讓步為高　寬人是福

處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。

為人處世能夠做到忍讓是很高明的方法，因?yàn)橥俗屢徊酵歉玫剡M(jìn)步的階梯；對(duì)待他人寬容大度就是有福之人，因?yàn)樵诒憷麆e人的同時(shí)也為方便自己奠定了基礎(chǔ)。

齊國(guó)相國(guó)田嬰門(mén)下，有個(gè)食客叫齊貌辯，他生活不拘細(xì)節(jié)，我行我素，常常犯些小毛病。門(mén)客中有個(gè)士尉勸田嬰不要與這樣的人打交道，田嬰不聽(tīng)，那士尉便辭別田嬰另投他處了。為這事門(mén)客們憤憤不平，田嬰?yún)s不以為然。田嬰的兒子孟嘗君便私下里勸父親說(shuō)：“齊貌辯實(shí)在討厭，你不趕他走，倒讓士尉走了，大家對(duì)此都議論紛紛?！?/p>

田嬰一聽(tīng)，大發(fā)雷霆，吼道：“我看我們家里沒(méi)有誰(shuí)比得上齊貌辯。”這一吼，嚇得孟嘗君和門(mén)客們?cè)僖膊桓抑暳恕６飲雽?duì)他卻更客氣了，住處吃用都是上等的，并派長(zhǎng)子伺奉他，給他以特別的款待。

過(guò)了幾年，齊威王去世了，齊宣王繼位。宣王喜歡事必躬親，覺(jué)得田嬰管得太多，權(quán)勢(shì)太重，怕他對(duì)自己的王位有威脅，因而不喜歡他。田嬰被迫離開(kāi)國(guó)都，回到了自己的封地薛(今山東省藤縣南)。其他的門(mén)客見(jiàn)田嬰沒(méi)有了權(quán)勢(shì)，都離開(kāi)他，各自尋找自己的新主人去了，只有齊貌辯跟他一起回到了薛地?；貋?lái)后沒(méi)過(guò)多久，齊貌辯便要到國(guó)都去拜見(jiàn)宣王。田嬰勸阻他說(shuō)；“現(xiàn)在宣王很不喜歡我，你這一去，不是去找死嗎？”

齊貌辯說(shuō)：“我本來(lái)就沒(méi)想要活著回來(lái)，您就讓我去吧!”

田嬰無(wú)可奈何，只好由他去了。

宣王聽(tīng)說(shuō)齊貌辯要見(jiàn)他，憋了一肚子怒氣等著他。一見(jiàn)齊貌辯就說(shuō)：“你不就是田嬰很信從、很喜歡的齊貌辯嗎？”

“我是齊貌辯?！饼R貌辯回答說(shuō)，“靖郭君(田嬰)喜歡我倒是真的，說(shuō)他信從我的話(huà)，可沒(méi)這回事。當(dāng)大王您還是太子的時(shí)候，我曾勸過(guò)靖郭君，說(shuō)：‘太子的長(zhǎng)相不好，臉頰那么長(zhǎng)，眼睛又沒(méi)有神采，不是什么尊貴高雅的面目。像這種臉相的人是不講情義，不講道理的，不如廢掉太子，另外立衛(wèi)姬的兒子郊師為太子?！删腹?tīng)了，哭哭啼啼地說(shuō)：‘這不行，我不忍心這么做?！绻?dāng)時(shí)聽(tīng)了我的話(huà)，就不會(huì)像今天這樣被趕出國(guó)都了。

“還有，靖郭君回到薛地以后，楚國(guó)的相國(guó)昭陽(yáng)要求用大幾倍的地盤(pán)來(lái)?yè)Q薛這塊地方。我勸靖郭君答應(yīng)，而他卻說(shuō)：‘我接受了先王的封地，雖然現(xiàn)在大王對(duì)我不好，可我這樣做對(duì)不起先王呀!更何況，先王的宗廟就在薛地，我怎能為了多得些地方而把先王的宗廟給楚國(guó)呢？’他終于不肯聽(tīng)從我的勸告而拒絕了昭陽(yáng)，至今守著那一小塊地方。就憑這些，大王您看靖郭君是不是信從我呢？”

宣王聽(tīng)了這番話(huà)，很受感動(dòng)，嘆了口氣說(shuō)：“靖郭君待我如此忠誠(chéng)，我年輕，絲毫不了解這些情況。你愿意替我去把他請(qǐng)來(lái)嗎？我馬上任命田嬰為相國(guó)?！?/p>

田嬰待人寬和，終因此而復(fù)相位。

【感悟一點(diǎn)】

為人處世，忍讓為本。但律己寬人同樣是種福修德的好根由。為人在世，誰(shuí)也保證不了不犯錯(cuò)誤，誰(shuí)也難免得罪人，但能得到人家的寬容，你自然會(huì)感激無(wú)盡。當(dāng)然，人家也會(huì)沖撞于你，冒犯于你，若你能寬容待之，人家就會(huì)認(rèn)為你坦誠(chéng)無(wú)私，胸襟廣闊，人格高尚，于是你的身邊會(huì)摯友云集，為你赴湯蹈火。