú)行。
自從閏三月以來(lái)，弟未嘗片語(yǔ)違忤，男亦從未加以詞色，兄弟極為湛樂(lè)，茲忽欲歸，男寢饋難安，輾轉(zhuǎn)思維，不解何故，男萬(wàn)難辭咎。父親寄諭來(lái)京，先責(zé)男教書(shū)不盡職、待弟不友愛(ài)之罪，后責(zé)弟少年無(wú)知之罪，弟當(dāng)翻然改寤。男教訓(xùn)不先，鞠愛(ài)不切，不勝戰(zhàn)栗待罪之至。伏望父母親俯賜懲責(zé)，俾知悛悔遵守，斷不敢怙過(guò)飾非，致兄弟仍稍有嫌隙。男謹(jǐn)稟告家中，望無(wú)使外人聞知，疑男兄弟不睦，蓋九弟不過(guò)堅(jiān)執(zhí)，實(shí)無(wú)絲毫怨男也。男謹(jǐn)稟。
道光二十一年十月十九日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
十月十七日接奉在縣城所發(fā)手諭，知家中老幼安吉，各親戚家并皆如常。七月二十五由黃恕皆處寄信，八月十三日由縣附信寄折差，皆未收到。男于八月初三發(fā)第十一號(hào)家信，十八發(fā)第十二號(hào)，九月十六發(fā)第十三號(hào)，不知皆收到否？
男在京身體平安。近因體氣日強(qiáng)，每天發(fā)奮用功，早起溫經(jīng)，早飯后讀《二十三史》，下半日閱詩(shī)、古文。每日共可看書(shū)八十頁(yè)，皆過(guò)筆圈點(diǎn)，若有耽擱，則止看一半。
九弟體好如常，但不甚讀書(shū)。前八月下旬迫切思?xì)w，男再四勸慰，詢其何故，九弟終不明言，惟不讀書(shū)，不肯在上房共飯。男因就弟房二人同食，男婦獨(dú)在上房飯，九月一日皆如此。弟待男恭敬如常，待男婦和易如常，男夫婦相待亦如常，但不解其思?xì)w之故。男告弟云“凡兄弟有不是處，必須明言，萬(wàn)不可蓄疑于心。如我有不是，弟當(dāng)明爭(zhēng)婉諷，我若不聽(tīng)，弟當(dāng)寫(xiě)信稟告堂上。今欲一人獨(dú)歸，浪用途費(fèi)，錯(cuò)過(guò)光陰，道路艱險(xiǎn)，爾又年少無(wú)知，祖父母、父母聞之，必且食不甘味，寢不安枕，我又安能放心？是萬(wàn)不可也”等語(yǔ)。又寫(xiě)書(shū)一封，詳言不可歸之故，共二千余字，又作詩(shī)一首示弟。弟微有悔意，而尚不讀書(shū)。十月初九，男及弟等恭慶壽辰。十一日，男三十初度，弟具酒食，肅衣冠，為男祝賀，嗣是復(fù)在上房四人共飯，和好無(wú)猜。
昨接父親手諭，中有示荃男一紙，言“境遇難得，光陰不再”等語(yǔ)，弟始愧悔讀書(shū)。男教弟千萬(wàn)言，而弟不聽(tīng)，父親教弟數(shù)言，而弟遽惶恐改悟，是知非弟之咎，乃男不能友愛(ài)，不克修德化導(dǎo)之罪也。伏求更賜手諭，責(zé)男之罪，俾男得率教改過(guò)，幸甚。
男婦身體如常。孫男日見(jiàn)結(jié)實(shí)，皮色較前稍黑，尚不解語(yǔ)。男自六月接管會(huì)館公項(xiàng)，每月收房租大錢(qián)十五千文，此項(xiàng)例聽(tīng)經(jīng)管支用，俟交卸時(shí)算出，不算利錢(qián)。男除用此項(xiàng)外，每月僅用銀十一二兩，若稍省儉，明年尚可不借錢(qián)。比家中用度較奢華，祖父母、父母不必懸念。男本月可補(bǔ)國(guó)史館協(xié)修官，此輪次挨派者。
英夷之事，九月十七大勝，在福建、臺(tái)灣生擒夷人一百三十三名，斬首三十二名，大快人心。
許吉齋師放甘肅知府，同鄉(xiāng)何宅盡室南歸，余俱如故。同鄉(xiāng)京官現(xiàn)僅十余人。敬呈近事，余容續(xù)稟。男謹(jǐn)稟。
又呈附錄詩(shī)一首云：
松柏翳危巖，葛藟相鉤帶。兄弟匪他人，患難亦相賴。行酒烹肥羊，嘉賓填門(mén)外。喪亂一以聞，寂寞何人會(huì)？維鳥(niǎo)有鶼鶼，維獸有狼狽。兄弟審無(wú)猜，外侮將予奈？愿為同岑石，無(wú)為水下瀨。水急不可磯，石堅(jiān)猶可磕。誰(shuí)謂百年長(zhǎng)，倉(cāng)皇已老大。我邁而斯征，辛勤共粗糲。來(lái)世安可期，今生勿玩愒！
道光二十一年十一月十九日
孫男國(guó)藩、國(guó)荃跪稟祖父母大人萬(wàn)福金安：
十一月初二日孫發(fā)家信第十五號(hào)，外小鞋四雙，由寶慶武舉唐君帶至湘鄉(xiāng)縣城羅宅，大約新正可到。
十五日戌刻，孫婦產(chǎn)生一女。是日孫婦飲食起居如故，更初始作勢(shì)，二更即達(dá)生，極為平安。寓中所雇仆婦，因其刁悍，已于先兩日遣去，亦未請(qǐng)穩(wěn)婆，其斷臍、洗三諸事，皆孫婦親自經(jīng)手。
曾孫甲三于初十日傷風(fēng)，十七大愈，現(xiàn)已復(fù)元，系鄭小珊醫(yī)治。孫等在京身體如常。同鄉(xiāng)李碧峰在京，孫憐其窮苦無(wú)依，接在宅內(nèi)居住，新年可代伊找館也。謹(jǐn)稟。
道光二十一年十二月二十一日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
十一月十八男有信寄呈，寫(xiě)十五日生女事，不知到否？昨十二月十七日奉到手諭，知家中百凡順?biāo)?，不勝欣幸?/p>
男等在京身體平安，孫男孫女皆好?，F(xiàn)在共用四人，荊七專抱孫男，以春梅事多，不能兼顧也。孫男每日清早與男同起，即送出外，夜始接歸上房。孫女滿月，有客一席。九弟讀書(shū)近有李碧峰同居，較有樂(lè)趣。男精神不甚好，不能勤教，亦不督責(zé)。每日兄弟語(yǔ)笑歡娛，蕭然自樂(lè)，而九弟似有進(jìn)境。茲將昨日課文原稿呈上。
男今年過(guò)年，除用去會(huì)館房租六十千外，又借銀五十兩。前日冀望外間或有炭資之贈(zèng)，今冬乃絕無(wú)此項(xiàng)。聞今年家中可盡完舊債，是男在外有負(fù)累，而家無(wú)負(fù)累，此最可喜之事。岱云則南北負(fù)累，時(shí)常憂貧。然其人忠信篤敬，見(jiàn)信于人，亦無(wú)窘迫之時(shí)。
同鄉(xiāng)京官俞岱青先生告假，擬明年春初出京。男有干鹿肉托渠帶回。杜蘭溪、周華甫皆擬送家眷出京。岱云約男同送家眷，男不肯送，渠謀亦中止。
彭山屺出京，男為代借五十金，昨已如數(shù)付來(lái)。心齋臨行時(shí)，約送銀二十八兩至勤七叔處轉(zhuǎn)交我家，不知能踐言否？
嗣后家中信來(lái)，四弟、六弟各寫(xiě)數(shù)行，能寫(xiě)長(zhǎng)信更好。男謹(jǐn)稟。
道光二十二年壬寅正月初七日
男國(guó)藩、國(guó)荃跪稟父親大人萬(wàn)福金安：
去年十二月二十一日發(fā)平安信第十七號(hào)，內(nèi)呈家中信六件，寄外人信九件，不知已收到否？
男與九弟身體清吉。冢婦亦平安。孫男甲三體好，每日吃粥兩頓，不吃零星飲食，去冬已能講話。孫女亦體好，乳食最多。合寓順適。
今年新正，景象陽(yáng)和，較去年正月甚為暖烘。茲因俞岱青先生南回，付鹿脯一方，以為堂上大人甘旨之需。鹿肉恐難寄遠(yuǎn)，故熏臘附回。此間現(xiàn)熏有臘肉、豬舌、豬心、臘魚(yú)之類(lèi)，與家中無(wú)異。如有便附物來(lái)京，望附茶葉、大布而已，茶葉須托朱堯階清明時(shí)在永豐買(mǎi)，則其價(jià)亦廉，茶葉亦好。家中之布附至此間，為用甚大，但家中費(fèi)用窘迫，無(wú)錢(qián)辦此耳。
同縣李碧峰苦不堪言，男代與張羅，已覓得館，每月學(xué)俸銀三兩。在男處將住三月，所費(fèi)無(wú)幾，而彼則感激難名。館地現(xiàn)尚未定，大約可成。
在京一切，自知謹(jǐn)慎。即請(qǐng)父母親大人萬(wàn)福金安。
道光二十二年正月十八日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
新正初七日，男發(fā)第一號(hào)家信，并鹿脯一方，托俞岱青先生交彭山屺轉(zhuǎn)寄，不知到否？去年臘月十九發(fā)家信，內(nèi)共信十余封，想已到矣。初七日信系男荃代書(shū)。
初八早，男兄弟率合寓上下焚香祝壽。下半日荃弟患病，發(fā)熱畏寒，遍身骨節(jié)痛，脅氣疼痛，次早請(qǐng)小珊診，系時(shí)疫癥，連日服藥，現(xiàn)已大愈。小珊云：“凡南人體素陰虛者，入京多患此癥?！睆那芭黹欠驄D皆患此癥。羅蘇溪、勞辛階、鄭小珊、周華甫亦曾有此病。男庚子年之病，亦是此癥。其治法不外滋陰?kù)钚埃呒骖?。九弟此次之病，又兼肝家有郁，胃家有滯，故病?shì)來(lái)得甚陡，自初八至十三，脅氣疼痛，呻吟之聲震屋瓦，男等日夜惶懼，初九即請(qǐng)吳竹如醫(yī)治，連日共請(qǐng)四醫(yī)，總以竹如為主，小珊為輔。十四日脅痛已止，肝火亦平，十五日已能食粥，日減日退，現(xiàn)在微有邪熱在胃。小珊云：“再過(guò)數(shù)日，邪熱祛盡，即可服補(bǔ)劑，本月盡當(dāng)可復(fù)體還元?！?/p>
男自己亥年進(jìn)京，庚子年自身大病，辛丑年孫兒病，今年九弟病，仰托祖父母、父母福蔭，皆保萬(wàn)全，何幸如之！因此思丁酉春祖父之病，男不獲在家服侍，至今尚覺(jué)心悸。九弟意欲于病起復(fù)體后歸家，男不敢復(fù)留，待他全好時(shí)，當(dāng)借途費(fèi)，擇良伴，令其南歸，大約在三月起行。
英逆去秋在浙滋擾，冬間無(wú)甚動(dòng)作。若今春不來(lái)天津，或來(lái)而我?guī)熑珓?，使彼片帆不返，則社稷蒼生之福也！黃河決口，去歲動(dòng)工，用銀五百余萬(wàn)，業(yè)已告竣，臘底又復(fù)決口。湖北崇陽(yáng)民變，現(xiàn)在調(diào)兵剿辦，當(dāng)易平息。余容續(xù)稟。男謹(jǐn)呈。
道光二十二年二月二十四日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
正月十七日發(fā)第二號(hào)家信，不知已收到否？男身體平安，男婦亦如常。九弟之病自正月十六日后日見(jiàn)強(qiáng)旺，二月一日開(kāi)葷，現(xiàn)已全復(fù)元矣。二月以來(lái)，日日習(xí)字，甚有長(zhǎng)進(jìn)。男亦常習(xí)小楷，以為明年考差之具。近來(lái)改臨智永《千字文》帖，不復(fù)臨顏、柳二家帖，以不合時(shí)宜故也。孫男身體甚好，每日佻達(dá)歡呼，曾無(wú)歇息。孫女亦好。
浙江之事，聞?dòng)谡碌捉粦?zhàn)，仍爾不勝，去歲所失寧波府城，定海、鎮(zhèn)海二縣城，尚未收復(fù)。英夷滋擾以來(lái)，皆漢奸助之為虐。此輩食毛踐土，喪盡天良，不知何日罪惡貫盈，始得聚而殲滅！湖北崇陽(yáng)縣逆賊鐘人杰為亂，攻占崇陽(yáng)、通城二縣。裕制軍即日撲滅，將鐘人杰及逆黨檻送京師正法，余孽俱已搜盡。鐘逆倡亂不及一月，黨羽姻屬皆伏天誅。黃河去年決口，昨已合龍，大功告成矣。
九弟前病中思?xì)w，近因難覓好伴，且聞道上有虞，是以不復(fù)作歸計(jì)。弟自病好后，亦安心，不甚思家。李碧峰在寓住三月，現(xiàn)已找得館地，在唐同年李杜家教書(shū)，每月俸金二兩，月費(fèi)一千。男于二月初配丸藥一料，重三斤，約計(jì)費(fèi)錢(qián)六千文。
男等在京謹(jǐn)慎，望父母親大人放心。男謹(jǐn)稟。
道光二十二年三月十一日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
二月二十三日發(fā)家信第三號(hào)，不知已收到否？正月所寄鹿脯想已到。三月初奉大人正月十二日手諭，具悉一切。又知附有布匹、臘肉等在黃茀卿處，第不知黃氏兄弟何日進(jìn)京，又不知家中系專人送至省城，抑托人順帶也。
男在京身體如常，男婦亦清吉。九弟體已復(fù)元。前二月間因其初愈，每日只令寫(xiě)字養(yǎng)神。三月以來(lái)，仍理舊業(yè)，依去年功課。未服補(bǔ)劑，男分丸藥六兩與他吃，因年少不敢峻補(bǔ)。孫男女皆好，擬于三月間點(diǎn)牛痘。此間牛痘局系廣東京官請(qǐng)名醫(yī)設(shè)局積德，不索一錢(qián)，萬(wàn)無(wú)一失。
男近來(lái)每日習(xí)帖，不多看書(shū)。同年邀為試帖詩(shī)課，十日內(nèi)作詩(shī)五首，用白折寫(xiě)好公評(píng)，以為明年考差之具。又吳子序同年有兩弟在男處附課看文。又金臺(tái)書(shū)院每月月課男亦代人作文，因久荒制藝，不得不略為溫習(xí)。
此刻光景已窘，幸每月可收公項(xiàng)房錢(qián)十五千，外些微挪借，即可過(guò)度。京城銀錢(qián)比外間究為活動(dòng)。家中去年徹底澄清，余債無(wú)多，此真可喜。蕙妹僅存錢(qián)四百千，以二百在新窯食租，不知住何人屋？負(fù)薪汲水，又靠何人？率五素來(lái)文弱，何能習(xí)勞！后有家信，望將蕙妹家事瑣細(xì)詳書(shū)。余容后稟。男謹(jǐn)呈。
道光二十二年四月二十七日
孫男國(guó)藩跪稟祖父母親大人萬(wàn)福金安：
三月十一日發(fā)家信第四號(hào)，四月初十、二十三發(fā)第五號(hào)、第六號(hào)。后兩號(hào)皆寄省城陳家，因寄有銀、參、筆、帖等物，待諸弟晉省時(shí)當(dāng)面去接。四月二十一日接壬寅第二號(hào)家信，內(nèi)祖父、父親、叔父手書(shū)各一，兩弟信并詩(shī)文俱收。伏讀祖父手諭，字跡與早年相同，知精神較健。家中老幼平安，不勝欣幸。游子在外，最重惟平安二字。
承叔父代辦壽具，兄弟感恩，何以圖報(bào)！湘潭帶漆，必須多帶。此物難辨真假，不可邀人去同買(mǎi)，反有奸弊。在省考試時(shí)，與朋友問(wèn)看漆之法，多問(wèn)則必能知一二。若臨買(mǎi)時(shí)向紙行邀人同去，則必吃虧。如不知看漆之法，則今年不必買(mǎi)太多，待明年講究熟習(xí)，再買(mǎi)不遲。
今年添新壽具之時(shí)，祖父母壽具必須加漆，以后每年加漆一次。四具同加，約計(jì)每年漆錢(qián)多少？寫(xiě)信來(lái)京，孫付至省城甚易，此事萬(wàn)不可從儉。子孫所為報(bào)恩之處，惟此最為切實(shí)，其余皆虛文也。孫意總以厚漆為主，由一層以加至數(shù)十層，愈厚愈堅(jiān)。不必多用瓷灰、夏布等物，恐其與漆不相膠粘，歷久而脫殼也。然此事孫未嘗經(jīng)歷講究，不知如何而后盡善。家中如何辦法，望四弟詳細(xì)寫(xiě)信告知，更望叔父教訓(xùn)諸弟經(jīng)理。
心齋兄去年臨行時(shí)，言到縣即送銀二十八兩至我家。孫因十叔所代之錢(qián)，恐家中年底難辦，故向心齋通挪，因渠曾挪過(guò)孫的。今渠既未送來(lái)，則不必向渠借也。家中目下敷用不缺，此孫所第一放心者。孫在京已借銀二百兩，此地通挪甚易，故不甚窘迫，恐不能顧家耳。
曾孫姊妹二人體甚好，四月二十三日已種牛痘。牛痘萬(wàn)無(wú)一失，系廣東京官設(shè)局濟(jì)活貧家嬰兒，不取一錢(qián)。茲附回種法一張，敬呈慈覽。湘潭、長(zhǎng)沙皆有牛痘公局，可惜鄉(xiāng)間無(wú)人知之。
英夷去年攻占浙江寧波府及定海、鎮(zhèn)海兩縣，今年退出寧波，攻占乍浦，極可痛恨，京城人心安靜如無(wú)事時(shí)，想不日可殄滅也。孫謹(jǐn)稟。
道光二十二年六月初十日
孫男國(guó)藩跪稟祖父母大人萬(wàn)福金安：
四月二十七日呈家信第七號(hào)，內(nèi)共四信，不知已收到否？
孫兄弟在京平安。孫婦身體如常。曾孫兄妹二人種痘后，現(xiàn)花極佳。男種六顆出五顆，女種四顆出三顆，并皆清吉。寓內(nèi)上下平善。
逆夷海氛甚惡，現(xiàn)在江蘇滋擾。寶山失守，官兵退縮不前，反在民間騷擾，不知何日方可蕩平！天津防堵甚嚴(yán)，或可無(wú)慮。
同鄉(xiāng)何子貞全家住南京，聞?dòng)謱⑦M(jìn)京。謝果堂太守興峣于六月初進(jìn)京，意欲捐復(fù)，多恐不能。鄭莘田世任放貴州貴西道，黎樾喬轉(zhuǎn)京畿道，同鄉(xiāng)京官絕少。孫在京光景雖艱，而各處通挪，從無(wú)窘迫之時(shí)，但不能寄貲回家，以奉甘旨之需，時(shí)深愧悚。
前寄書(shū)征一表叔，言將代作墓志，刻下實(shí)無(wú)便可寄。蕙妹移居后，究不知光景如何？孫時(shí)常掛念，若有家信來(lái)京，望詳明書(shū)示。孫在京自當(dāng)謹(jǐn)慎，足以仰慰慈廑。孫謹(jǐn)稟。
道光二十二年七月初四日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
六月二十八日接到家書(shū)，系三月二十四日所發(fā)，知十九日四弟得生子，男等合室相慶。四妹生產(chǎn)雖難，然血暈亦是常事，且此次既能保全，則下次較為容易。男未得信時(shí)，常以為慮，既得此信，如釋重負(fù)。
六月底，我縣有人來(lái)京捐官王道嶐。渠在寧鄉(xiāng)界住，言四月縣考時(shí)，渠在城內(nèi)并在彭興歧云門(mén)寺、丁信風(fēng)兩處面晤四弟、六弟，知案首是吳定五。男十三年在陳氏宗祠讀書(shū)，定五才發(fā)蒙作起講，在楊畏齋處受業(yè)。去年聞吳春岡說(shuō)定五甚為發(fā)奮，今果得志，可謂成就甚速。其余前十名及每場(chǎng)題目，渠已忘記，后有信來(lái)，乞四弟寫(xiě)出。
四弟、六弟考運(yùn)不好，不必掛懷。俗語(yǔ)云：不怕進(jìn)得遲，只要中得快。從前邵丹畦前輩甲名，四十三歲入學(xué)，五十二歲作學(xué)政，現(xiàn)任廣西藩臺(tái)。汪郎渠鳴相于道光十二年入學(xué)，十三年點(diǎn)狀元。阮蕓臺(tái)元前輩于乾隆五十三年縣、府試皆未取頭場(chǎng)，即于其年入學(xué)中舉，五十四年點(diǎn)翰林，五十五年留館，五十六年大考第一，比放浙江學(xué)政，五十九年升浙江巡撫。些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳。兩弟場(chǎng)中文若得意，可將原卷領(lǐng)出寄京，若不得意，不寄可也。
男等在京平安。紀(jì)澤兄妹二人體甚結(jié)實(shí)，皮色亦黑。
逆夷在江蘇滋擾，于六月十一日攻陷鎮(zhèn)江，有大船數(shù)十只在大江游弋，江寧、揚(yáng)州二府頗可危慮。然而天不降災(zāi)，圣人在上，故京師人心鎮(zhèn)定。
同鄉(xiāng)王翰城繼賢，黔陽(yáng)人，中書(shū)科中書(shū)告假出京，男與陳岱云亦擬送家眷南旋，與鄭莘田、王翰城四家同隊(duì)出京鄭名世任，給事中，現(xiàn)放貴州貴西道。男與陳家本于六月底定計(jì)，后于七月初一請(qǐng)人扶乩另紙錄出大仙示語(yǔ)，似可不必輕舉妄動(dòng)，是以中止?，F(xiàn)在男與陳家仍不送家眷回南也。
同縣謝果堂先生興峣來(lái)京，為其次子捐鹽大使，男已請(qǐng)至寓陪席。其世兄與王道嶐尚未請(qǐng)，擬得便亦須請(qǐng)一次。
正月間俞岱青先生出京，男寄有鹿脯一方，托找彭山屺轉(zhuǎn)寄，俞后托謝吉人轉(zhuǎn)寄，不知到否？又四月托李昺岡榮燦寄銀寄筆，托曹西垣寄參，并交陳季牧處，不知到否？前父親教男養(yǎng)須之法，男僅留上唇須，不能用水浸透，色黃者多，黑者少，下唇擬待三十六歲始留。男每接家信，嫌其不詳，嗣后更愿詳示。男謹(jǐn)稟。
道光二十二年八月初一日
孫男國(guó)藩跪稟祖父母大人萬(wàn)福金安：
七月初五日發(fā)第九號(hào)信，內(nèi)言六月二十四后，孫與岱云意欲送家眷回南，至七月初一謀之于神，乃決計(jì)不送。
初五日發(fā)信后，至初八日，九弟仍思南歸，其意甚堅(jiān)，不可挽回，與孫商量，孫即不復(fù)勸阻。九弟自從去年四月父親歸時(shí)，即有思?xì)w之意。至九月間，則歸心似箭。孫苦苦細(xì)問(wèn)，終不明言其所以然。年少無(wú)知，大抵厭常而喜新，未到京則想京，既到京則想家，在所不免。又家中仆婢，或?qū)O則恭敬，對(duì)弟則簡(jiǎn)慢，亦在所不免。孫于去年決不許他歸，嚴(yán)責(zé)曲勸，千言萬(wàn)語(yǔ)，弟亦深以為然，幾及兩月，乃決計(jì)不歸。今年正月病中又思?xì)w，孫即不敢復(fù)留矣。三月復(fù)原后，弟又自言不歸，四、五、六月讀書(shū)習(xí)字，一切如常。至六月底，因?qū)O有送家眷之說(shuō)，而弟之歸興又發(fā)。孫見(jiàn)其意，是為遠(yuǎn)離膝下，思?xì)w盡服侍之勞。且逆夷滋擾，外間訛言可畏，雖明知蕞爾螳臂，不足以當(dāng)車(chē)轍，而九弟既非在外服官，即宜在家承歡，非同有職位者聞警而告假，使人笑其無(wú)膽，罵其無(wú)義也。且歸心既動(dòng)，若強(qiáng)留在此，則心如懸旌，不能讀書(shū)，徒廢時(shí)日。兼此數(shù)層，故孫比即定計(jì)，打發(fā)他回，不復(fù)禁阻。恰好鄭莘田先生名世任，長(zhǎng)沙人，癸酉拔貢，小京官，由御史升給事中，現(xiàn)放貴西兵備道將去貴州上任，迂道走湖南省城，定于十六日起程，孫即將九弟托他結(jié)伴同行。
此系初八九起議，十四日始決計(jì)，即于數(shù)日內(nèi)將一切貨物辦齊，十五日雇車(chē)。鄭宅大車(chē)七輛，渠已于十三日雇定，九弟雇轎車(chē)一輛，價(jià)錢(qián)二十七千文。時(shí)價(jià)轎車(chē)本只要二十三千，孫見(jiàn)車(chē)店內(nèi)有頂好官車(chē)一輛，牲口亦極好，其車(chē)較常車(chē)大二寸，深一尺，坐者最舒服，故情愿多出大錢(qián)四千?？志诺茉诘郎鲜軣嵘 ９偷紫氯嗣驖?，其人新來(lái)，未知好歹，觀其光景，似尚有良心者昨九弟出京七日，在任邱縣寄信來(lái)京，云向澤伺候甚好。十六日未刻出京，孫送至城外二十里，見(jiàn)道上有積潦甚多，孫大不放心，恐路上有翻車(chē)陷車(chē)等事，深為懊悔。二十三日接到弟在途中所發(fā)信，始稍放心。茲將九弟原信附呈。孫交九弟途費(fèi)紋銀三十二兩整，先日交車(chē)行上腳大錢(qián)十三千五百文，及上車(chē)現(xiàn)大錢(qián)六千文兩項(xiàng)在外，外買(mǎi)貨物及送人東西另開(kāi)一單九弟帶回。外封銀十兩，敬奉堂上六位老人吃肉之貲孫對(duì)九弟云，萬(wàn)一少途費(fèi)，即扯此銀亦可，若到家后，斷不可以他事借用此銀，然途費(fèi)亦斷不至少也。向澤訂工費(fèi)大錢(qián)二千文，已在京交楚。鄭家與九弟在長(zhǎng)沙分隊(duì)，孫囑其在省換小船到縣，向澤即在縣城開(kāi)銷(xiāo)他。向澤意欲送至家，如果至家，留住幾日打發(fā)，求祖父隨時(shí)斟酌。
九弟自到京后，去年上半年用功甚好。六月因甲三病，耽擱半月余。九月弟欲歸，不肯讀書(shū)，耽擱兩月。今春弟病耽擱兩月。其余工夫，或作或輟，雖多間斷，亦有長(zhǎng)進(jìn)。計(jì)此一年半之中，惟書(shū)法進(jìn)功最大。外此則看《綱鑒》卅六本，讀《禮記》四本，讀《周禮》一本，讀《斯文精萃》兩本半因《周禮》讀不熟，故換讀《精萃》，作文六十余篇，讀文三十余首。父親出京后，孫未嘗按期改文，未嘗講書(shū)，未能按期點(diǎn)詩(shī)文，此孫之過(guò)，無(wú)所逃罪者也。讀文作文全不用心，凡事無(wú)恒，屢責(zé)不改，此九弟之過(guò)也。好與弟談倫常，講品行，使之?dāng)U見(jiàn)識(shí)，立遠(yuǎn)志，目前已頗識(shí)為學(xué)之次第，將來(lái)有路可循，此孫堪對(duì)祖父者也。待兄甚敬，待侄輩甚慈，循規(guī)蹈矩，一切匪彝慆淫之事毫不敢近，舉止大方，性情摯厚，此弟之好處也。弟有最壞之處，在于不知艱苦。年紀(jì)本輕，又未嘗辛苦，宜其不知，再過(guò)幾年應(yīng)該知道。
九弟約計(jì)可于九月半到家。孫恐家中駭異，疑兄弟或有嫌隙，致生憂慮，故將在京、出京情形述其梗概。至瑣細(xì)之故，九弟到家詳述，使堂上大人知孫兄弟絕無(wú)纖介之隙也。
孫身體如常，惟常耳鳴，不解何故。孫婦及曾孫兄妹二人皆好。丫環(huán)因其年已長(zhǎng)，其人太蠢，已與媒婆兌換一個(gè)京城有官媒婆，凡買(mǎi)妾買(mǎi)婢，皆由她經(jīng)紀(jì)，彼此不找一錢(qián)。此婢名雙喜，天津人，年十三歲，貌比春梅更陋，而略聰明。寓中男仆皆如故。
同縣謝果堂先生為其子捐鹽大使，王道嶐王恒信之侄捐府經(jīng)歷，黃鑒之子捐典史，以外無(wú)人。
孫在京一切自宜謹(jǐn)慎，伏望堂上大人放心。孫謹(jǐn)稟。
道光二十二年八月十二日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
八月初二日發(fā)第十號(hào)家信，內(nèi)載九弟南旋事甚詳，不審到否？九弟自七月十六出京，二十三即有信來(lái)京，嗣后在道上未發(fā)信來(lái)，刻下想已到樊城矣。不知道上果平安否？男實(shí)難放心。
黃河決口百九十余丈，在江南桃源縣之北，為患較去年河南不過(guò)三分之一。逆夷在江南半月內(nèi)無(wú)甚消息，大約和議已成。
同縣有黃鑒者，為口外宣化巡檢，去年回家，在湘鄉(xiāng)帶一老媽來(lái)京，因使用不合，仍托人攜帶南歸，現(xiàn)寄居男寓，求男代覓地方附回，途費(fèi)則黃自出。謝果堂先生已于八月初六出京，住京兩月，與男極相投洽，臨別依依難舍。同鄉(xiāng)如唐鏡海、俞岱青、謝果堂三前輩，皆老成典型，于男皆青眼相待。何子貞全家皆已來(lái)京。
男婦及孫男女身體如常。此次折差于七月十六在省起身，想父親彼時(shí)尚在省城，不知何以無(wú)信？陳岱云家信言學(xué)院十六封門(mén)，四弟、六弟府考渠亦不知。彭王姑墓志銘，九弟起程時(shí)，倉(cāng)猝未及寫(xiě)，今寫(xiě)畢，又無(wú)便寄，求告知征一表叔。
正月十二所辦壽具，不知已漆否？萬(wàn)不可用黃二漆匠。此人男深?lèi)褐?，他亦不肯盡心也。彭宮五亦不可用，彼未學(xué)過(guò)，且太遲鈍。余俟續(xù)稟。男謹(jǐn)稟。
道光二十二年九月十七日
孫男國(guó)藩跪稟祖父母大人萬(wàn)福金安：
九月十三日接到家信，系七月父親在省所發(fā)，內(nèi)有叔父信及歐陽(yáng)牧云致函，知祖母于七月初三日因占犯致恙，不藥而愈，可勝欣幸。
高麗參足以補(bǔ)氣，然身上稍有寒熱，服之便不相宜，以后務(wù)須斟酌用之，若微覺(jué)感冒，即忌用此物。平日康強(qiáng)時(shí)，和入丸藥內(nèi)服最好。然此時(shí)家中想已無(wú)多，不知可供明年一單丸藥之用否？若其不足，須寫(xiě)信來(lái)京，以便覓便寄回。四弟、六弟考試又不得志，頗難為懷，然大器晚成，堂上不必以此置慮。聞六弟將有夢(mèng)熊之喜，幸甚。近叔父為嬸母之病勞苦憂郁，有懷莫宣，今六弟一索得男，則叔父含飴弄孫，瓜瓞日蕃，其樂(lè)何如！唐鏡海先生德望為京城第一，其令嗣極孝，亦系兄子承繼者，先生今年六十五歲，得生一子，人皆以為盛德之報(bào)。
英夷在江南，撫局已定。蓋金陵為南北咽喉，逆夷既已扼吭而據(jù)要害，不得不權(quán)為和戎之策，以安民而息兵。去年逆夷在廣東曾經(jīng)就撫，其費(fèi)去六百萬(wàn)兩。此次之費(fèi)，外間有言二千一百萬(wàn)者。又有言此項(xiàng)皆勸紳民捐輸不動(dòng)帑藏者，皆不知的否。現(xiàn)在夷船已全數(shù)出海，各處防海之兵陸續(xù)撤回，天津亦已撤退。議撫之使系伊里布、耆英及兩江總督牛鑒三人。牛鑒有失地之罪，故撫局成后即革職拿問(wèn)。伊里布去廣東代奕山為將軍，耆英為兩江總督。自英夷滋擾，已歷二年，將不知兵，兵不用命，于國(guó)威不無(wú)少損。然此次議撫，實(shí)出于不得已，但使夷人從此永不犯邊，四海宴然安堵，則以大事小，樂(lè)天之道，孰不以為上策哉？
孫身體如常，孫婦及曾孫兄妹并皆平安。同縣黃曉潭鑒薦一老媽吳姓來(lái)。渠在湘鄉(xiāng)苦請(qǐng)他來(lái)，而其妻凌虐婢仆，百般慘酷，黃求孫代為開(kāi)脫。孫接至家住一月，轉(zhuǎn)薦至方夔卿太守宗鈞處，托其帶回湖南，大約明春可到湘鄉(xiāng)。
今年迸學(xué)之人，孫見(jiàn)題名錄，僅認(rèn)識(shí)彭惠田一人，不知二十三四都進(jìn)人否？謝寬仁、吳光煦取一等，皆少年可慕。一等第一題名錄刻黃生平，不知即黃星平否？
孫每接家信，常嫌其不詳，以后務(wù)求詳明。雖鄉(xiāng)間田宅婚嫁之事，不妨寫(xiě)出，使游子如神在里門(mén)。各族戚家，尤須一一示知，幸甚。敬請(qǐng)祖父母大人萬(wàn)福金安。余容后呈。孫謹(jǐn)稟。
道光二十二年九月十八日
四位老弟足下：
九弟行程，計(jì)此時(shí)可以到家。自任邱發(fā)信之后，至今未接到第二封信，不勝懸懸，不知道上不甚艱險(xiǎn)否？四弟、六弟院試計(jì)此時(shí)應(yīng)有信，而折差久不見(jiàn)來(lái)，實(shí)深懸望。
予身體較九弟在京時(shí)一樣，總以耳鳴為苦。問(wèn)之吳竹如，云只有靜養(yǎng)一法，非藥物所能為力。而應(yīng)酬日繁，予又素性浮躁，何能著實(shí)養(yǎng)靜？擬搬進(jìn)內(nèi)城住，可省一半無(wú)謂之往還，現(xiàn)在尚未找得。予時(shí)時(shí)自悔，終未能洗滌自新。九弟歸去之后，予定剛?cè)兆x經(jīng)、柔日讀史之法。讀經(jīng)常懶散不沉著。讀《后漢書(shū)》，現(xiàn)已丹筆點(diǎn)過(guò)八本，雖全不記憶，而較之去年讀《前漢書(shū)》，領(lǐng)會(huì)較深。九月十一日起同課人議每課一文一詩(shī)，即于本日申刻用白折寫(xiě)。予文、詩(shī)極為同課人所贊賞，然予于八股絕無(wú)實(shí)學(xué)，雖感諸君獎(jiǎng)借之殷，實(shí)則自愧愈深也。待下次折差來(lái)，可付課文數(shù)篇回家。予居家懶做考差工夫，即借此課以摩厲考具，或亦不至臨場(chǎng)窘迫耳。
吳竹如近日往來(lái)極密，來(lái)則作竟日之談，所言皆身心國(guó)家大道理。渠言有竇蘭泉者垿，云南人，見(jiàn)道極精當(dāng)平實(shí)。竇亦深知予者，彼此現(xiàn)尚未拜往。竹如必要予搬進(jìn)城住，蓋城內(nèi)鏡海先生可以師事，倭艮峰先生、竇蘭泉可以友事，師友夾持，雖懦夫亦有立志。予思朱子言“為學(xué)譬如熬肉，先須猛火煮，然后用漫火溫”，予生平工夫全未用猛火煮過(guò)，雖略有見(jiàn)識(shí)，乃是從悟境得來(lái)，偶用功，亦不過(guò)優(yōu)游玩索已耳，如未沸之湯，遽用漫火溫之，將愈煮愈不熟矣。以是急思搬進(jìn)城內(nèi)，摒除一切，從事于克己之學(xué)。鏡海、艮峰兩先生亦勸我急搬，而城外朋友，予亦有思常見(jiàn)者數(shù)人，如邵蕙西、吳子序、何子貞、陳岱云是也。
蕙西嘗言：“‘與周公瑾交，如飲醇醪?！覂扇祟H有此風(fēng)味?！惫拭恳?jiàn)輒長(zhǎng)談不舍。子序之為人，予至今不能定其品，然識(shí)見(jiàn)最大且精，嘗教我云：“用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”此語(yǔ)正與予病相合，蓋予所謂“掘井多而皆不及泉”者也！
何子貞與予講字極相合，謂我真知大源，斷不可暴棄。予嘗謂天下萬(wàn)事萬(wàn)理皆出于乾坤二卦，即以作字論之：純以神行，大氣鼓蕩，脈絡(luò)周通，潛心內(nèi)轉(zhuǎn)，此乾道也；結(jié)構(gòu)精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。凡乾以神氣言，凡坤以形質(zhì)言。禮樂(lè)不可斯須去身，即此道也。樂(lè)本于乾，禮本于坤。作字而優(yōu)游自得、真力彌滿者，即樂(lè)之意也；絲絲入扣，轉(zhuǎn)折合法，即禮之意也。偶與子貞言及此，子貞深以為然，謂渠生平得力盡于此矣。
陳岱云與吾處處痛癢相關(guān)，此九弟所知者也。
寫(xiě)至此，接得家書(shū)，知四弟、六弟未得入學(xué)，悵悵然?？泼袩o(wú)遲早，總由前定，絲毫不能勉強(qiáng)。吾輩讀書(shū)，只有兩事：一者進(jìn)德之事，講求乎誠(chéng)正修齊之道，以圖無(wú)忝所生；一者修業(yè)之事，操習(xí)乎記誦詞章之術(shù)，以圖自衛(wèi)其身。進(jìn)德之事難以盡言，至于修業(yè)以衛(wèi)身，吾請(qǐng)言之：
衛(wèi)身莫大于謀食。農(nóng)工商，勞力以求食者也；士，勞心以求食者也。
故或食祿于朝，教授于鄉(xiāng)，或?yàn)閭魇持停驗(yàn)槿肽恢e，皆須計(jì)其所業(yè)足以得食而無(wú)愧。科名者，食祿之階也，亦須計(jì)吾所業(yè)將來(lái)不至尸位素餐，而后得科名而無(wú)愧。食之得不得，窮通由天作主，予奪由人作主；業(yè)之精不精，則由我作主。然吾未見(jiàn)業(yè)果精而終不得食者也。農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)；士果能精其業(yè)，安見(jiàn)其終不得科名哉？即終不得科名，又豈無(wú)他途可以求食者哉？然則特患業(yè)之不精耳。
求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也。吾掘井多而無(wú)泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)，但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須?？匆患椅母?；志在作古文，則須?？匆患椅募Ｗ鞲黧w詩(shī)亦然，作試帖亦然，萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。切囑切囑！千萬(wàn)千萬(wàn)！
此后寫(xiě)信來(lái)，諸弟各有專守之業(yè)，務(wù)須寫(xiě)明，且須詳問(wèn)極言，長(zhǎng)篇累牘，使我讀其手書(shū)即可知其志向證見(jiàn)。凡專一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問(wèn)我共析之。且書(shū)信既詳，則四千里外之兄弟不啻晤言一室，樂(lè)何如乎！
予生平于倫常中，惟兄弟一倫抱愧尤深。蓋父親以其所知者盡以教我，而我不能以吾所知者盡教諸弟，是不孝之大者也。九弟在京年余，進(jìn)益無(wú)多，每一念及，無(wú)地自容。嗣后我寫(xiě)諸弟信，總用此格紙，弟宜存留，每年裝訂成冊(cè)。其中好處，萬(wàn)不可忽略看過(guò)。諸弟寫(xiě)信寄我，亦須用一色格紙，以便裝釘。
謝果堂先生出京后來(lái)信并詩(shī)二首。先生年已六十余，名望甚重，與予見(jiàn)面，輒彼此傾心，別后又拳拳不忘，想見(jiàn)老輩愛(ài)才之篤。茲將詩(shī)并予送詩(shī)附閱，傳播里中，使共知此老為大君子也。
予有大銅尺一方，屢尋不得，九弟已帶歸否？頻年寄黃英白菜子，家中種之好否？在省時(shí)已買(mǎi)漆否？漆匠果用何人？信來(lái)并祈詳示。兄國(guó)藩手具。
道光二十二年十月二十六日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
十月二十二奉到手諭，敬悉一切。
鄭小珊處小隙已解。男從前于過(guò)失每自忽略，自十月以來(lái)，念念改過(guò)，雖小必懲，其詳具載示弟書(shū)中。耳鳴近日略好，然微勞即鳴。每日除應(yīng)酬外，不能不略自用功，雖欲節(jié)勞，實(shí)難再節(jié)。手諭示以節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食，謹(jǐn)當(dāng)時(shí)時(shí)省記。
蕭辛五先生處，寄信不識(shí)靠得住否？龍翰臣父子已于十月初一日到京，布匹線索俱已照單收到，惟茶葉尚在黃恕皆處，恕皆有信與男，本月可到也。男婦等及孫男女皆平安，余詳與弟書(shū)。謹(jǐn)稟。
道光二十二年十月二十六日
十月二十一日接九弟在長(zhǎng)沙所發(fā)信，內(nèi)途中日記六頁(yè)，外藥子一包。二十二接九月初二日家信，欣悉以慰。
自九弟出京后，余無(wú)日不憂慮，誠(chéng)恐道路變故多端，難以臆揣。及讀來(lái)書(shū)，果不出吾所料，千辛萬(wàn)苦始得到家，幸哉幸哉！鄭伴之不足恃，余早已知之矣。郁滋堂如此之好，余實(shí)不勝感激。在長(zhǎng)沙時(shí)，曾未道及彭山屺，何也？又為祖母買(mǎi)皮襖，極好極好！可以補(bǔ)吾之過(guò)矣。
觀四弟來(lái)信甚詳，其發(fā)奮自勵(lì)之志溢于行間，然必欲找館出外，此何意也？不過(guò)謂家塾離家太近，容易耽擱，不如出外較清凈耳。然出外從師，則無(wú)甚耽擱；若出外教書(shū)，其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)，亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū)；茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書(shū)，何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
六弟自怨數(shù)奇，余亦深以為然。然屈于小試輒發(fā)牢騷，吾竊笑其志之小，而所憂之不大也。君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜、不如周公為憂也，以德不修、學(xué)不講為憂也。是故頑民?；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位、賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，所謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失、貴賤毀譽(yù)，君子固不暇憂及此也。
六弟屈于小試，自稱數(shù)奇，余竊笑其所憂之不大也。蓋人不讀書(shū)則已，亦既自名曰“讀書(shū)人”，則必從事于《大學(xué)》。《大學(xué)》之綱領(lǐng)有三：明德、新民、止至善，皆我分內(nèi)事也。若讀書(shū)不能體貼到身上去，謂此三項(xiàng)與我身了不相涉，則讀書(shū)何用？雖使能文能詩(shī)，博雅自詡，亦只算得識(shí)字之牧豬奴耳！豈得謂之明理有用之人也乎？朝廷以制藝取士，亦謂其能代圣賢立言，必能明圣賢之理，行圣賢之行，可以居官蒞民、整躬率物也。若以明德、新民為分外事，則雖能文能詩(shī)，而于修己治人之道實(shí)茫然不講，朝廷用此等人作官，與用牧豬奴作官何以異哉？然則既自名為“讀書(shū)人”，則《大學(xué)》之綱領(lǐng)皆己身切要之事，明矣。其條目有八，自我觀之，其致功之處，則僅二者而已：曰格物，曰誠(chéng)意。
格物，致知之事也；誠(chéng)意，力行之事也。物者何？即所謂本末之物也。身、心、意、知、家、國(guó)、天下，皆物也；天地萬(wàn)物，皆物也；日用常行之事，皆物也。格者，即物而窮其理也。如事親定省，物也；究其所以當(dāng)定省之理，即格物也。事兄隨行，物也；究其所以當(dāng)隨行之理，即格物也。吾心，物也；究其存心之理，又博究其省察涵養(yǎng)以存心之理，即格物也。吾身，物也；究其敬身之理，又博究其立齊坐尸以敬身之理，即格物也。每日所看之書(shū)，句句皆物也；切己體察，窮究其理，即格物也。此致知之事也。所謂誠(chéng)意者，即其所知而力行之，是不欺也。知一句便行一句，此力行之事也。此二者并進(jìn)，下學(xué)在此，上達(dá)亦在此。
吾友吳竹如，格物工夫頗深，一事一物皆求其理。倭艮峰先生則誠(chéng)意工夫極嚴(yán)，每日有日課冊(cè)，一日之中一念之差，一事之失，一言一默，皆筆之于書(shū)。書(shū)皆楷字，三月則訂一本。自乙未年起，今三十本矣。蓋其慎獨(dú)之嚴(yán)，雖妄念偶動(dòng)，必即時(shí)克治，而著之于書(shū)，故所讀之書(shū)，句句皆切身之要藥，茲將艮峰先生日課鈔三頁(yè)付歸與諸弟看。余自十月初一日起，亦照艮峰樣，每日一念一事，皆寫(xiě)之于冊(cè)，以便觸目克治，亦寫(xiě)楷書(shū)。馮樹(shù)堂與余同日記起，亦有日課冊(cè)。樹(shù)堂極為虛心，愛(ài)我如兄，敬我如師，將來(lái)必有所成。
余向來(lái)有無(wú)恒之弊，自此次寫(xiě)日課本子起，可保終身有恒矣。蓋明師益友，重重夾持，能進(jìn)不能退也。本欲鈔余日課冊(cè)付諸弟閱，因今日鏡海先生來(lái)，要將本子帶回去，故不及鈔。十一月有折差，準(zhǔn)鈔幾頁(yè)付回也。
余之益友，如倭艮峰之瑟，令人對(duì)之肅然；吳竹如、竇蘭泉之精義，一言一事，必求至是；吳子序、邵蕙西之談經(jīng)，深思明辨；何子貞之談字，其精妙處，無(wú)一不合，其談詩(shī)尤最符契。子貞深喜吾詩(shī)，故吾自十月來(lái)已作詩(shī)十八首，茲鈔二頁(yè)，付回與諸弟閱。馮樹(shù)堂、陳岱云之立志，汲汲不遑，亦良友也。鏡海先生，吾雖未嘗執(zhí)贄請(qǐng)業(yè)，而心已師之矣。
吾每作書(shū)與諸弟，不覺(jué)其言之長(zhǎng)，想諸弟或厭煩難看矣。然諸弟茍有長(zhǎng)信與我，我實(shí)樂(lè)之，如獲至寶，人固各有性情也。
余自十月初一日起記日課，念念欲改過(guò)自新。思從前與小珊有隙，實(shí)是一朝之忿，不近人情，即欲登門(mén)謝罪。恰好初九日小珊來(lái)拜壽，是夜余即至小珊家久談，十三日與岱云合伙請(qǐng)小珊吃飯，從此歡笑如初，前隙盡釋矣。
金竺虔報(bào)滿用知縣，現(xiàn)住小珊家，喉痛月余，現(xiàn)已全好。李筆峰在湯家如故。易蓮舫要出門(mén)就館，現(xiàn)亦甚用功，亦學(xué)倭艮峰者也。同鄉(xiāng)李石梧已升陜西巡撫。兩大將軍皆鎖拿解京治罪，擬斬監(jiān)候。英夷之事，業(yè)已和撫，去銀二千一百萬(wàn)兩，又各處讓他碼頭五處?，F(xiàn)在英夷已全退矣。兩江總督牛鑒，亦鎖解刑部治罪。
近事大略如此，容再續(xù)書(shū)。兄國(guó)藩手具。
道光二十二年十一月十七日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
十月二十七日發(fā)第十二號(hào)信，不知到否？男在京身體甚好，男婦亦如常。孫男日益發(fā)胖，毫無(wú)小恙。孫女于昨十五日滿周，一年之內(nèi)，無(wú)半點(diǎn)累大人之處，真可謂易養(yǎng)者也。合寓上下平安。
海疆平定以來(lái)，政簡(jiǎn)人和，雍熙如舊。廖鈺夫師署漕運(yùn)總督，兼署南河總督。奕山、奕經(jīng)并擬斬監(jiān)候罪。滿協(xié)辦大學(xué)士敬徵補(bǔ)授，漢大學(xué)士尚未宣麻。今年南河決口，河督麟慶革職，現(xiàn)放潘錫恩為總河。同鄉(xiāng)京官并皆如常。
其余瑣事，詳載諸弟信中，不敢上瀆。男謹(jǐn)稟。
道光二十二年十一月十七日
諸位賢弟足下：
十月二十七日寄弟書(shū)一封，內(nèi)信四頁(yè)，鈔倭艮峰先生日課三頁(yè)，鈔詩(shī)二頁(yè)，已改寄蕭辛五先生處，不由莊五爺公館矣，不知已到無(wú)誤否？
十一月前八日已將日課鈔與弟閱，嗣后每次家信，可鈔三頁(yè)付回。日課本皆楷書(shū)，一筆不茍，惜鈔回不能作楷書(shū)耳。馮樹(shù)堂進(jìn)功最猛，余亦教之如弟，知無(wú)不言?？上Ь诺懿荒茉诰┡c樹(shù)堂日日切磋，余無(wú)日無(wú)刻不太息也。九弟在京年半，余懶散不努力；九弟去后，余乃稍能立志，蓋余實(shí)負(fù)九弟矣。余嘗語(yǔ)岱云曰：“余欲盡孝道，更無(wú)他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣?！本诺苤疅o(wú)所進(jìn)，是我之大不孝也。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪，幸甚幸甚。
岱云與易五近亦有日課冊(cè)，惜其識(shí)不甚超越。余雖日日與之談?wù)?，渠究不能悉心領(lǐng)會(huì)，頗疑我言太夸。然岱云近極勤奮，將來(lái)必有所成。
何子敬近待我甚好，常彼此作詩(shī)唱和，蓋因其兄欽佩我詩(shī)，且談字最相合，故子敬亦改容加禮。子貞現(xiàn)臨隸字，每日臨七八頁(yè)，今年已千頁(yè)矣。近又考訂《漢書(shū)》之訛，每日手不釋卷。蓋子貞之學(xué)長(zhǎng)于五事：一曰《儀禮》精，二曰《漢書(shū)》熟，三曰《說(shuō)文》精，四曰各體詩(shī)好，五曰字好。此五事者，渠意皆欲有所傳于后。以余觀之，前三者余不甚精，不知深淺究竟何如；若字，則必傳千古無(wú)疑矣。詩(shī)亦遠(yuǎn)出時(shí)手之上，必能卓然成家。近日京城詩(shī)家頗少，故余亦欲多做幾首。
金竺虔在小珊家住，頗有面善心非之隙。唐詩(shī)甫亦與小珊有隙。余現(xiàn)仍與小珊來(lái)往，泯然無(wú)嫌，但心中不甚愜洽耳。曹西垣與鄒云陔十月十六起程，現(xiàn)尚未到。湯海秋久與之處，其人誕言太多，十句之中僅一一二句可信。今冬嫁女二次，一系杜蘭溪之子，一系李石梧之子入贅。黎樾翁亦有次女招贅。其婿雖未讀書(shū)，遠(yuǎn)勝于馮舅矣。李筆峰尚館海秋處，因代考供事，得銀數(shù)十，衣服煥然一新。王翰城捐知州，去大錢(qián)八千串。何子敬捐知縣，去大錢(qián)七千串，皆于明年可選實(shí)缺。黃子壽處，本日去看他，工夫甚長(zhǎng)進(jìn)，古文有才華，好買(mǎi)書(shū)，東翻西閱，涉獵頗多，心中已有許多古董。何世兄亦甚好，沉潛之至，天分亦高，將來(lái)必有所成。吳竹如近日未出城，余亦未去，蓋每見(jiàn)則耽擱一天也。其世兄亦極沉潛，言動(dòng)中禮，現(xiàn)在亦學(xué)倭艮峰先生。吾觀何、吳兩世兄之姿質(zhì)，與諸弟相等，遠(yuǎn)不及周受珊、黃子壽，而將來(lái)成就，何、吳必更切實(shí)，此其故。諸弟能看書(shū)自知之，愿諸弟勉之而已。此數(shù)人者，皆后起不凡之人才也，安得諸弟與之聯(lián)鑣并駕，則余之大幸也。季仙九先生到京服闋，待我甚好，有青眼相看之意。同年會(huì)課，近皆懶散，而十日一會(huì)如故。
予今年過(guò)年，尚須借銀百五十金，以五十還杜家，以百金用。李石梧到京，交出長(zhǎng)郡館公費(fèi)，即在公項(xiàng)借用，免出外開(kāi)口更好。不然，則尚須張羅也。
門(mén)上陳升一言不合而去，故予作《傲奴詩(shī)》?，F(xiàn)換一周升作門(mén)上，頗好。予讀《易?旅卦》：“喪其童仆”?！断蟆吩唬骸耙月门c下，其義喪也?！苯庵咴唬骸耙月门c下者，謂視童仆如旅人，刻薄寡恩，漠然無(wú)情，則童仆亦將視主上如逆旅矣?！庇璐码m不刻薄，而頗有視如逆旅之意，故人不盡忠，以后予當(dāng)視之如家人手足也。分雖嚴(yán)明，而情貴周通。賢弟待人，亦宜知之。
予每聞?wù)鄄畹剑m望家信，不知能設(shè)法多寄幾次否？若寄信，則諸弟必須詳寫(xiě)日記數(shù)天，幸甚。予寫(xiě)信亦不必代諸弟多立課程，蓋恐多看則生厭，故但將予近日實(shí)在光景寫(xiě)示而已，伏惟諸弟細(xì)察。
道光二十二年十二月二十日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
十二月十四奉到十月初七手諭，敬悉一切。芝妹又小產(chǎn)，男恐其氣性太躁，有傷天和，亦于生產(chǎn)有礙，以后須平心和氣，伏望大人教之。
朱備之世兄任寶慶同知，其人渾樸，京師頗有笑其憨者，實(shí)則篤厚君子也。龍見(jiàn)田年伯來(lái)京，男請(qǐng)酒，渠辭不赴。意欲再請(qǐng)翰臣，待明春始辦席也。在省未送程儀，待見(jiàn)面可說(shuō)明。
漆壽具既用黃二漆匠，亦好，男斷不與此等小人計(jì)較，但恐其不盡心耳。聞瓷灰不可多用，多用則積久易脫，不如多漆厚漆，有益無(wú)損，不知的否？以后每年四具必須同漆一次，男每年必付四兩銀至家，專為買(mǎi)漆之用。九弟前帶回銀十兩，為堂上吃肉之費(fèi)，不知已用完否？男等及孫男女身體俱如常。今年用費(fèi)共六百余金，絕不窘手，左右逢源，綽有余裕，另有寄弟信詳言之。正月祖父大人七十大壽，男已作壽屏兩架，明年有便，可付回一架。
今年京察京城各衙門(mén)京察，堂官出考語(yǔ)，列等第，取一等者即外放道府，湖南惟黎樾喬得一等。翰林末滿三年俸者，例不京察。
同鄉(xiāng)黃茀卿兄弟到京，收到茶葉一簍，重二十斤，盡可供二年之食。惟托人東西太大，不免累贅，心實(shí)不安，而渠殊不介意也。在京一切，自知謹(jǐn)慎。男謹(jǐn)稟。
道光二十二年十二月二十日
諸位賢弟足下：
十一月十七寄第三號(hào)信，想已收到。父親到縣納漕，諸弟何不寄一信，交縣城轉(zhuǎn)寄省城也？以后凡遇有便，即須寄信，切要切要。九弟到家，遍走各親戚家，必各有一番景況，何不詳以告我？
四妹小產(chǎn)以后，生育頗難，然此事最大，斷不可以人力勉強(qiáng)，勸渠家只須聽(tīng)其自然，不可過(guò)于矜持。又聞四妹起最晏，往往其姑反服侍他，此反常之事，最足折福。天下未有不孝之?huà)D而可得好處者，諸弟必須時(shí)勸導(dǎo)之，曉之以大義。
諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功？予自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記“茶余偶談”一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記“茶余偶談”、讀史十頁(yè)、寫(xiě)日記楷本此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。
前立志作曾氏家訓(xùn)一部，曾與九弟詳細(xì)道及。后因采擇經(jīng)史，若非經(jīng)史爛熟胸中，則割裂零碎，毫無(wú)線索。至于采擇諸子各家之言，尤為浩繁，雖鈔數(shù)百卷，猶不能盡收。然后知古人作《大學(xué)衍義》、《衍義補(bǔ)》諸書(shū)，乃胸中自有條例，自有議論，而隨便引書(shū)以證明之，非翻書(shū)而遍鈔之也。然后知著書(shū)之難，故暫且不作曾氏家訓(xùn)。若將來(lái)胸中道理愈多，議論愈貫串，仍當(dāng)為之。
現(xiàn)在朋友愈多，講躬行心得者，則有鏡海先生、艮峰前輩、吳竹如、竇蘭泉、馮樹(shù)堂；窮經(jīng)知道者，則有吳子序、邵蕙西；講詩(shī)、文、字而藝通于道者，則有何子貞；才氣奔放則有湯海秋；英氣逼人、志大神靜，則有黃子壽。又有王少鶴名錫振，廣西主事，年二十七歲，張?bào)闫种梅?/sup>、朱廉甫名琦，廣西乙未翰林、吳莘畬名尚志，廣東人，吳撫臺(tái)之世兄、龐作人名文壽，浙江人，此四君者，皆聞?dòng)杳葋?lái)拜，雖所造有淺深，要皆有志之士，不甘居于庸碌者也。京師為人文淵藪，不求則無(wú)之，愈求則愈出。近來(lái)聞好友甚多，予不欲先去拜別人，恐徒標(biāo)榜虛聲。蓋求友以匡己之不逮，此大益也；標(biāo)榜以盜虛名，是大損也。天下有益之事，即有足損者寓乎其中，不可不辨。黃子壽近作《選將論》一篇，共六千余字，真奇才也。子壽戊戌年始作破題，而六年之中遂成大學(xué)問(wèn)，此天分獨(dú)絕，萬(wàn)不可學(xué)而至，諸弟不必震而驚之。予不愿諸弟學(xué)他，但愿諸弟學(xué)吳世兄、何世兄。吳竹如之世兄，現(xiàn)亦學(xué)艮峰先生寫(xiě)日記，言有矩，動(dòng)有法，其靜氣實(shí)實(shí)可愛(ài)。何子貞之世兄，每日自朝至夕總是溫書(shū)，三百六十日，除作詩(shī)文時(shí)，無(wú)一刻不溫書(shū)，真可謂有恒者矣。故予從前限功課教諸弟，近來(lái)寫(xiě)信寄弟，從不另開(kāi)課程，但教諸弟有恒而已。蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流；有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識(shí)不可以驟幾，至于有志、有恒，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈；不耐久坐，久坐則倦乏。時(shí)時(shí)屬望惟諸弟而已。
明年正月，恭逢祖大人七十大壽，京城以進(jìn)十為正慶。予本擬在戲園設(shè)壽筵，竇蘭泉及艮峰先生勸止之，故不復(fù)張?bào)?。蓋京城張?bào)鄢獞颍麨閼c壽，實(shí)則打把戲。蘭泉之勸止，正以此故?，F(xiàn)在作壽屏兩架，一架淳化箋四大幅，系何子貞撰文并書(shū)，字有茶碗口大。一架冷金箋八小幅，系吳子序撰文，予自書(shū)。淳化箋系內(nèi)府用紙，紙厚如錢(qián)，光彩耀目，尋常琉璃廠無(wú)有也，昨日偶有之，因買(mǎi)四張。子貞字甚古雅，惜太大，萬(wàn)不能寄回。奈何奈何！
侄兒甲三體日胖而頗蠢，夜間小解知自報(bào)，不至于濕床褥。女兒體好，最易扶攜，全不勞大人費(fèi)心力。
今年冬間，賀耦庚先生寄三十金，李雙圃先生寄二十金，其余尚有小進(jìn)項(xiàng)。湯海秋又自言借百金與我用，計(jì)還清蘭溪、寄云外，尚可寬裕過(guò)年。統(tǒng)計(jì)今年除借會(huì)館房錢(qián)外，僅借百五十金，岱云則略多些。岱云言在京已該賬九百余金，家中亦有此數(shù)，將來(lái)正不易還。寒士出身，不知何日是了也！我在京該賬尚不過(guò)四百金，然茍不得差，則日見(jiàn)日緊矣。
書(shū)不能盡言，惟諸弟鑒察。兄國(guó)藩手草。
課程
主敬 整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不懼。無(wú)事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專一不雜。
靜坐 每日不拘何時(shí)，靜坐一會(huì)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。
早起 黎明即起，醒后勿沾戀。
讀書(shū)不二 一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)。東翻西閱，都是徇外為人。
讀史 《二十三史》每日讀十頁(yè)，雖有事不間斷。
寫(xiě)日記 須端楷，凡日間過(guò)惡，身過(guò)、心過(guò)、口過(guò)，皆記出，終身不間斷。
日知其所亡 每日記“茶余偶談”一則，分德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟(jì)門(mén)、藝術(shù)門(mén)。
月無(wú)忘所能 每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否。
謹(jǐn)言 刻刻留心。
養(yǎng)氣 無(wú)不可對(duì)人言之事，氣藏丹田。
保身 謹(jǐn)遵大人手諭：節(jié)欲，節(jié)勞，節(jié)飲食。
作字 早飯后作字，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課。
夜不出門(mén) 曠功疲神，切戒切戒。
道光二十三年正月十七日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
正月八日恭慶祖父母雙壽。男去臘作壽屏二架，今年同鄉(xiāng)送壽對(duì)者五人，拜壽來(lái)客四十人。早面四席，晚酒三席，未吃晚酒者，于十七日、二十日補(bǔ)請(qǐng)二席。又請(qǐng)人畫(huà)《椿萱重蔭圖》，觀者無(wú)不嘆羨。
男身體如常。新年應(yīng)酬太繁，幾至日不暇給，媳婦及孫兒俱平安。
正月十五接到四弟、六弟信。四弟欲偕季弟從汪覺(jué)庵師游，六弟欲偕九弟至省城讀書(shū)。男思大人家事日煩，必不能在家塾照管諸弟，且四弟天分平常，斷不可一日無(wú)師，講書(shū)改詩(shī)文，斷不可一課耽擱。伏望堂上大人俯從男等之請(qǐng)，即命四弟、季弟從覺(jué)庵師，其束脩銀，男于八月付回，兩弟自必加倍發(fā)奮矣。六弟實(shí)不羈之才，鄉(xiāng)間孤陋寡聞，斷不足以啟其見(jiàn)識(shí)而堅(jiān)其志向。且少年英銳之氣不可久挫，六弟不得入學(xué)，既挫之矣；欲進(jìn)京而男阻之，再挫之矣；若又不許肄業(yè)省城，則毋乃太挫其銳氣乎？伏望堂上大人俯從男等之請(qǐng)，即命六弟、九弟下省讀書(shū)。其費(fèi)用男于二月間付銀二十兩至金竺虔家。
夫家和則福自生，若一家之中，兄有言弟無(wú)不從，弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也。反是而不敗者，亦未之有也。伏望大人察男之志，即此敬稟叔父大人，恕不另具。六弟將來(lái)必為叔父克家之子，即為吾族光大門(mén)第，可喜也。謹(jǐn)述一二，余俟續(xù)稟。
道光二十三年正月十七日
諸位老弟足下：
正月十五日接到四弟、六弟、九弟十二月初五日所發(fā)家信。四弟之信三頁(yè)，語(yǔ)語(yǔ)平實(shí)，責(zé)我待人不恕，甚為切當(dāng)。謂“月月書(shū)信，徒以空言責(zé)弟輩，卻又不能實(shí)有好消息，令堂上閱兄之書(shū)，疑弟輩粗俗庸碌，使弟輩無(wú)地可容”云云，此數(shù)語(yǔ)，兄讀之不覺(jué)汗下。
我去年曾與九弟閑談，云：為人子者，若使父母見(jiàn)得我好些，謂諸兄弟俱不及我，這便是不孝；若使族黨稱道我好些，謂諸兄弟俱不如我，這便是不弟。何也？蓋使父母心中有賢愚之分，使族黨口中有賢愚之分，則必其平日有討好底意思，暗用機(jī)計(jì)，使自己得好名聲，而使其兄弟得壞名聲，必其后日之嫌隙由此而生也。劉大爺、劉三爺兄弟皆想做好人，卒至視如仇讎，因劉三爺?shù)煤妹曈诟改浮⒆妩h之間，而劉大爺?shù)脡拿暪室病＝袼牡苤?zé)我者，正是此道理，我所以讀之汗下。但愿兄弟五人，各各明白這道理，彼此互相原諒。兄以弟得壞名為憂，弟以兄得好名為快。兄不能使弟盡道得令名，是兄之罪；弟不能使兄盡道得令名，是弟之罪。若各各如此存心，則億萬(wàn)年無(wú)纖芥之嫌矣。
至于家塾讀書(shū)之說(shuō)，我亦知其甚難，曾與九弟面談及數(shù)十次矣。但四弟前次來(lái)書(shū)，言欲找館出外教書(shū)。兄意教館之荒功誤事，較之家塾為尤甚，與其出而教館，不如靜坐家塾。若云一出家塾便有明師益友，則我境之所謂明師益友者，我皆知之，且已夙夜熟籌之矣。惟汪覺(jué)庵師及陽(yáng)滄溟先生，是兄意中所信為可師者。然衡陽(yáng)風(fēng)俗，只有冬學(xué)要緊，自五月以后，師弟皆奉行故事而已。同學(xué)之人，類(lèi)皆庸鄙無(wú)志者，又最好訕笑人其笑法不一，總之不離乎輕薄而已。四弟若到衡陽(yáng)去，必以翰林之弟相笑，薄俗可惡。鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事，不惟無(wú)益，且大有損。習(xí)俗染人，所謂與鮑魚(yú)處，亦與之俱化也。兄嘗與九弟道及，謂衡陽(yáng)不可以讀書(shū)，漣濱不可以讀書(shū)，為損友太多故也。
今四弟意必從覺(jué)庵師游，則千萬(wàn)聽(tīng)兄囑咐，但取明師之益，無(wú)受損友之損也。接到此信，立即率厚二到覺(jué)庵師處受業(yè)。其束脩，今年謹(jǐn)具錢(qián)十掛，兄于八月準(zhǔn)付回，不至累及家中，非不欲從豐，實(shí)不能耳。兄所最慮者，同學(xué)之人無(wú)志嬉游，端節(jié)以后放散不事事，恐弟與厚二效尤耳。切戒切戒。凡從師必久而后可以獲益，四弟與季弟今年從覺(jué)庵師，若地方相安，則明年仍可從游；若一年換一處，是即無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)，難矣。
此以上答四弟信之大略也。
六弟之信，乃一篇絕妙古文，排奡似昌黎，拗很似半山。予論古文，總須有倔強(qiáng)不馴之氣，愈拗愈深之意，故于太史公外，獨(dú)取昌黎、半山兩家。論詩(shī)亦取傲兀不群者，論字亦然。每蓄此意而不輕談。近得何子貞意見(jiàn)極相合，偶談一二句，兩人相視而笑。不知六弟乃生成有此一枝妙筆，往時(shí)見(jiàn)弟文，亦無(wú)大奇特者，今觀此信，然后知吾弟真不羈才也。歡喜無(wú)極，歡喜無(wú)極！凡兄有所志而力不能為者，吾弟皆可為之矣。
信中言兄與君子講學(xué)，恐其漸成朋黨，所見(jiàn)甚是。然弟盡可放心，兄最怕標(biāo)榜，常存黯然尚綱之意，斷不至有所謂門(mén)戶自表者也。信中言四弟浮躁不虛心，亦切中四弟之病，四弟當(dāng)視為良友藥石之言。信中又有“荒蕪已久，甚無(wú)紀(jì)律”二語(yǔ)，此甚不是。臣子于君親，但當(dāng)稱揚(yáng)善美，不可道及過(guò)錯(cuò)；但當(dāng)諭親于道，不可疵議細(xì)節(jié)。兄從前常犯此大惡，但尚是腹誹，未曾形之筆墨。如今思之，不孝孰大乎是？常與陽(yáng)牧云并九弟言及之，以后愿與諸弟痛懲此大罪。六弟接到此信，立即至父親前磕頭，并代我磕頭請(qǐng)罪。
信中又言弟之牢騷，非小人之熱衷，乃志士之惜陰。讀至此，不勝惘然，恨不得生兩翅忽飛到家，將老弟勸慰一番，縱談數(shù)日乃快。然向使諸弟已入學(xué)，則謠言必謂學(xué)院做情，眾口鑠金，何從辨起？所謂塞翁失馬，安知非福，科名遲早實(shí)有前定，雖惜陰念切，正不必以虛名縈懷耳。
來(lái)信言看《禮記疏》一本半，浩浩茫茫，苦無(wú)所得，今已盡棄，不敢復(fù)閱，現(xiàn)讀朱子《綱目》，日十余頁(yè)云云。說(shuō)到此處，兄不勝悔恨，恨早歲不曾用功，如今雖欲教弟，譬盲者而欲導(dǎo)人之迷途也，求其不誤，難矣。
然兄最好苦思，又得諸益友相質(zhì)證，于讀書(shū)之道，有必不可易者數(shù)端：窮經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛騖。讀經(jīng)以研尋義理為本，考據(jù)名物為末。讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。讀史之法，莫妙于設(shè)身處地。每看一處，如我便與當(dāng)時(shí)之人酬酢笑語(yǔ)于其間。不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人；不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經(jīng)以窮理，史以考事，舍此二者，更別無(wú)學(xué)矣。
蓋自西漢以至于今，識(shí)字之儒約有三途：曰義理之學(xué)，曰考據(jù)之學(xué)，曰詞章之學(xué)，各執(zhí)一途，互相詆毀。兄之私意，以為義理之學(xué)最大，義理明，則躬行有要而經(jīng)濟(jì)有本；詞章之學(xué)，亦所以發(fā)揮義理者也；考據(jù)之學(xué)，吾無(wú)取焉矣。此三途者，皆從事經(jīng)史，各有門(mén)徑。吾以為欲讀經(jīng)史，但當(dāng)研究義理，則心一而不紛。是故經(jīng)則專守一經(jīng)，史則專熟一代，讀經(jīng)史則專主義理。此皆守約之道，確乎不可易者也。
若夫經(jīng)史而外，諸子百家，汗牛充棟?；蛴喼?，但當(dāng)讀一人之專集，不當(dāng)東翻西閱。如讀《昌黎集》，則目之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更別無(wú)書(shū)也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字訣也。六弟謹(jǐn)記之。
讀經(jīng)，讀史，讀專集，講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。若夫?yàn)榭泼畬W(xué)，則要讀四書(shū)文，讀試帖律賦，頭緒甚多。四弟、九弟、厚二弟天質(zhì)較低，必須為科名之學(xué)。六弟既有大志，雖不科名可也，但當(dāng)守一耐字訣耳。觀來(lái)信，言讀《禮記疏》，似不能耐者，勉之勉之！
兄少時(shí)天分不甚低，厥后日與庸鄙者處，全無(wú)所聞，竅被茅塞久矣。及乙未到京后，始有志學(xué)詩(shī)、古文并作字之法，亦洎無(wú)良友。近年得一二良友，知有所謂經(jīng)學(xué)者、經(jīng)濟(jì)者，有所謂躬行實(shí)踐者，始知范、韓可學(xué)而至也，馬遷、韓愈亦可學(xué)而至也，程、朱亦可學(xué)而至也。慨然思盡滌前日之污，以為更生之人，以為父母之肖子，以為諸弟之先導(dǎo)。無(wú)如體氣本弱，耳鳴不止，稍稍用心，便覺(jué)勞頓，每自思念，天既限我以不能苦思，是天不欲成我之學(xué)問(wèn)也。故近日以來(lái)，意頗疏散，計(jì)今年若可得一差，能還一切舊債，則將歸田養(yǎng)親，不復(fù)戀戀于利祿矣！粗識(shí)幾字，不敢為非以蹈大戾已耳！不復(fù)有志于先哲矣。吾人第一以保身為要，我所以無(wú)大志愿者，恐用心太過(guò)，足以疲神也。諸弟亦須時(shí)時(shí)以保身為念，無(wú)忽無(wú)忽！
來(lái)信又駁我前書(shū)，謂“必須博雅有才，而后可明理有用”，所見(jiàn)極是。兄前書(shū)之意，蓋以躬行為重，即子夏“賢賢易色章”之意，以為博雅者不足貴，惟明理者乃有用，特其立論過(guò)激耳。六弟信中之意，以為不博雅多聞，安能明理有用？立論極精，但弟須力行之，不可徒與兄辯駁見(jiàn)長(zhǎng)耳。
來(lái)信又言四弟與季弟從游覺(jué)庵師，六弟、九弟仍來(lái)京中，或肄業(yè)城南云云。兄之欲得老弟共住京中也，其情如孤雁之求曹也。自九弟辛丑秋思?xì)w，兄百計(jì)挽留，九弟當(dāng)能言之，及至去秋決計(jì)南歸，兄實(shí)無(wú)可如何，只得聽(tīng)其自便。若九弟今年復(fù)來(lái)，則一歲之內(nèi)忽去忽來(lái)，不特堂上諸大人不肯，即旁觀亦且笑我兄弟輕舉妄動(dòng)。且兩弟同來(lái)，途費(fèi)須得八十金，此時(shí)實(shí)難措辦，弟云能自為計(jì)，則兄竊不信。曹西垣去冬已到京，郭筠仙明年始起程，目下亦無(wú)好伴。惟城南肄業(yè)之說(shuō)，則甚為得計(jì)。兄于二月間準(zhǔn)付銀二十兩至金竺虔家，以為六弟、九弟省城讀書(shū)之用。竺虔于二月起身南旋，其銀四月初可到。
弟接到此信，立即下省肄業(yè)。省城中兄相好的如郭筠仙、凌笛舟、孫芝房，皆在別處坐書(shū)院；賀蔗農(nóng)、俞岱青、陳堯農(nóng)、陳慶覃諸先生皆官場(chǎng)中人，不能伏案用功矣。惟聞?dòng)卸【?span >名敘忠，號(hào)秩臣，長(zhǎng)沙廩生，學(xué)問(wèn)切實(shí)，踐履篤誠(chéng)，兄雖未曾見(jiàn)面，而稔知其可師。凡與我相好者，皆極力稱道丁君。兩弟到省，先到城南住齋，立即去拜丁君托陳季牧為介紹，執(zhí)贄受業(yè)。凡人必有師，若無(wú)師，則嚴(yán)憚之心不生。既以丁君為師，此外擇友則慎之又慎。昌黎曰：“善不吾與，吾強(qiáng)與之附；不善不吾惡，吾強(qiáng)與之拒。”一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
來(lái)信以進(jìn)京為上策，以肄業(yè)城南為次策。兄非不欲從上策，因九弟去來(lái)太速，不好寫(xiě)信稟堂上，不特九弟形跡矛盾，即我稟堂上亦必自相矛盾也。又目下實(shí)難辦途費(fèi)，六弟言能自為計(jì)，亦未歷甘苦之言耳。若我今年能得一差，則兩弟今冬與朱嘯山同來(lái)甚好。目前且從次策，如六弟不以為然，則再寫(xiě)信來(lái)商議可也。
此答六弟信之大略也。
九弟之信，寫(xiě)家事詳甚，惜話說(shuō)太短，兄則每每太長(zhǎng)，以后截長(zhǎng)補(bǔ)短為妙。堯階若有大事，諸弟隨去一人幫他幾天。牧云接我長(zhǎng)信，何以全無(wú)回信？毋乃嫌我話太直乎？扶乩之事，全不足信，九弟總須立志讀書(shū)，不必想及此等事。季弟一切皆須聽(tīng)諸兄話。此次折弁走其急，不暇鈔日記本，余容后告。馮樹(shù)堂聞弟將到省城，寫(xiě)一薦條，薦兩朋友。弟留心訪之可也。
道光二十三年二月十九日
男國(guó)藩跪稟父母親大人萬(wàn)福金安：
正月十七日，男發(fā)第一號(hào)家信，內(nèi)呈堂上信三頁(yè)，復(fù)諸弟信九頁(yè)，教四弟與厚二從汪覺(jué)庵師，六弟、九弟到省從丁秩臣，諒已收到。二月十六日接到家信第一號(hào)，系新正初三交彭山屺者，敬悉一切。
去年十二月十一，祖父大人忽患腸風(fēng)，賴神靈默佑，得以速痊，然游子聞之，尚覺(jué)心悸。六弟生女，自是大喜。初八日恭逢壽誕，男不克在家慶祝，心尤依依。
諸弟在家不聽(tīng)教訓(xùn)，不甚發(fā)奮，男觀諸弟來(lái)信，即已知之。蓋諸弟之意，總不愿在家塾讀書(shū)。自己亥年男在家時(shí)，諸弟即有此意，牢不可破。六弟欲從男進(jìn)京，因散館去留未定，故比時(shí)未許。庚子年接家眷，即請(qǐng)弟等送，意欲弟等來(lái)京讀書(shū)也。特以祖父母、父母在上，男不敢專擅，故但寫(xiě)諸弟而不指定何人。迨九弟來(lái)京，其意頗遂，而四弟、六弟之意尚未遂也。年年株守家園，時(shí)有耽擱，大人又不能常在家教之，近地又無(wú)良友，考試又不利，兼此數(shù)者，怫郁難申，故四弟、六弟不免怨男。其可以怨男者有故：丁酉在家教弟，威克厥愛(ài)，可怨一矣；己亥在家未嘗教弟一字，可怨二矣；臨進(jìn)京不肯帶六弟，可怨三矣；不為弟另?yè)裢飧?，僅延丹閣叔教之，拂厥本意，可怨四矣；明知兩弟不愿家居，而屢次信回，勸弟寂守家塾，可怨五矣。惟男有可恕者五端，故四弟、六弟難免內(nèi)懷隱衷，前次含意不申，故從不寫(xiě)信與男，去臘來(lái)信甚長(zhǎng)，則盡情吐露矣。
男接信時(shí)，又喜又懼。喜者，喜弟志氣勃勃，不可遏也；懼者，懼男再拂弟意，將傷和氣矣。兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必?cái)?。男深知此理，故稟堂上各位大人俯從男等兄弟之請(qǐng)，男之意實(shí)以和睦兄弟為第一。九弟前年欲歸，男百般苦留，至去年則不復(fù)強(qiáng)留，亦恐拂弟意也。臨別時(shí)，彼此戀戀，情深似海。故男自九弟去后，思之尤切，信之尤深。謂九弟縱不為科目中人，亦當(dāng)為孝弟中人。兄弟人人如此，可以終身互相依倚，則雖不得祿位，亦何傷哉！
恐堂上大人接到男正月信必且驚而怪之，謂兩弟到衡陽(yáng)，兩弟到省，何其不知艱苦，擅自專命。殊不知男為兄弟和好起見(jiàn)，故復(fù)縷陳一切，并恐大人未見(jiàn)四弟、六弟來(lái)信，故封還附呈，總愿堂上六位大人俯從男等三人之請(qǐng)而已。
伏讀手諭，謂男教弟宜明言責(zé)之，不宜瑣瑣告以閱歷工夫。男自憶連年教弟之信不下數(shù)萬(wàn)字，或明責(zé)，或婉勸，或博稱，或約指，知無(wú)不言，總之盡心竭力而已。
男婦、孫男女身體皆平安，伏乞放心。男謹(jǐn)稟。
道光二十三年三月十九日
諸位老弟足下：
正月間曾寄一信與諸弟，想已收到。二月發(fā)家信時(shí)甚匆忙，故無(wú)信與弟。
三月初六巳刻，奉上諭于初十日大考翰詹。予心甚著急，緣寫(xiě)作俱生，恐不能完卷。不圖十三日早見(jiàn)等第單，予名次二等第一，遂得仰荷天恩，賞擢不次，以翰林院侍講升用。格外之恩，非常之榮，將來(lái)何以報(bào)稱？惟有時(shí)時(shí)惶悚，思有補(bǔ)于萬(wàn)一而已。
茲因金竺虔南旋之便，付回五品補(bǔ)服四付、水晶頂二座、阿膠二封、鹿膠二封、母親耳環(huán)一雙。竺虔到省時(shí)，老弟照單查收。阿膠系毛寄云所贈(zèng)，最為難得之物，家中須慎重用之。竺虔曾借予銀四十兩，言定到省即還。其銀以二十二兩為六弟、九弟讀書(shū)省城之資，以四兩為買(mǎi)書(shū)買(mǎi)筆之資，以六兩為四弟、季弟衡陽(yáng)從師束脩之資，以四兩為買(mǎi)漆之費(fèi)，即每歲漆一次之謂也，以四兩為歐陽(yáng)太岳母奠金。賢弟接到銀后，各項(xiàng)照數(shù)分用可也。
此次竺虔到家，大約在五月節(jié)后，故一切不詳寫(xiě)。待折差來(lái)時(shí)，另寫(xiě)一詳明信付回，大約四月半可到。賢弟在省如有欠用之物，可寫(xiě)信到京，要我付回。另付回大考名次及升降一單照收。余不具述。兄國(guó)藩手草。
道光二十三年三月二十三日
孫男國(guó)藩跪稟祖父母大人萬(wàn)福金安：
二月十九日，孫發(fā)第二號(hào)家信。三月十九日發(fā)第三號(hào)交金竺虔，想必五月中始可到省。孫以下闔家皆平安。
三月初六日，奉上諭于初十日大考翰詹，在圓明園正大光明殿考試。孫初聞之，心甚驚恐，蓋久不作賦，字亦生疏。向來(lái)大考，大約六年一次。此次自己亥歲二月大考，到今僅滿四年，萬(wàn)不料有此一舉，故同人聞命下之時(shí)無(wú)不惶悚。孫與陳岱云等在園同寓。初十日卯刻進(jìn)場(chǎng)，酉正出場(chǎng)，題目另紙敬錄，詩(shī)賦亦另譽(yù)出。通共翰詹一百二十七人，告病不入場(chǎng)者三人邵燦，己亥湖南主考；錫麟、江泰來(lái)，安徽人，病愈仍須補(bǔ)考。在殿上搜出夾帶比交刑部治罪者一人，名如山戊戌同年。其余皆整齊完場(chǎng)。十一日皇上親閱卷一日，十二日欽派閱卷大臣七人，閱畢擬定名次進(jìn)呈?；噬蠚J定一等五名，二等五十五名，三等五十六名，四等七名。孫蒙皇上天恩，拔取二等第一名。湖南六翰林，二等四人，三等二人，另有全單。十四日引見(jiàn)，共升官者十一人，記名候升者五人，賞緞?wù)呤湃?span >升官者不賞緞。孫蒙皇上格外天恩，升授翰林院侍講，十七日謝恩?，F(xiàn)在尚未補(bǔ)缺，有缺出即應(yīng)孫補(bǔ)。其他升降賞賚，另有全單。湖南以大考升官者，從前雍正二年惟陳文肅公名大受，乾隆朝宰相一等第一，以編修升侍讀，近來(lái)道光十三年胡云閣先生二等第四，以學(xué)士升少詹，并孫三人而已。孫名次不如陳文肅之高，而升官與之同，此皇上破格之恩也。孫學(xué)問(wèn)膚淺，見(jiàn)識(shí)庸鄙，受君父之厚恩，蒙祖宗之德蔭，將來(lái)何以為報(bào)？惟當(dāng)竭力盡忠而已。
金竺虔于昨二十一日回省，孫托帶五品補(bǔ)服四付、水晶頂戴二座、阿膠一斤半、鹿膠一斤、耳環(huán)一雙。外竺虔借銀五十兩，即以付回。昨在竺虔處寄第三號(hào)信，信面信里皆寫(xiě)銀四十兩，發(fā)信后渠又借去十兩，故前后二信不符。竺虔于五月半可到省，若六弟、九弟在省，則可面交；若無(wú)人在省，則家中專人去取，或諸弟有高興到省者亦妙。
今年考差，大約在五月中旬，孫擬于四月半下園用功。孫婦現(xiàn)已有喜，約七月可分娩。曾孫兄妹并如常。寓中今年添用一老媽，用度較去年略多。此次升官，約多用銀百兩。東扯西借，尚不窘迫。不知有邯鄲報(bào)來(lái)家否？若其已來(lái)，開(kāi)銷(xiāo)不可太多。孫十四引見(jiàn)，渠若于二十八以前報(bào)到，是真邯鄲報(bào)，賞銀四五十兩可也。若至四月始報(bào)，是省城偽報(bào)，賞數(shù)兩足矣。家中景況，不審何如？伏懇示悉為幸。孫跪稟。
道光二十三年四月二十日
男國(guó)藩稟父母親大人萬(wàn)福金安：
三月二十日，男發(fā)第三號(hào)信，二十四日發(fā)第四號(hào)信，諒已收到。托金竺虔帶回之物，諒已照信收到。男及男婦、孫男女皆平安如常。男因身子不甚壯健，恐今年得差勞苦，故現(xiàn)服補(bǔ)藥，預(yù)為調(diào)養(yǎng)，已作丸藥二單?？疾钌袩o(wú)信，大約在五月初旬。
四月初四，御史陳公上折直諫，此近日所僅見(jiàn)，朝臣仰之如景星慶云。茲將折稿付回。三月底盤(pán)查國(guó)庫(kù)，不對(duì)數(shù)銀九百二十五萬(wàn)兩，歷任庫(kù)官及查庫(kù)御史皆革職分賠，查庫(kù)王大臣亦攤賠，此從來(lái)未有之巨案也。湖南查庫(kù)御史有石承藻、劉夢(mèng)蘭二人，查庫(kù)大臣有周系英、劉權(quán)之、何凌漢三人，已故者令子孫分賠，何家須賠銀三千兩。
同鄉(xiāng)唐詩(shī)甫李杜選陜西靖邊縣，于四月二十一出京。王翰城選山西冀寧州知州，于五月底可出京。余俱如故。
男二月接信后，至今望信甚切。男謹(jǐn)稟。
道光二十三年六月初六日
孫男國(guó)藩跪稟祖父母大人萬(wàn)福金安：
四月二十日，孫發(fā)第五號(hào)家信，不知到否？五月二十九接到家中第二號(hào)信，系三月初一發(fā)。六月初二日接第三號(hào)信，系四月十八發(fā)的。具悉家中老幼平安，百事順?biāo)?，欣幸之至?/p>
六弟下省讀書(shū)，從其所愿，情意既暢，志氣必奮，將來(lái)必大有成，可為叔父預(yù)賀。祖父去歲曾賜孫手書(shū)，今年又已半年，不知目力何如？下次信來(lái)，仍求親筆書(shū)數(shù)語(yǔ)示孫。大考喜信，不知開(kāi)銷(xiāo)報(bào)人錢(qián)若干？
孫自今年來(lái)身體不甚好，幸加意保養(yǎng)，得以無(wú)恙。大考以后全未用功。五月初六日考差，孫妥帖完卷，雖無(wú)毛病，亦無(wú)好處。首題“使諸大夫國(guó)人皆有所矜式”，經(jīng)題“天下有道，則行有枝葉”，詩(shī)題“賦得角黍，得經(jīng)字”。共二百四十一人進(jìn)場(chǎng)。初八日派閱卷大臣十二人，每人分卷二十本。傳聞取七本，不取者十三本。彌封未拆，故閱卷者亦不知所取何人，所黜何人，取與不取一概進(jìn)呈，恭候欽定。外間謠言某人第一，某人未取，俱不足憑，總待放差后，方可略測(cè)端倪。亦有真第一而不得，有真未取而得差者，靜以聽(tīng)之而已。同鄉(xiāng)考差九人，皆妥當(dāng)完卷。六月初一，放云南主考龔寶蓮辛丑榜眼，段大章戊戌同年，貴州主考龍?jiān)?、王?span >庚子湖南主考。
孫在京平安，孫婦及曾孫兄妹皆如常。前所付銀，諒已到家。高麗參目前難寄，容當(dāng)覓便寄回。六弟在城南，孫已有信托陳堯農(nóng)先生。同鄉(xiāng)官皆如舊。黃正齋坐糧船來(lái)，已于六月初三到京。余容后稟。
道光二十三年六月初六日
溫甫六弟左右：
五月二十九、六月初一連接弟三月初一、四月二十五、五月初一三次所發(fā)之信，并四書(shū)文二首，筆仗實(shí)實(shí)可愛(ài)。
信中有云“于兄弟則直達(dá)其隱，父子祖孫間不得不曲致其情”，此數(shù)語(yǔ)有大道理。余之行事，每自以為至誠(chéng)可質(zhì)天地，何妨直情徑行。昨接四弟信，始知家人天親之地，亦有時(shí)須委曲以行之者。吾過(guò)矣！吾過(guò)矣！
香海為人最好，吾雖未與久居，而相知頗深，爾以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣兩君，吾皆未見(jiàn)，人約可為爾之師?；驇熤蛴阎?，在弟自為審擇。若果威儀可則，淳實(shí)宏通，師之可也；若僅博雅能文，友之可也?；驇熁蛴?，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。
爾三月之信所定功課太多，多則必不能專，萬(wàn)萬(wàn)不可。后信言已向陳季牧借《史記》，此不可不熟看之書(shū)。爾既看《史記》，則斷不可看他書(shū)。功課無(wú)一定呆法，但須專耳。余從前教諸弟，常限以功課，近來(lái)覺(jué)限人以課程，往往強(qiáng)人以所難，茍其不愿，雖日日遵照限程，亦復(fù)無(wú)益。故近來(lái)教弟但有一專字耳。專字之外，又有數(shù)語(yǔ)教弟，茲特將冷金箋寫(xiě)出，弟可貼之座右，時(shí)時(shí)省覽，并抄一付寄家中三弟。
香海言時(shí)文須學(xué)《東萊博議》，甚是。爾先須過(guò)筆圈點(diǎn)一遍，然后自選幾篇讀熟。即不讀亦可，無(wú)論何書(shū)，總須從首至尾通看一遍，不然，亂翻幾頁(yè)，摘抄幾篇，而此書(shū)之大局精處茫然不知也。
學(xué)詩(shī)從《中州集》入亦好。然吾意讀總集不如讀專集。此事人人意見(jiàn)各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古則喜讀《文選》，于七古則喜讀《昌黎集》，于五律則喜讀《杜集》，七律亦最喜杜詩(shī)，而苦不能步趨，故兼讀《元遺山集》。吾作詩(shī)最短于七律，他體皆有心得。惜京都無(wú)人可與暢語(yǔ)者。爾要學(xué)詩(shī)，先須看一家集，不要東翻西閱；先須學(xué)一體，不可各體同學(xué)，蓋明一體則皆明也。凌笛舟最善為律詩(shī)，若在省，爾可就之求教。
習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書(shū)家矣。陳季牧最喜談字，且深思善悟。吾見(jiàn)其寄岱云信，實(shí)能知寫(xiě)字之法，可愛(ài)可畏。爾可從之切磋，此等好學(xué)之友，愈多愈好。
來(lái)信要我寄詩(shī)回南，余今年身體不甚壯健，不能用心，故作詩(shī)絕少，僅作感春詩(shī)七古五章，慷慨悲歌，自謂不讓陳臥子，而語(yǔ)太激烈，不敢示人。余則僅作應(yīng)酬詩(shī)數(shù)首，了無(wú)可觀。頃作寄賢弟詩(shī)二首，弟觀之以為何如？京筆現(xiàn)在無(wú)便可寄，總在秋間寄回。若無(wú)筆寫(xiě)，暫向陳季牧借一支，后日還他可也。兄國(guó)藩手草。
道光二十三年六月初六日
澄侯、叔淳、季洪三弟左右：
五月底連接三月一日、四月十八兩次所發(fā)家信。四弟之信具見(jiàn)真性情，有困心橫慮、郁積思通之象。此事斷不可求速效，求速效必助長(zhǎng)，非徒無(wú)益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣。
來(lái)書(shū)往往詞不達(dá)意，我能深諒其苦。今人都將學(xué)字看錯(cuò)了，若細(xì)讀“賢賢易色”一章，則絕大學(xué)問(wèn)即在家庭日用之間。于孝弟兩字上，盡一分便是一分學(xué)，盡十分便是十分學(xué)。今人讀書(shū)皆為科名起見(jiàn)，于孝弟倫紀(jì)之大，反似與書(shū)不相關(guān)。殊不知書(shū)上所載的，作文時(shí)所代圣賢說(shuō)的，無(wú)非要明白這個(gè)道理。若果事事做得，即筆下說(shuō)不出何妨？若事事不能做，并有虧于倫紀(jì)之大，即文章說(shuō)得好，亦只算個(gè)名教中之罪人。賢弟性情真摯，而短于詩(shī)文，何不日日在孝弟兩字上用功？《曲禮》、《內(nèi)則》所說(shuō)的，句句依他做出，務(wù)使祖父母、父母、叔父母無(wú)一時(shí)不安樂(lè)，無(wú)一時(shí)不順適，下而兄弟妻子皆藹然有恩，秩然有序，此真大學(xué)問(wèn)也。若詩(shī)文不好，此小事，不足計(jì)，即好極，亦不值一錢(qián)。不知賢弟肯聽(tīng)此語(yǔ)否？
科名之所以可貴者，謂其足以承堂上之歡也，謂祿仕可以養(yǎng)親也。今吾已得之矣，即使諸弟不得，亦可以承歡，可以養(yǎng)親，何必兄弟盡得哉？賢弟若細(xì)思此理，但于孝弟上用功，不于詩(shī)文上用功，則詩(shī)文不期進(jìn)而自進(jìn)矣。
凡作字總須得勢(shì)，務(wù)使一筆可以走千里。三弟之字，筆筆無(wú)勢(shì)，是以局促不能遠(yuǎn)縱。去年曾與九弟說(shuō)及，想近來(lái)已忘之矣。九弟欲看余白折，余所寫(xiě)折子甚少，故不付。大銅尺已經(jīng)尋得。付筆回南，目前實(shí)無(wú)妙便，俟秋間定當(dāng)付還。
去年所寄牧云信未寄去，但其信前半勸牧云用功，后半勸凌云莫看地，實(shí)有道理。九弟可將其信鈔一遍仍交與他，但將紡棉花一段刪去可也。地仙為人主葬，害人一家，喪良心不少，未有不家敗人亡者，不可不力阻凌云也。至于紡棉花之說(shuō)，如直隸之三河縣、靈壽縣，無(wú)論貧富男婦，人人紡布為生，如我境之耕田為生也。江南之?huà)D人耕田，猶三河之男人紡布也。湖南如瀏陽(yáng)之夏布，祁陽(yáng)之葛布，宜昌之棉布，皆無(wú)論貧富男婦，人人依以為業(yè)，此并不足為駭異也，第風(fēng)俗難以遽變，必至駭人聽(tīng)聞，不如刪去一段為妙。書(shū)不盡言。兄國(guó)藩手草。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)