8.叢林中的規(guī)矩
佛教傳到唐朝時(shí),馬祖創(chuàng)叢林,百丈立清規(guī),一直沿用到現(xiàn)在。在兩位祖師未創(chuàng)叢林,立清規(guī)之前,出家人都是找個(gè)山洞或結(jié)個(gè)茅蓬自己清修,很少有大眾集中到一塊兒修行。自漢明帝時(shí)期佛教傳入中國(guó),到唐朝,開(kāi)悟證果的人特別多。但對(duì)佛教的推動(dòng)特別慢。
自從有了叢林,就把佛教傳布開(kāi)了。這固然推動(dòng)了佛教的發(fā)展,但佛教的衰弱也由此開(kāi)始。因?yàn)橛辛藚擦志陀辛嗣?。雖然大家都是學(xué)佛的,但畢竟不是佛,內(nèi)在的境界、素質(zhì)不同。就是當(dāng)時(shí)在佛身邊的人,也有菩薩和羅漢之分。我想,兩位祖師在創(chuàng)立叢林時(shí)是看到了這一點(diǎn)的,那為什么還要?jiǎng)?chuàng)建呢?因?yàn)槔笥诒住?/p>
臺(tái)灣的佛教都是各占山頭,各自為政,互不往來(lái)。西方國(guó)家的宗教團(tuán)體,包括佛教團(tuán)體,也是如此。中國(guó)大陸因?yàn)檎紊系慕y(tǒng)一管理,避免了這一點(diǎn)。
祖師立的規(guī)矩,隨著時(shí)代的變遷和需要,在不斷地變動(dòng)和改進(jìn)。因?yàn)闀r(shí)代在變,你不去適應(yīng)社會(huì),自然會(huì)被社會(huì)所淘汰。出家人的戒律有好幾百條,盡管隨著時(shí)代的變遷而有所改變,但都不離五條根本戒。叢林有十條根本共住規(guī)約,雖然各叢林的規(guī)約有所不同,但都不離這十條。
清規(guī)戒律并不是用來(lái)約束我們,而是為了幫助我們改變習(xí)氣毛病,改變命運(yùn),成就我們的。因?yàn)槲覀兎卜蚝茈y管住自己。有幾個(gè)人能達(dá)到孔子講的“從心所欲而不逾矩”呢?圣人已經(jīng)超越了,達(dá)到了無(wú)持、無(wú)犯的境界。而作為一個(gè)沒(méi)有超越三界的凡夫來(lái)說(shuō),是一定會(huì)被因果束縛的。這時(shí)候只有用戒律來(lái)規(guī)范我們的行為。
一個(gè)修行人一定要相信因果,否則一切免談。越往上修,越要深信因果。只有深信因果,你內(nèi)在的“質(zhì)”才會(huì)突飛猛進(jìn)地改變。為什么凡夫的智慧難以生起呢?就是因?yàn)楸纳黄饋?lái)。
修行人一定要學(xué)會(huì)約束自己。一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,怎么做都沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)兩個(gè)人相處時(shí),對(duì)方就是一面鏡子。你會(huì)用,會(huì)回光返照,看到別人的毛病,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有類似的缺點(diǎn)。所以祖師們比較注重共同熏修。從叢林里出來(lái)的人,素質(zhì)就與一般人不同,比較懂規(guī)矩,也容易與人和睦相處。從小廟里出來(lái)的人,即使內(nèi)在的境界很高,但由于未在大眾中熏修過(guò),許多習(xí)氣毛病很難改掉。
如果一個(gè)人能適應(yīng)團(tuán)體生活,能與周圍的人和睦相處,說(shuō)明他內(nèi)在有一定的境界,習(xí)氣比較輕。為什么有的人一輩子都喜歡一個(gè)人獨(dú)處,獨(dú)來(lái)獨(dú)往?喜歡清凈固然是一個(gè)因素,但更主要是因?yàn)樗麩o(wú)法接受別人的種種習(xí)慣,或者說(shuō)“習(xí)氣毛病”,不能包容別人。
從一個(gè)團(tuán)體出來(lái)的人,就代表了這個(gè)團(tuán)體的形象。如果這個(gè)團(tuán)體沒(méi)有規(guī)矩,你一個(gè)樣子,我一個(gè)樣子,五花八門,就無(wú)法管理,這個(gè)團(tuán)體也沒(méi)有一個(gè)良好的形象。天下叢林那么多,為什么都有各自的規(guī)矩呢?一個(gè)道場(chǎng)有了規(guī)矩,就不需要人來(lái)管,而是用規(guī)矩來(lái)約束。如果你不能適應(yīng)這個(gè)團(tuán)體的規(guī)矩,你在這個(gè)團(tuán)體里就住不下。如果能適應(yīng),說(shuō)明你內(nèi)在的境界和這個(gè)團(tuán)體是一樣的。人們常說(shuō)和這里有緣,和那里無(wú)緣,“緣”是什么呢?就是彼此能相應(yīng)、適應(yīng)。這個(gè)道場(chǎng)定的規(guī)矩與你相適應(yīng),你就覺(jué)得有緣。這個(gè)道場(chǎng)定的規(guī)矩約束你,使你感到不自在,你就覺(jué)得無(wú)緣。
一個(gè)人要學(xué)著去適應(yīng)規(guī)矩,當(dāng)你適應(yīng)以后,會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)矩什么都不是,對(duì)你來(lái)說(shuō)就像不存在一樣。比如“吃素”,剛開(kāi)始不讓你吃肉,你會(huì)感到很難受。過(guò)了幾個(gè)月或半年,當(dāng)你習(xí)慣了吃素,你對(duì)不能吃肉就不會(huì)覺(jué)得是一種約束了。當(dāng)你超越了這條戒,它對(duì)你而言就等于不存在了。如果沒(méi)有超越,這條戒就會(huì)像一塊大石頭一樣,壓得你難受。
到任何一個(gè)團(tuán)體都要適應(yīng)這里的大眾,遵守這里的規(guī)矩。適應(yīng)了,住著就舒服,就不會(huì)感到被束縛。為什么有的人到任何地方都能適應(yīng)呢?如果一個(gè)人的主觀意識(shí)不是太強(qiáng),到任何團(tuán)體,都能很快融入其中。