正文

帷幕

雙年詩經(jīng)—中國當(dāng)代詩歌導(dǎo)讀暨中國當(dāng)代詩歌獎(jiǎng)獲得者作品集(2013—2014) 作者:唐詩 編


帷幕

龐清明

生活的帷幕徐徐關(guān)閉,但

還需投胎于亂世,茍全于當(dāng)下

為原始的沖動(dòng)溯源

命運(yùn)的囚徒供奉何方神圣

閃電撕裂云層,大海的抹布

來回擦拭景深的盲點(diǎn)

彈涂魚誓與灘涂共存亡

春蠶的黃粱夢(mèng)再造一片桑田

飄飛的紙鳶被風(fēng)收購

耄耋老巢織進(jìn)細(xì)密的雨腳

弒父天才交出工整答卷

蝴蝶的魔術(shù)師,擅長(zhǎng)借尸還魂

一切時(shí)間之上的跟屁蟲

驚堂木下連通的暗線

測(cè)試官媒的水溫,輪番滾動(dòng)的

宏觀論,沉寂蝦米的色斑——

(選自《特區(qū)文學(xué)》2014年第5期)

導(dǎo)讀

龐清明的詩歌向來是以批判現(xiàn)實(shí)見功力。詩的開篇謂“生活的帷幕徐徐關(guān)閉”,而現(xiàn)實(shí)中的“生活”本是未關(guān)閉的。本未“關(guān)閉”而強(qiáng)言“關(guān)閉”,可見有不得已的苦衷。所謂“投胎亂世”、“茍全于當(dāng)下”便是這不得已的背景和結(jié)局。然而生命本有“原始的沖動(dòng)”,為了“茍全”亦不得不做“命運(yùn)的囚徒”,并進(jìn)而“供奉何方神圣”,甚至有些人欲“供奉何方神圣”而不得。詩的首節(jié),直接寫人生存之“沉重”。接下來的二、三節(jié)進(jìn)一步烘托,將現(xiàn)實(shí)的罪惡一一呈現(xiàn)。在這些呈現(xiàn)里,詩人的描述雖因借助不常見的意象來寓意而使詩風(fēng)顯得有些隱晦,但其間的力量仍然是鼓動(dòng)的。詩的末節(jié),進(jìn)一步深化主題,所謂“暗線”“宏觀論”直入現(xiàn)實(shí)的更深更高處,令人陷入對(duì)“存在”的恐懼。龐清明是一個(gè)主張?jiān)姼钁?yīng)該有承擔(dān)精神的人,故對(duì)于他而言,“人生”的未竟、“詩”的未竟,亦即是“批判”的未竟。既為“批判”,則其所謂“時(shí)間的未竟之旅”便與“追憶”不符,而乃是與“當(dāng)下”甚至是“將來”為敵的。(趙目珍)


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